Nurul Haromain

IDUL KURBAN 1432

2011-11-07T05:25:00.013+07:00

Idul Kurban pada tahun ini terasa istimewa, dikarenakan begitu banyak jumlah hewan yang dikurbankan. 85 ekor kambing dan seekor sapi, adalah jumlah hewan yang dikurbankan. Untuk itu panitia jauh-jauh hari sudah mempersiapkan prosesi pada hari H, mulai penyembelihan sampai pendistribusian hewan kurban. Alhamdulillah, semua prosesi berlangsung lancar bahkan hanya berlangsung kurang lebih 1.5 jam

ayo...jangan nakal ya...

yang tenang ya...

sesudah disembelih langsung dikuliti

panitia berusaha maksimal agar prosesi berlangsung cepat dan lancar

menunggu antrian...

suasana tempat penyembelihan

dimasukkan karung dan diberikan kepada yang berhak

seperti biasa.... kurban rambut

HAUL ABUYA AS SAYYID MUHAMMAD BIN ALAWY AL MALIKI KE-7

2011-08-20T12:46:00.017+07:00

Kamis, 18 Agustus 2011
Pada acara haul Abuya as Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki yang ketujuh kali ini berlangsung khidmat dan lancar. Ada peningkatan dari kedatangan jamaah tiap tahunnya. Pada tahun ini hampir semua tempat acara haul penuh, bahkan meluber. Berikut gambar yang berhasil dibidik pada acara haul Abuya yang ke-7

Tim sholawat melantunkan nada-nada sholawat sebelum acara mulai

Ust. Syihabuddin Syifa' membacakan fawatih

Abi memimpin pembacaan dzikir jama'i

Jamaah dengan khusyu' mengikuti acara sampai selesai

Dilanjutkan dengan buka bersama

Suasana di jamaah putri (belakang pondok)

tim Al Ghina mart turut memeriahkan acara haul

MULTAQO SANAWI KE-20 AS SHOFWAH

2011-03-22T18:42:00.021+07:00

2-3 Februari 2011

Acara pertemuan rutin tahunan alumni sayyid Muhammad bin Alawy al Maliki al Hasani pada tahun 2011 dilaksanakan di ma'had Nurul Haromain. Dengan diikuti oleh sekitar 600 orang baik itu santri dakhili (dalam), khoriji (luar) ataupun muhibbin (pecinta), acara yang berlangsung selama 2 hari tersebut berlangsung lancar dan semarak.
Pihak panitia lokal (teman-teman dari ma'had sendiri) melakukan persiapan untuk acara multaqo dimulai 3 bulan sebelum acara. Dengan melibatkan alumni, santri Nurul Haromain, santri dari pondok cabang serta masyarakat sekitar, panitia berusaha bisa memberikan penghormatan kepada habaib, masyayikh dan kyai yang datang dari seluruh penjuru negeri bahkan dari mancanegara.
Acara yang berlangsung pada Multaqo kali ini antara lain, pengukuhan pengurus Haiah as Shofwah masa khidmah 2010-2015 dan penetapan maktab far'i dari cabang-cabang as Shofwah. Acara semakin terasa istimewa, karena pada hari kedua atau hari terakhir, Habib Salim as Syathiri datang untuk mengikuti acara Haul as Sayyid Muhammad al Maliki dan Haul ayah beliau as Sayyid Alawy al Maliki.

Suasana tempat registrasi peserta Multaqo

Panitia dari as Shofwah sibuk mengatur persiapan (ki ka : Habib Zein, KH. ALi Rahbini, Abi Ihya)

Suasana pada sore hari di hari pertama

Pengurus baru as Shofwah foto bersama setelah dilantik

Makan pagi ala Mekkah di hari kedua

Abi ditengah-tengah panitia dari ma'had

Badminton dulu biar badan fresh....

Atau mancing di kolam lele yang ada dibelakang ma'had

Habib Salim as Syatiri ketika datang

Habib Salim memberikan taushiah kepada para hadirin

Mengakadkan salah satu teman kami, Mushollin

Suasana saat habib Salim meninggalkan panggung

Inilah ketua panitia dari ma'had (Ust. Fuad Yasin) yang jauh hari mempersiapkan acara supaya sukses

SANLAT 2010

2010-07-11T09:37:00.016+07:00

Setiap liburan akhir tahun sekolah, Ma'had Nurul Haromain mengadakan program SANLAT (Santri Kilat) bagi adik-adik tingakt SD, SMP dan SMA. Pada tahun ini, ada sekitar 80 anak yang mengikuti program ini. Surabaya, Malang, Tuban, Bojonegoro dan daerah lain peserta SANLAT berasal. Mereka mengikuti seluruh kegiatan sesuai dengan program yang sudah disusun oleh panitia yang terdiri dari santri putra dan putri ma'had Nurul Haromain. Diantaranya, sholat berjamaah, wiridan, baca Al Quran, qiyamullail, kajian keislaman dan program-program lainnya.

Belajar sholat yang baik dan benar sesuai dengan tuntunan Nabi Muhammad

Selain itu, peserta SANLAT juga diajak menikmati keindahan alam sambil ber-outbobond di coban Talun dan Selecta. Diharapkan peserta mendapatkan pengalaman baru dalam mengisi liburannya, selain belajar agama di pesantren, mereka juga belajar untuk mandiri dan bersosialisasi dengan teman-teman baru dari berbagai daerah.

Makannya bareng-bareng lho... pake talam..

ustadnya kalo cerita lucu ya...

belajar di halaman belakang, kelas yang beratapkan langit...

outbond dan bermain

HAFLAH AKHIRUSSANAH 2010

2010-07-03T23:57:00.017+07:00

Setelah menempuh berbagai ujian dan tes, seluruh siswa mulai dari playgroup sampai SMP, akhirnya pada tahun 2010 ini bisa melaksanakan haflah akhirussanah. Acara ini dilaksanakan sebagai ucapan syukur kepada Allah yang telah memberikan nikmat dan karunia berupa kelulusan bagi siswa SD dan SMP, serta sebagai "jalan pijakan" untuk menempuh pendidikan yang lebih tinggi. Dengan dihadiri oleh wali murid mulai dari playgroup, TK, SD sampai SMP. Acara berlangsung meriah dan khidmat. Berikut cuplikan foto-foto acaranya, enjoy it...

sebelum haflah ada tes baca Al Quran untuk SD dan SMP

penampilan dari adik-adik playgroup

sambutan Direktur LPI Nurul Haromain, ustadz Fuad Yasin, S.PDi

Hadirin dengan antusias mengikuti acara

siswa siswi PAUD yang diwisuda

Taushiah dan doa dari abina Ihya' Ulumiddin

ustadzah dan siswi SD foto bersama

sujud syukur atas karunia dan nikmat Allah....

HALAQOH KUBRO

2010-06-23T08:39:00.013+07:00

Sebagaimana diketahui, setiap bulan ada taushiah bagi seluruh jamaah PERSYADHA (Persyarikatan Dakwah Al Haromain), baik di Surabaya maupun di Malang Raya. Dengan di asuh langsung oleh abina Ihya' Ulumiddin. Hal ini dilaksanakan sebagai "suntikan" bagi para jamaah dakwah yang sudah tersebar ke berbagai daerah. Dengan menghadiri taushiah bulanan, jamaah mendapatkan tambahan motivasi, ilmu, "peringatan" dari guru dan berbagai hal yang sangat bermanfaat bagi mereka untuk terus menjalankan dakwah.
Dengan bertambahnya jamaah baru, maka naqib far'i Malang Raya mengadakan Halaqoh Kubro yang bertujuan memberikan pengetahuan tentang kejamaahan dan apa yang perlu dilakukan atau dilaksanakan sehari-hari sebagai jamaah dakwah Al Haromain.
Acara dibuka oleh ustadz Acep Nugraha sebagai ketua Persyadha, dilanjutkan dengan materi kejamaahan yang disampaikan oleh ustadz Arif Wibowo. Acara sendiri dimulai dengan sholat jamaah Maghrib dan berakhir pada pukul 23.30 wib. setelah pemberian materi selesai. Dan malam harinya pada pukul 03.00 dinihari qiyamullail dengan berjamaah.

ustadz Arif Wibowo sedang memberikan materi kejamaahan

IKUTI PENGAJIAN SECARA LIVE!

2010-06-23T05:27:00.005+07:00

Mari menambah pengetahuan agama dengan mengikuti pengajian dari Ma'had Nurul Haromain setiap hari Senin, Selasa, Rabu dan Kamis. Melalui web : www.almuttaqin.tv, anda bisa mengikuti kajian secara live atau langsung (audio dan video). Adapun jam kajian dan kitabnya adalah :
1. Senin, 05.30 wib : kitab Sohih Muslim
2. Selasa, 05.30 wib : Kitab Sohih Bukhori
3. Rabu, 05.30 wib : kitab Sunan Tirmidzi
4. Kamis, 05.00 wib : kitab Sunan Abi Dawud
Semoga dengan mengikuti kajian, bisa menambah keilmuan dan keimanan kita, amiin...

SEGERA TERBIT!!!

2010-06-16T07:22:00.006+07:00

Masih dalam proses cetak, buku karangan Abi Ihya Ulumiddin. Berjudul KEUKENHOF Taman Wisata Hati.
Bagi yang berminat bisa menghubungi via e-mail di : penghunibelakangpanggung@gmail.com
Dapatkan juga buku-buku sebelumnya :
- FAS'ALU : Anda Bertanya, Kami Menjawab
- Rumah Hati dengan Cahaya Ilahy (Tafsir Tematik)

SMK NURUL HAROMAIN

2010-06-16T06:29:00.010+07:00

Pada tahun ini, alhamdulillah, LPI (Lembaga Pendidikan Islam) Nurul Haromain bisa mengadakan pembukaan pendaftaran siswa baru untuk SMK Nurul Haromain. Setelah sekian lama digodok, pada tahun ini mulai dibuka. Harapannya siswa lulusan SMK bisa membantu dalam perjalanan dakwah. Terutama didalam masalah TI (teknologi informasi). Karena pada saat ini kebutuhan dalam bidang teknologi sangat diperlukan, termasuk dalam bidang dakwah. Jurusan yang dibuka pada saat ini masih satu jurusan, yaitu, TKJ (Tehnik Komputer dan Jaringan) dan hanya menerima siswa putra.
Adapun informasi lebih lanjut tentang pendaftaran siswa baru SMK Nurul Haromain bisa menghubungi di :0341-7043377 (pada jam kerja)
081 7384 309 (ustadzah Munifah)
atau e-mail di : smknurulharomain@gmail.com

TAUSHIAH JUNI 2010

2010-06-09T10:58:00.004+07:00

Hargamu Adalah Surga

Allah tabaraka wata’aalaa berfirman:

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka...” QS At Taubah:111.

Sesungguhnya dunia hanyalah titipan-titipan belaka sebagaimana dikatakan oleh Labid:

Tiadalah harta benda dan keluarga kecuali hanya titipan

Dan sudah pasti pada suatu hari titipan-titipan mesti dikembalikan

Dunia tidak sebanding dengan diri seorang mukmin sebagai harga keimanannya yang merupakan sesuatu yang melekat dalam hati dan dibenarkan oleh amalan. Tidak pula sebanding dengan apa yang didapatkan seorang mukmin sebagai harga jihadnya yang didasari oleh keimanannya. Karena inilah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

1) “Dunia ini terlaknat (tidak ada artinya karena tidak diajuhkan dari rahmat Allah); terlaknat pula apa yang ada di dalamnya kecuali dzikrullah dan segala sesuatu yang mengantarkannya serta orang alim dan orang yang berusaha jadi alim”(HR Turmudzi, Ibnu Majah dan Baihaqi)

2) “Dua rakaat fajar lebih baik daripada dunia dan isinya”(HR Turmudzi Nasa’i)

Maha benar Allah yang berfirman: “Dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan senda gurau dan main-main. Dan sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya kehidupan, kalau mereka mengetahui.“QS al Ankabut:64.

Jadi dunia dan segala yang ada di dalamnya berupa emas, perak, kedudukan, rumah-rumah dan istana-istana dll sama sekali tidak berhak mendapatkan setetes air mata karena semuanya ini tidak bisa memperlambat ajal manusia meski hanya sedetik saja. Sungguh telah dikatakan:

Diriku yang memiliki banyak sesuatu pasti juga akan sirna

Lantas mengapa aku menangisi sesuatu yang musnah?

Imam Hasan al Bashri mengatakan: [Jangan jadikan selain surga sebagai harga untuk dirimu karena diri seorang mukmin itu mahal. (sayang) justru sebagian mereka menjualnya dengan harga murah]. Dalam pribahasa Makkah dikatakan: “Surga tidaklah gratis”

Al Arif billaah As Sayyid Ahmad bin Idris al Maghribi mengatakan: [Seluruh upaya manusia demi dunia di dalamnya ada kesulitan dan kerepotan. Ia tidak mendapatkan keinginan kecuali dengan kepayahan. Dan (meski begitu) terkadang ia tidak mendapatkan apa yang diinginkan. Seluruh upaya manusia demi akhirat begitu mudah dan sama sekali tidak terdapat kesulitan di dalamnya. Manusia bisa mendapatkan taman-taman, pepohonan dan sungai-sungai di surga. Maka betapa mudah usaha untuk akhirat dan betapa susah usaha-usaha demi dunia[1].]

Seorang muslim yang terbina tidak menyesalkan sesuatu yang sirna karena segala sesuatu dalam kehidupan ini akan sirna kecuali DzatNya subhaanahu wata’aalaa. Dan karena seorang yang menyesalkan dunianya adalah seperti anak kecil yang menangis karena kehilangan mainannya. Muslim yang terbina juga menyadari bahwa ia menjadi begitu remeh (rendah) sesuai kadar penyesalannya atas sesuatu yang sirna tersebut. Akan tetapi (semestinya) seorang muslim yang terbina menyesal dan bersedih atas keimanannya yang berkurang, kesalahan-kesalahan, dosa-dosa dan keteledorannya dalam menjalankan ketaatan kepada Tuhannya. Sungguh masalahnya di sini adalah masalah nilai-nilai dan norma-norma. Masalah sikap-sikap dan risalah.

Ini berbeda dengan orang-orang yang mencintai dan memilih kehidupan dunia. Merekalah yang disebutkan Allah dalam firmanNya: “Sesungguhnya mereka (orang kafir) menyukai kehidupan dunia dan mereka tidak memperdulikan kesudahan mereka, pada hari yang berat (hari akhirat).”QS al Insan:27.

=والله يتولي الجميع برعايته=

[1] Al Iqdunnafiis fi Nazhmi Jawahiritadriis hal 167

LIBURAN DI PESANTREN

2010-05-17T05:36:00.004+07:00

Ma'had Nurul Haromain InsyaAllah akan mengadakan acara Pesantren Liburan untuk SD/MI pada tanggal 28 Juni - 4 Juli 2010. Dengan bertempat di Ma'had Nurul Haromain, para siswa yang ikut akan mendapatkan fasilitas berupa materi keagamaan, mendapatkan buku panduan, makan 3 kali sehari, snack, pemutaran film-film Islami, Outbond, rihlah (tamasya), sertifikat dan kenang-kenangan serta tentu saja kesempatan merasakan "atmosfir" pesantren. Untuk itu, bagi yang berminat bisa menghubungi panitia di 081 233 445 743 ( Muhammad Zubairy) atau 081 944 911 193 ( Hidayatullah Sholeh). Untuk biaya peserta Pesantren Liburan Rp. 200.000,-

NEW LOOK

2010-04-28T06:33:00.006+07:00

Ma'had dengan tampilan baru..

Alhamdulillah alaa kulli haal...

Al Ghina pun ikut berbenah, berbelanja sambil beramal

RIHLAH KE JAWA TENGAH

2010-04-22T15:51:00.033+07:00

(catatan perjalanan pada Selasa, 8 April 2010)
Berawal dari undangan Ust.H. Salamah salah satu alumni Pujon yang baru saja (sekitar setahun) pulang dari Mekkah untuk menghadiri acara tasykuran pernikahan adik beliau di Majenang Cilacap. Undangan ditujukan kepada warga Haromain, baik alumni maupun santri. Akan tetapi, dalam pelaksanaannya hanya beberapa santri saja yang bisa ikut. Dikarenakan kegiatan di ma'had masih aktif.
Perjalanan dimulai pada Selasa sore dengan tujuan langsung ke Jogja dan bermalam disana. Selama perjalanan sempat mampir sebentar ke rumah Ust. Syarifuddin. Sampai di Jogja langsung istirahat kemudian pagi ba'da Subuh melanjutkan perjalanan ke Karanganyar Kebumen. Agendanya adalah peletakan batu pertama gedung madrasah asuhan akhinal karim Abdul Hafidz. Dengan tempat yang terpencil ustadz Hafidz terus berdakwah dan sekarang sudah mendirikan gedung yang layak bagi siswa madrasahnya.
Perjalanan berlanjut, rombongan menuju Cilacap. Untuk memenuhi undangan dari Ustadz Salamah yang sedang menikahkan adik perempuannya, sekaligus peletakan batu pertama dan peresmian pesantren tahfidz Manalus Salamah. Di Cilacap rombongan bersilaturrahmi ke banyak tempat, diantaranya, Ust. Muhyiddin, Ust. Faizin, orang tua akhi Ittihad dan ust. Mustholih.

Foto bersama didepan rumah Ust. A. Syarifuddin

Peletakan batu pertama pembangunan gedung madrasah di Karanggayam Kebumen

Setelah diawali oleh Abi Ihya dilanjutkan dengan seluruh rombongan

Akhina Ust. Hafidz dengan Abi Ihya Ulumiddin

Selain di Kebumen, Abi juga meletakkan batu pertama di Majenang Cilacap

Peresmian ma'hadnya Ust. Salamah

Perjalanan naik truck menuju Kampung Laut Cilacap

Setelah naik truck sejauh 20 km, dilanjutkan dengan naik perahu selama 1/2 jam

Menuju masjid Abdullah As Sindy Kampung Laut Cilacap

Berdzikir bersama dan berdoa

Menimati hidangan seafood dari Ust. Muhyiddin

Silaturrahim ke KH. Thoifur Purworejo

Mengunjungi pesantrennya Ust.H. Baihaqi

Mampir juga ke KH. Sirojan Jogja

Tidak lupa beli oleh-oleh buat anak istri setelah ditinggal selama 4 hari

TAUSHIAH APRIL 2010

2010-04-05T10:47:00.002+07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Ahlussunnah Menjawab
Terorisme, Radikalisme
dan Fundamentalisme

Sebagai satu-satunya agama yang diridhoi oleh Allah, Islam juga sekaligus memperoleh fasilitas khusus berupa penjagaan dariNya secara terus menerus dan tidak pernah terputus. Satu penjagaan terhenti segera diganti dengan penjagaan berikutnya semenjak dimulainya kehidupan manusia di bumi ini sampai kelak datangnya hari kiamat.
Model penjagaan Allah tersebut terbagi dalam beberapa periode:

a) Periode Para Nabi alaihimusshalaatu wassalaam dari Nabi Adam hingga Rasulullah shallallahu alaihi wasallam..
b) Otensitas Alqur’an dan Hadits yang senantiasa terjaga dan terpelihara
c) Para Ulama sebagai Pewaris Para Nabi. Dalam periode inipun setiap seratus tahun sekali Allah senantiasa memunculkan seorang ulama yang mampu tampil sebagai tokoh pembaharu dan menggairahkan kembali kehidupan Islam. Inilah statement yang pernah dilontarkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:

إِنَّ اللهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ اْلأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِيْنَهَا
“Sesungguhnya Allah senantiasa akan membangkitkan untuk umat ini setiap penghujung seratus tahun seorang yang memperbaruhi agama mereka”(HR Abu Dawud:4291)

Menurut Imam Suyuthi para tokoh pembaharu (mujaddid/reformis) seperti yang dimaksud dalam hadits ini adalah:

1) Khalifah Umar bin Abdul Aziz ra sebagai mujaddid seratus tahun pertama
2) Imam Syafii ra (150 H-205 H) sebagai mujaddid abad kedua
3) Imam Ibnu Suraij& Al Asy’ari (260 H-324 H) sebagai mujaddid abad ketiga
4) Imam al Baqilani/Sahl/al Isfirayini sebagai mujaddid abad keempat
5) Imam Abu Hamid al Ghazali sebagai mujaddid abad kelima
6) Dan selanjutnya (yang tidak bisa disebutkan di sini satu persatu) serta janji Rasulullah shallallahu alaihi wasallam akan kelahiran gerakan tajdid secara kolektif dan berkesinambungan. Beliau bersabda:

لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِيْنَ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّي يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ

“Segolongan dari umatku senantiasa akan tampil sebagai pembela kebenaran. Orang-orang yang menghinakan tak akan bisa membahayakan mereka sampai datanglah urusan Allah”(HR Turmudzi:2330)

Secara khusus kehadiran Imam Al Asy’ari dan Al Maturidi di abad ketiga adalah jawaban dari Allah atas kemunculan kelompok menyimpang bernama al Muktazilah dan sekte-sekte yang lain yang menyerang umat Islam dari sisi paling vital yaitu Aqidah sebagai kaidah berfikir (Kaidah Fikriyyah); standar pemikiran yang selanjutnya sebagai alat pengukur siapa yang dianggap menyimpang dari jalan lurus yang telah digariskan oleh para pendahulu yang sholeh.

Pemikiran Imam al Asy’ari dan al Maturidi -yang tampil ke permukaan dan akhirnya bisa mematahkan serangan pemikiran-pemikiran kaum muktazilah dan sekte-sekte yang lain mendapatkan dukungan seluruh ulama kaum muslimin dari seluruh disipilin ilmu; baik para ahli tafsir, ahli hadits, ahli fiqih dan termasuk para ulama sufi. Jadi Imam al Asy’ari dan Al Maturidi serta seluruh ulama pendukung Beliau berdua adalah termasuk generasi yang dimaksud dalam sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:

يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُوْلُهُ يُنْفُوْنَ عَنْهُ تَحْرِيْفَ الْغَالِيْنَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِيْنَ وَتَأْوِيْلَ الْجَاهِلِيْنَ

“Ilmu ini akan selalu dipikul oleh setiap orang adil dari seluruh generasi penerus (khalaf). Mereka akan menafikan darinya penyelewengan orang-orang yang bertindak ekstrim, pemutarbalikkan yang dilakukan para pelaku kebatilan dan ta’wilan orang-orang bodoh”HR Baihaqi.

Dukungan dan kesepakatan mayoritas ulama kepada Imam al Asy’ari dan Imam al Maturidi inilah yang kemudian memunculkan istilah Ahlussunnah wal Jamaah, sebuah istilah bagi pemikiran dan pemahaman yang dianut oleh sembilan puluh persen komunitas kaum muslimin (as Sawaad al A’zham) di seluruh dunia waktu itu hingga masa sekarang ini dan sudah barang tentu realitas ini termasuk dalam sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:

إِنَّ اللهَ أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلاَثِ خِلاَلٍ : أَنْ لاَ يَدْعُوَ عَلَيْكُمْ نَبِيُّكُمْ فَتَهْلِكُوْا جَمِيْعًا وَأَنْ لاَ يَظْهَرَ أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ وَأَنْ لاَ تَجْتَمِعُوْا عَلَى ضَلاَلَةٍ

“Sesungguhnya Allah menyelamatkan kalian dari tiga hal; nabi kalian tidak berdo’a atas kalian sehingga kalian seluruhnya bisa mengalami kehancuran, pembela kebatilan tak akan pernah bisa mengalahkan pembela kebaikan, dan kalian tidak akan bersepakat atas kesesatan”(HR Abu Dawud/4253 dari Abu Malik al Asy’ari).

Abuya As Sayyid Muhammad Alawi al Maliki al Hasani mengatakan:

[Banyak dari putera-putera kaum muslimin yang tidak mengerti hakikat madzhab al Asy’ari. Tidak mengerti siapa mereka yang termasuk bermadzhab al Asya’ari. Tidak mengerti thariqah al Asy’ari dalam Aqidah. Dan akhirnya sebagian dari mereka mengklaim sesat madzhab al Asy’ari dan menuduhnya telah keluar dari agama…
Kebodohan akan madzhab al Asy’ari menyebabkan terpecah belahnya persatuan ahlu sunnah sehingga sebagian orang bodoh memasukkan penganut al Asy’ari dalam daftar kelompok sesat. Aku sendiri tidak mengerti bagaimana bisa ahli iman disamakan dengan ahli kesesatan. Bagaimana mungkin seorang ahli sunnah disejajarkan dengan para ekstrimis syiah dan jahmiyyah, “Apakah kami akan menjadikan orang-orang islam sama halnya dengan para pendosa?”QS Al Qalam:35.
Para pengikut madzhab al Asy’ari adalah bendera petunjuk, para ulama kaum muslimin yang ilmunya memenuhi penjuru timur dan barat bumi dan seluruh manusia muslim telah sepakat akan keutamaan, ilmu dan agama mereka. Mereka adalah para tokoh ulama ahlu sunnah yang terdepan dalam melawan al muktzilah. Mereka adalah figur yang dikatakan oleh Imam Ibnu Taimiyyah:

الْعُلَمَاءُ أَنْصَارُ عُلُوْمِ الدِّيْنِ وَاْلأَشَاعِرَةُ أَنْصَارُ أُصُوْلِ الدِّيْنِ
“Ulama adalah para penolong ilmu-ilmu agama. Dan para pengikut al Asy’ari (al Asyaa’irah) adalah penolong dasar-dasar agama"

Mereka adalah kelompok ahli haditsm para ahli fiqih, ahli tafsir dll seperti halnya Imam Ahmad bin Hajar al Asqalani yang tak ada yang menyangkan adalah guru para ahli hadits, penulis kitab Fathul Baari Syarah Shohih Bukhari. Beliau bermadzhab al Asy’ari sementara tak ada alasan bagi seorangpun ulama untuk tidak menggunakan kitabnya sebagai rujukan.

Guru ulama ahlu sunnah Imam Nawawi, penulis syarah shahih Muslim dan kitab-kitab lain yang terkenal, juga seorang yang bermadzhab al Asy’ari.
Imam al Qurthubi, penulis tafsir al Jami’ li Ahkaamil Qur’aan, Syekh Ibnu Hajar al Haitami penulis kitab Az Zawaajir an Iqtiroofil Kabaa’ir,Syekh Zakariyya al Anshori guru Fiqih dan Hadits, Imam Abu Bakar al Baqilani, Imam al Qasthalani, Imam An Nasafi, Imam As Syarbini, Imam Abu Hayyan penulis tafsir al Bahr al Muhith dll, semua ulama ini bermadzhab al Asy’ari.

Jika demikian halnya apakah kita masih menuduh al Asyaa’irah sebagai kelompok sesat? sementara di lain pihak kita sangat membutuhkan ilmu-ilmu mereka. Bagaimana kita mengambil ilmu dari mereka yang tersesat?...] (Mafaahiim Yajibu An Tushahhah hal 119-120)

Sebagai mainstream (arus besar) keyakinan umat Islam, Ahlussunnah wal Jamaah tentu saja memiliki ciri khas yang sejalan dengan karakter Islam yaitu tawassuth, berdiri di antara dua kutub Ifrath/ekstrim dan Tafrith/teledor.

وَكَذَلِكَ جَعَلْـنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا
“Dan begitulah Kami Menjadikan kalian sebagai umat wasath, agar kalian menjadi saksi atas semua manusia dan Rasul (Nabi Muhammad SAW) menjadi saksi atas kalian”QS al Baqarah:143.

Ahlu sunnah wal jamaah inilah yang kemudian berfungsi sebagai sistem yang secara kontinyu bisa menjadi filterisasi yang efektif dan cukup akurat untuk menentukan arah jalan yang benar pada saat berada di persimpangan banyak jalan dan sekian banyak aliran pemikiran yang muncul dewasa ini. Inilah shirathal mustaqim yang dimaksud dalam firman Allah:

وَأَنَّ هذَا صِرَاطِيْ مُسْتَـقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهِ...

“Dan sesungguhnya inilah jalanKu maka ikutilah oleh kalian. Jangan kalian mengikuti banyak jalan yang akhirnya menjadikan kalian terpisah dari jalanNya…”QS al An’aam:153.

Sebaliknya menjauh dari sikap tawassuth pasti akan memunculkan salah satu dari Ifrath atau tafrith. Khusus sikap Ifrath atau dalam bahasa lain Ghuluww, sikap inilah yang melatarbelakangi kemunculan fenomena terorisme, radikalisme dan fundamentalisme. Inilah akibat langsung dari sistem tabanni (doktrin), bukan tatsqiif. Ya, sistem doktrin memang hanya akan menghasilkan kedangkalan tsaqofah, wawasan tentang agama dalam wujud pengetahuan tentang agama yang sempit atau belajar tanpa adanya guru pembimbing. As Sayyid Alawi al Maliki mengatakan: [Sesungguhnya pencari ilmu; semakin luas cakrawala berfikirnya dan dalam pengetahuan agamanya maka semakin sedikit mengingkari masalah-masalah dan topik-topik aktual yang masih termasuk dalam wilayah perbedaan pendapat para pemikir] (al Ghuluww hal 46).

Selain itu sikap Ifrath juga memunculkan sekian banyak performa dan di antaranya yang terpenting adalah: 1)Tasyannuj atau eksklusif. 2) Ittibaul Hawaa. 3) al Inad dan 4) Sikap Fanatik dalam Pendapat. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

...حَتَّي إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًي مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِيْ رَأْيٍ بِرَأْيِهِ فَعَلَيْكَ بِنَفْسِكَ ...

“…Jika kamu menyaksikan kikir yang diikuti, hawa nafsu yang dituruti, dunia yang dipilih dan rasa bangga pemilik pendapat dengan pendapatnya maka jagalah dirimu!...”(HR Abu Dawud dari Abu Tsa’labah: 4341).

Dampak lanjutan dari performa-performa semacam di atas adalah sikap antipati dan caci maki yang diarahkan kepada generasi sholeh salaf terdahulu yang telah begitu berjasa menjaga kemurnian islam seperti Imam al Asya’ari sendiri serta para ulama pendukungnya sebagaimana Imam al Ghazali, Imam Nawawi dan Ibnu Hajar al Asqalani. Bahkan Imam Abu Hanifah dan para pengikutnya pun juga tidak selamat dari caci maki dan antipati. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

...وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ اْلأُمَّة أَوَّلَهَا...
“.......dan generasi akhir umat ini melaknat generasi pertamanya....”(HR Turmudzi:2307)
.
Betapapun terorisme, radikalisme dan fundamentalisme di luar prinsip ajaran Islam bukan berarti Islam membiarkan pemeluknya pasif dan tidak peduli ketika menyaksikan ada kemungkaran. Sungguh sikap cemburu dan tegas terhadap kemungkaran adalah sesuatu yang terpuji dan menjadi pertanda nyala iman yang membara di dalam dada. Dalam sebuah hadits disebutkan:

الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللهُ أَشَدُّ غَيْرًا
“Seorang mukmin itu selalu cemburu. Dan Allah lebih cemburu”(HR Muslim dari Abu Hurairah ra/ lihat al Jami’ As Shaghir:9148

الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي
“Sikap keras&tegas selalu datang (dimiliki) oleh orang-orang pilihan umatku”(HR Thabarani dari Ibnu Abbas ra/lihat al Jami’ As Shaghir:3807).

Sebagai contoh adalah Abu Musa al Asy’ari ra. Ia terlebih dahulu diutus Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ke Yaman. Selanjutnya Mu’adz ra pun menyusul. Sesampai di Yaman, Muadz disambut dengan hangat oleh Abu Musa. “Turunlah (dari kendaraanmu!)” seraya melemparkan bantal kepada Muadz. Ternyata di samping Abu Musa ada seorang lelaki yang sedang diikat. Muadz yang masih di atas kendaraan bertanya: “Siapa lelaki ini?” Abu Musa menjelaskan: “Ia seorang yahudi yang masuk islam tetapi kemudian kembali kepada agamanya, agama yang buruk” mendengar hal ini Muadz dengan tegas mengatakan: “Aku tidak akan turun sebelum lelaki ini dibunuh. Ini adalah keputusan Allah keputusan RasulNya” Abu Musa berkata: “Turunlah!ia, dia akan segera dibunuh” Muadz tetap tidak mau turun meski Abu Musa telah memintanya tiga kali sehingga Abu Musa pun mengalah dan segera lelaki itu dieksekusi. Setelah itu barulah Muadz mau turun dari hewan kendaraannya.(Lihat Sunan Abu Dawud:4354)

Selain serangan Aqidah, umat islam juga diuji dengan adanya perpecahan dan pertikaian yang tidak kunjung ditemukan benang merahnya sejak generasi awal umat sampai hari ini.Inilah yang memiliki efek besar pada kelemahan umat dalam menghadapi tantangan zaman.Allah berfirman:

...وَلاَ تَنَازَعُوْا فَتَفْشَلُوْا وَتَذْهَبَ رِيْحُكُمْ....
“...dan janganlah kalian saling berselisih sehingga kalian menjadi lemah dan kehilangan wibawa...”QS Al Anfaal : 46. .

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

إِنَّ إِبْلِيْسَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّوْنَ وَلكِنْ فِى التَّحْرِيْشِ بَيْنَهُمْ
“Sesungguhnya setan telah berputus asa memperbudak orang-orang yang shalat. Akan tetapi (ia masih berharap) membenturkan di antara mereka”(HR Muslim:2116. Turmudzi abwaabul birri 4/330)
=والله يتولى الجميع برعايته=
Catatan

Taushiah Vol XII Edisi 130
Ahad 4 April 2010 M/19 Rabiuts Tsani 1431 H

HAUL LANGITAN

2010-01-28T11:06:00.000+07:00

KUNJUNGAN SAHABAT

2010-01-15T13:31:00.027+07:00

Kamis, 14 Januari 2009

Selesai ta'lim pagi Abi segera memerintahkan seluruh santri untuk membersihkan area ma'had. Biasanya acara tandzif (bersih-bersih) memang dilakukan tiap hari Kamis sebelum teman-teman berangkat da'wah. Tapi kali ini berbeda, Abi turun langsung untuk mengawasi proses tandzif. Beliau memperingatkan teman-teman mana yang perlu dibersihkan dan mana yang dirasa kurang pas penataannya. Walhasil, pagi itu semua terlihat sibuk.
Kunjungan dari Ar Ruhamaa pada hari itu begitu spesial, selain jumlah rombongan yang banyak (sekitar 30 orang), mereka bukanlah "orang asing" bagi ma'had Nurul Haromain. Ar Ruhamaa adalah organisasi ikatan alumni dan santri Ma'had Assayyid Muhammad bin Alawy Almaliki Koncer Bondowoso asuhan dari KH. Abdul Muiz.

Dalam kunjungan wisata ukhuwah dan studi banding ini, Ar Ruhamaa melakukan dialog dengan para alumni ma'had Nurul Haromain Pujon. Mereka menanyakan tentang kegiatan alumni setelah tidak berada di ma'had lagi dan bagaimana kiat-kiat agar bisa eksis berda'wah dalam masyarakat. Dari alumni ma'had Nurul HAromain sendiri diwakili oleh Ustadz haji Rofi'an Batu Malang, ustadz Mubin Ngoro Jombang, ustadz Masyhur Ngantang Malang dan beberapa alumni lain yang memang tiap hari Kamis ada ta'lim bagi mereka kepada Abi Ihya Ulumiddin.

Ba'da dialog antar alumni, kegiatan dilanjutkan dengan sholat Ashar. Setelah itu, taushiah dari KH. Abdul Muiz dan Abi Ihya Ulumiddin. Dalam Taushiahnya, KH. Abdul Muiz menceritakan pengalaman beliau ketika bersama Abi Ihya, mulai pertemuan pertama kali, berangkat ke Mekkah untuk kuliah, bertemu dengan abuya As Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki pertama kali sampai dengan suka duka ketika sudah kembali ke Indonesia dan berda'wah di masyarakat. Dalam taushiahnya, Abi Ihya juga sedikit menceritakan tentang persahabatan mereka. Bahkan ikatan persahabatan ini juga diwujudkan dalam wasiat. Jika salah satu dari mereka berdua meninggal dunia terlebih dahulu, maka salah satunya akan ikut turun ke liang lahat untuk menerima tubuh sahabatnya yang telah meninggal dunia, subhanallah....
Harapan dari kunjungan ini adalah melanjutkan persahabatan antar kedua pengasuh sampai kepada para santri dan alumni kedua belah pihak. Dan tidak hanya anntar kedua pihak saja, kedepannya juga antar santri dari alumni murid Abuya Sayyid Muhammad bin Alawy al Maliki al Hasany semuanya.

rombongan Ar Ruhama

Abi Ihya bersama sahabat beliau KH. Abd Muiz

KH. Abd. Muiz sedang memberikan taushiah

Abi menerima kenang-kenangan dari perwakilan alumni

PEMBANGUNAN TERUS BERLANJUT....

2010-01-14T07:30:00.010+07:00

Jika anda berkesempatan untuk datang ke Pujon dalam waktu-waktu sekarang, maka anda akan mendapati ma'had dalam keadaan "berbenah". berbenah dalam artian merenovasi bagian depan dan samping atau jalan masuk ke ma'had putra. Menurut akhi Zajree anNuri yang juga sebagai kepala kerumahtanggaan, pembangunan ini diharapkan bisa selesai sebelum Maulid. Dengan dibantu oleh bapak Salim dari Surabaya untuk visualisasi rencana bentuk ma'had yang baru, pembangunan masih terus dilaksanakan. Nah, bagi anda yang berkeinginan datang pada acara Maulid tahun ini, bersiaplah untuk "pangling" dengan tampilan ma'had yang baru...

Ma'had sekarang

Rencana "tampilan Baru" ma'had

jalan samping menuju Ma'had putra

Rencana pembangunan

TRAINING ILMU FALAK

2010-01-13T10:43:00.008+07:00

Jumat, 1 Januari 2010.
Ikhwan ma'had mempersiapkan diri untuk berangkat, bukan untuk merayakan tahun baru, akan tetapi untuk melaksanakan training ilmu falak di Benowo Surabaya. Agenda training sedianya akan dilaksanakan minggu sebelumnya, dikarenakan persiapan yang mepet akhirnya diundur pada awal tahun 2010.
Dengan mengendarai bis ma'had, teman-teman berangkat ba'da sholat Jumat. Menurut akhi Abdul Hamid, training ini bertujuan agar ma'had Nurul Haromain mempunyai tim Lajnah sendiri. Diharapkan setelah mengikuti training tahap pertama ini ada beberapa santri yang mempunyai "bakat" akan dikirim secara reguler tiap bulan ke Benowo untuk belajar lebih intensif kepada ustadz Hafidz alumni ma'had Nurul haromain angkatan '96.
Dengan pelaksanaan training yang berjalan selama 5 hari, ikhwan ma'had mengikuti dengan antusias. Meskipun ada beberapa diantara mereka yang langsung "pusing" begitu melihat angka-angka dipapan. "disana kita belajar untuk mengetahui awal tahun, baik Hijriah maupun Masehi dan kita juga belajar untuk mengetahui tentang gerhana bulan dan matahari", ujar santri asal Pasuruan ini.

Persiapan sebelum berangkat

Foto bersama ustadz Hafidz (tengah berdiri)

Suasana memecahkan masalah secara berkelompok

JADWAL TAUSHIAH BARU

2010-01-03T16:36:00.005+07:00

Setiap awal bulan, di kalangan jamaah Al Haromain ada jadwal taushiah rutin. Selama ini yang sudah berjalan di daerah Surabaya dan Malang. Jamaah yang kebetulan daerah tempat tinggalnya lebih dekat ke Surabaya, bisa mengikuti taushiah disana pada pukul 08.00 wib sampai selesai. Adapun jamaah yang lebih dekat ke Malang, mereka bisa mengikuti taushiah di Malang.

Khusus di daerah Malang, tempat pelaksanaan taushiah biasanya berada di Ma'had Nurul haromain Pujon. Dengan waktu pelaksanaan Taushiah ba'da Ashar sampai menjelang Maghrib.

ISTIGHFAR ASYURO

2009-12-25T17:49:00.005+07:00

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَـَنا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ . 10
وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِّنَ الْخَاسِرِيْنَ 10 .
رَبِّي إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْلِي 10
لاَإِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ 10
أَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ 15
أَللّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَـِّر مَا صَنَعْتُ أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوْءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ . 15
سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ الْمِيْـزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَي وَزِنَةَ الْعَرْشِ . الْحَمْدُ ِللهِ مِلْءَ الْمِيْـزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَي وَزِنَةَ الْعَرْشِ . أَلله أَكْبَر مِلْءَ الْمِيْـزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَي وَزِنَةَ الْعَرْشِ . لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ
سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ كُلِّهَا . الْحَمْدُ ِلله عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَاتِ الله التَّامّـَاتِ كُلِّهَا . ألله أَكْبَر عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَاتِ الله التَّامَّـاتِ كُلِّهَـا . أَسْأَلُكَ السَّلاَمَةَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ .
أَسْتَغْفِرُ اللهَ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا 100
أَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبَّ الْبَرَايَا أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنَ الْخَطَايَا 40
رَبِّ اغْفِرْلىِ وَلِوَالِدَيَّ 40
سُْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيْمِ 1
أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ الَّذِى لاَ اِلَهَ إِلَّا هُوَ1

ISTIGHFAR ASYURO

Robbanaa Dzolamnaa Anfusanaa Wa Inlam Tagfir Lanaa Watarhamnaa Lanakuunanna Minal Khoosiriin (10X)
Wa Inlaa Tagfirlii Wa Tarhamnii Akun Minal Khoosiriiin (10X)
Robbi Innii Dzolamtu Nafsii Fagfirlii (10X)
Laa Ilaaha Illa Anta Subhanaka Inni Kuntu Minad Dzholimiin (10X)
Allohumma Anta Robbi Laa Ilaha Illa Anta Dzholamtu Nafsi Wa'taroftu Bidzambi Faghfirlii Innahu La Yaghfirud Dzunuba Illa Anta (15 X)
Allohumma Anta Robbii Laa Ilaaha Illaa Anta Kholaqtanii Wa Anaa Abduka Wa Anaa 'Alaa 'Ahdika Wa Wa'dika Mastatho'tu 'A-'uudzubika Min Syarrimaa Shona'tu Abuu-Ulaka Bi Ni'matika 'Alayya Wa Abu-U Bidzambii Faghfirlii Fa Innahu La Yaghfirud Dzunuuba Illaa Anta(15 X)
Subhanalloh Mil-Al Miizaani Wa Muntahal 'Ilmi Wa Mablaghor Ridlo Wa Zinatal 'Arsyi
Al Hamdu Lillah Mil-Al Miizaani Wa Muntahal 'Ilmi Wa Mablaghor Ridlo Wa Zinatal 'Arsyi
Allohu Akbar Mil-Al Miizaani Wa Muntahal 'Ilmi Wa Mablaghor Ridlo Wa Zinatal 'Arsyi
La Malja-a Walaa Manja Minallohi Illa Ilaihi
Subhanalloohi Adadas Syaf'I Wal Witri Wa Adada Kalimatillahit Taammati kullihaa
Al Hamdulillah Adadas Syaf'I Wal Witri Wa Adada Kalimatillahit Taammati kullihaa
Allohu Akbar Adadas Syaf'I Wal Witri Wa Adada Kalimatillahit Taammati kullihaa
As-Alukas Salaamata Bi Rohmatika Ya Arhamar Roohimiin Walaa Haula Walaa Quwwata Illa Billahil 'Aliyyil 'Adzhiim
Astaghfirulloha Innahu Kana Ghoffaro (100X)
Astagfirulloh Robbal Baroya Astaghfirulloh Minal Khothoya (40X)
Robbigfirly Waliwa Lidayya (40X)
Astaghfirullohal Adhzim Alladzi la ilaha illa huwa (1X)
Subhanalloh wabihamdihi Subhanallohil Adzhim (1 X)

Wa Shollohu 'Ala Sayyidinaa Muhammadin Wa 'Ala Alihii Washohbihii Wa Sallam
Wal Hamdulillhi Robbil 'Alamiin

***Robbana Taqobbal Minna Waqbalnaa Bisirril Fatikhah***

ASYURO & AMALANNYA

2009-12-25T17:33:00.003+07:00

Kemuliaan bulan Muharrom
Muharrom menjadi mulia bulan mulia karena memang dipilih Alloh ta’ala sebagai salah satu bulan dari 4 bulan mulia (Asyhurul-Hurum).
Alloh berfirman dalam surat At-Taubah 36:
Sesungguhnya bilangan bulan pada posisi Alloh adalah 1bulan……

4 BULAN MULIA

Artinya :
36. Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram^[640]. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri^[641] kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa.
====================
[640]. Maksudnya antara lain ialah: bulan haram (bulan Dzul-Qaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab), tanah haram (Mekah) dan Ihram.
Dalam suatu riwayat dikemukakan peristiwa sebagai berikut: Pada bulan Dzulqaidah Nabi Muhammad dengan para shahabatnya berangkat ke Mekah untuk menunaikan umrah dengan membawa qurban. Setibanya di Hudaibiah, dicegat oleh kaum Musyrikin, dan dibuatlah perjanjian yang isinya antara lain agar kaum Muslimin menunaikan umrahnya pada tahun berikutnya. Pada bulan Dzulqaidah tahun berikutnya berangkatlah Nabi Muhammad beserta shahabatnya ke Mekah, dan tinggal di sana selama tiga malam. Kaum musyrikin merasa bangga dapat menggagalkan maksud Nabi Muhammad untuk umrah pada tahun yang lalu. Allah Ta’ala membalasnya dengan meluluskan maksud umrah pada bulan yang sama pada tahun berikutnya. Turunnya ayat tersebut di atas (S. 2: 194) berkenaan dengan peristiwa tersebut.
(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Qatadah.)
[641]. Maksudnya janganlah kamu menganiaya dirimu dengan mengerjakan perbuatan yang dilarang, seperti melanggar kehormatan bulan itu dengan mengadakan peperangan.
Para ulama’ berbeda pendapat tentang bulan manakah yang lebih mulia daripada bulan yang lainnya diantara empat bulan ini?
Imam Hasan berkata, yang paling utama dari beberapa bulan tersebut adalah bulan Muharrom.
Dalam kitab ذكريات ومناسبات halaman 24 Abuya Assayyid Muhammad bin ‘Alawy Al-Maliky Al-Hasany menjelaskan bahwa kemuliaan bulan Muharrom disamping karena ayat di atas, juga karena Rosululloh sengaja memilihnya sebagai bulan mulia dengan menyebutnya sebagai SYAHRULLOH ; شهر الله ; bulan Alloh. Sebutan ini sama persis dengan Nabi Muhammad dipilih Alloh dengan sebutan Rosululloh ; رسول الله, Nabi Ibrohim dipilih sebagai kekasih lebih dari para nabi yang lain dengan sebutan KHOLILULLOH ; خليل الله . Bahkan ketika banyak bangunan dari batu didirikan di muka bumi ini, tetapi Alloh hanya memilih Masjidil Harom yang di dalamnya ada Ka’bah dan Hajar As’a, demikian juga bangunan-bangunan (masjid) yang digunakan untuk menyembah hanya kepada Alloh saja dengan sebutan BAITULLOH ; بيت الله .
Lebih dari itu Abuya juga menjelaskan lebih detail lagi tentang kemuliaan bulan pertama di tahun Hijriyah ini juga Asyhurul-hurum yang lain, dengan sebuah penjelasan yang dinukil dari pendapat Asy-Syaikh Ali bin Abi Tholhah dan Asy-Syaikh Ibnu Rojab yang mengatakan bahwa 4 bulan tersebut mempunyai kehormatan karena mendapat kehormatan langsung dan khusus dari Alloh Ta’ala. Karena beribadah pada bulan-bulan tersebut sangat besar pahalanya dari pada dilakukan di luar asyhurul – hurum, di samping itu apabila ada seseorang berbuat dosa di dalam asyhurul-hurum maka dosanya pun juga dilipat-gandakan.
Dari sisi sejarah peradaban manusia, kita bisa mengambil ‘ibroh dan contoh kasuksesan dan keberhasilan para nabi terdahulu sebelum nabi Muhammad, bahkan pada peradaban manusia era nabi Muhammad sendiri hingga kini, ternyata Alloh Ta’ala berkehendak menempatkan bulan Muharrom sebagai bulan awal perubahan kehidupan manusia. Misalnya ;

1. Nabi Adam ‘alaihissalam mengawali kesuksesan hidup di bumi ini dengan diterima taubatnya oleh Alloh yang juga tepat di bulan Muharrom ini. Jadi Selama perpindahan serta perpisahan Nabi Adam dan ibunda Hawwa’ dari sorga ke bumi beliau beristighfar terus dengan bacaan istighfar yang diabadikan Alloh Ta’ala dalam Al-Qur’an di surat ke-7 Al-A’rof ayat 23 juz 8 ;

Keduanya berkata Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika engkau tidak mengmmpuni kami

istighfar nabi Adam - إستغفار نبي الله آدم

Artinya;
Keduanya berkata: “Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi”.
Maka tepat tanggal 10 Muharrom atau yang dikenal dengan sebutan hari ‘Asyuro Alloh Ta’ala menerima taubat dan istighfar nabi Adam ‘Alaihis-Salaam.
Peristiwa kedua dalam sejarah peradaban dunia, Nabi Nuh ‘Alaihis-Salaam, ternyata sukses dalam menjalani hidup dengan kesabaran yang luar biasa hingga Alloh Ta’ala memilihnya sebagai salah seorang Nabi yang bergelar ‘Ulul ‘Azmi. Namun sekali lagi Alloh Ta’ala sengaja menempatkan puncak cerita kehidupan Nabi pembuat Kapal ini, juga dalam bulan Muharrom. Yaitu saat Alloh Ta’ala menyelamatkan Nabi Nuh dan 99 pengikutnya dalam kapal dari banjir bandang terbesar sepanjang sejarah kehidupan manusia. Maka berlabuhlah kapal nabi Nuh di bukit Judiy. Cerita ini diabadikan Alloh Ta’ala dalam Al-Qur’an surat ke-11 Hud ayat 44 juz 12, yang artinya :
Dan difirmankan: “Hai bumi telanlah airmu, dan hai langit (hujan) berhentilah,” Dan airpun disurutkan, perintahpun diselesaikan dan bahtera itupun berlabuh di atas bukit Judi, dan dikatakan: “Binasalah orang-orang yang zalim.”
Ternyata Nabi Nuh juga mempunyai amalan istighfar seperti Nabi Adam namun dengan redaksi yang berbeda :
QS Nuh 28
Ya Tuhanku Ampunilah aku dan ibu bapak ku juga orang orang yang masuk kerumahku dengan beriman

istighfar nabi nuh

QS Hud 47

Nabi Nuh Berdo'a Ya Tuhanku , sesungguhnya aku berlindung kepada engkau …….

Nabi Musa Alaihis-Salaam, juga mempunyai cerita yang sama. Di bulan Muharrom Alloh sengaja memilihnya sebagai bulan awal kesuksesan karena di hari ke-10 Muharrom Alloh Ta’ala menyelamatkan dari kejaran Fir’aun. bahkan Fir’aun pun ditenggelamkan pada hari yang sama. dan ternyata Nabi musa pun punya istighfar :
QS Al A'rof 151
Nabi Musa Berdo'a Yatuhanku ampunilah aku dan saudaraku dan masukanlah kami kedalam rahmat Engkau,….
Dalam hadits Rosullulloh yang diriwayatkan oleh Imam Nasa’i dari hadits Abi Dzar, beliau berkata : aku bertanya kepada Rosullulloh shollallohu ‘alaihi wasallam, “malam apakah yang paling utama dan bulan apakah yang paling utama?” Maka beliau menjawab : “Sebaik-baik malam adalah pertengahan malam, dan paling utamanya bulan adalah bulan yang kalian semua berdo’a didalam bulan tersebut, yakni Muharrom”.
Kita juga tahu Alloh subhanahu wa ta’ala menciptakan manusia dalam keadaan lemah yang tidak mempunyai daya apapun. Dan diantara kelemahan yang selalu menghinggapi manusia adalah lupa. Baik itu lupa akan pekerjaan yang telah dilakukan, lupa dimana kita menempatkan barang, ataupun lupa akan dosa yang telah kita lakukan.
Akan tetapi, walaupun Alloh subhanahu wa ta’ala memberikan sifat lupa kepada manusia, yang dengan lupa tersebut manusia menjadi durhaka dan berbuat seenaknya (ma’shiat), Alloh memberi kita dan menyiapkan bagi kita pelebur dosa yang dapat membersihkan dosa yang telah mereka lakukan. Diantara sarana yang disediakan Alloh adalah :
1. Segera menyusul kejelekan yang telah dilakukan dengan kebaikan. Karena dengan itu, niscaya kebersihan akan melebur dosa-dosa akibat kejelekan yang telah dilakukan.
2. Banyak membaca sholawat kepada Rosullulloh shollallohu alaihi wasallam.
3. Banyak membaca istighfar dan menyesali dosa yang telah dilakukan.
Ketiga hal ini adalah kebaikan secara umum yang bisa kita lakukan dimana saja dan kapan saja. Sementara itu, disana ada waktu dan tempat yang kita dianjurkan secara khusus untuk memanfaatkannya sebagai sarana pelebur dosa dan memohon ampun. Salah satu dari waktu yang dianjurkan itu adalah pada bulan Muharrom, tepatnya pada tanggal 10 Muharrom, yang biasa dikenal dengan Asyuro.
Pada waktu Asyuro tersebut, Rosullulloh menganjurkan umatnya agar menggunakan dengan baik hari itu untuk meminta ampunan pada Alloh dengan cara berpuasa pada hari itu. Dan diantara fadhilah (keutamaan) puasa Asyuro adalah melebur dosa kita setahun yang telah lewat.
Akan tetapi, karena puasa Asyuro juga dijalankan oleh orang-orang Yahudi, maka agar kita sebagai Muslim tidak menyerupai mereka, kita disunnahkan juga berpuasa sehari sebelum Asyuro, yaitu pada tanggal 9 Muharrom, yang dikenal dengan Tasu’a. Atau puasa sehari sesudah Asyuro’ yakni tanggal 11 Muharrom.

SEJARAH HARI ASYURO
Hari Asyuro dan puasa didalamnya tidak hanya dikenal pada zaman Rosullulloh shollallohu alaihi wasallam saja. Akan tetapi puasa hari Asyuro sudah dikenal pada zaman jahiliyah.
Dalham bin Sholeh bertanya pada Ikrimah, “Ada apa dengan Asyuro?” Ikrimah pun menjawab : “Orang Quraisy pernah melakukan dosa pada masa jahiliyah, dan dosa itu terasa berat dihati mereka. Mereka pun bertanya, bagaimanakah cara mereka bertaubat? Maka dikatakan bahwa mereka pun harus berpuasa pada tanggal 10 Muharrom (Asyuro)”.
Disamping sebagai sarana pelebur dosa, maka puasa Asyuro juga merupakan sebuah hari raya atau hari ulang tahun mengenang semua kejadian besar yang pernah ada didunia ini. Diantara kejadian-kejadian besar tersebut adalah :
1. Asyuro adalah hari pertama sejarah peradaban manusia dimulai, yakni ketika Nabiyulloh Adam alaihissalam bersama istrinya, sayyidatuna Hawwa turun kedunia.
2. Pada hari itu Alloh banyak sekali menerima taubat hamba-hambaNya yang bersalah, diantaranya pada hari itu Alloh menerima taubat Nabiyulloh Adam alaihissalam, taubat kaum Nabiyulloh Yunus alaihissalam dan taubat kaum Nabi Musa alaihissalam.
3. Pada hari itu Nabiyulloh Musa alahissalam dan kaumnya selamat dari kejaran Fir’aun dan tentaranya, sekaligus hari tengelam dan kematian Fir’aun beserta pasukannya dilaut Merah.
4. Pada hari itu pula, perahu Nabiyulloh Nuh alaihissalam berlabuh digunung Judiy.
Sebagai rasa syukur, maka Nabiyulloh Nuh dan Nabiyulloh Musa alaihimassalam pun berpuasa pada hari itu.
AMALAN SELAIN PUASA HARI ASYURO
Untuk menambah tabungan amal kita, selain puasa, ada beberapa amalan lain yang bisa dikerjakan pada hari Asyuro, yaitu :
1. Bersilaturrohim pada sanak saudara.
2. Bershodaqoh.
3. Mandi dengan niat taubat (mandi taubat)
4. Bercelak.
5. Berkunjung pada orang-orang Alim (orang yang mengerti ilmu agama)
6. Berbelas kasihan pada anak yatim dengan mengusap kepalanya dan memberinya uang atau yang lainnya.
7. Tawassu’ lil iyyaal, atau memberi keleluasaan pada keluarga. Sebagai contoh semisal menu makanan pada hari biasa adalah nasi, tempe dan sambal saja, maka pada hari Asyuro mengistimewakan makanan dengan makanan yang lebih disukai oleh keluarga.
8. Memotong kuku.
9. Membaca surat al Ikhlas sebanyak 1000x.
Kita juga dianjurkan pada sore hari dihari tersebut agar membaca istighfar yang telah dibaca oleh para Nabi. Dipilihnya istighfar para nabi utamanya sayyidul istighfar adalah dalam rangka mengambil ibroh, semangat dan manfaat. Atau dalam istilah ulama yang lain disebut dengan TAFA’ULAN ; تفاؤلا ;(NGALAP KETULARAN, bahasa jawa). Sebagaimana Imam Asy-Saafi’i dalam bab Fadlo’ilul-A’maal ; motifasi untuk beramal sholih, beliau lebih suka mengambil Hadits Dloif dari pada mengambil pendapat seseorang (ulama). Dengan kata lain, Lha wong para nabi saja beristighfar masa’ kita orang yang tiap hari jelas maksiatnya dan berbuat dosa koq malas atau bahkan enggan beristighfar, lha itukan kebangeten…!

لا كبيرة مع لإستغفار لا صغيرة مع الإصرار

Tidak ada dosa besar, bila terus disertai istighfar, dan tidaklah terus disebut dosa kecil , bila terus ber istighfar.

TERUS BERISTIGHFAR

PENYAMBUTAN TAHUN BARU 1431 HIJRIYAH

2009-12-21T19:58:00.010+07:00

Dalam rangka menyambut tahun baru Hijriyah ma'had Nurul Haromain mengadakan kirab/karnaval TPQ se kecamatan Pujon yang diikuti kurang lebih 100 TPQ, 50 diantaranya adalah TPQ asuhan dari para santri Nurul Haromain sedangkan sisanya TPQ di yang berada di sekitar Pujon, Turut memeriahkan juga dalam acara ini penampilan kreasi dari para santri TPQ dan pembagian doorprize yang langsung di pandu oleh Bapak Direktur LPI Nurul Haromain Ust Fuad Yasin.

Kirab ini menempuh jarak kurang lebih 5 KM yang diiringi dengan mobil hias dari Play Group, TKIT Ya Bunayya, lalu setelah sampai di komplek ma'had para peserta disuguhi penampilan terbang jidor dan penampilan dari TPQ, Penampilan ini meliputi Tartil Qur'an, Pidato, Nasyid, dan tari Islamy.

Acara ini berlangsung kurang lebih 3 jam. Mulai jam 08:00 Wib pemberangkatan Kirab dari Lapangan Pujon lalu sampai di lokasi ma'had kurang lebih jam 10:00 Wib. Acara berakhir sampai pukul 12.00 wib (laporan dari ammi Tihad)

ratusan peserta ikut memeriahkan kirab

akhi Abd Fattah sebagai petugas pelepas kirab

halaman belakang ma'had penuh dengan manusia

ada penampilan dari adik-adik playgroup

peserta tetap setia menunggu ...(doorprize)

SELAMAT TAHUN BARU 1431 H.

2009-12-17T14:28:00.003+07:00

kullu aam wa antum bi khoiir.....

As Shuhuf

2009-12-16T15:46:00.002+07:00

Menuju Akhir, Membuka Awal

¤¤¤

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضَ
مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ
“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram.” (At taubah/9; 36)

Tak terasa beberapa hari lagi kita akan memasuki babak baru: tahun 1431 H. Semoga dosa kita di tahun ini termaafkan, dan di tahun depan, menjadi lebih baik. Amin.
Tahun hijriyyah mempunyai beberapa bulan haram (mulia) yg pahala kebaikan didalamnya ataupun dosa, akan dilipatkan minimal 70x. Bulan-bulan itu adalah: Muharram (bulan ke-1), Rajab (ke-7), Dzulqa'dah (ke-11) dan Dzulhijjah (ke-12). 3 bulan haram bersanding berturut-turut, setelah bulan 11, 12 pasti datang bulan ke-1. Dan 1 bulan, yakni bulan Rajab, sendirian di tengah tahun.
Jangan menyangka ini tanpa arti; semua ciptaanNya mempunyai suratan tersirat untuk Anda, saya dan semua! Lalu, apakah suratan dari deretan bulan tersebut?
Ya, kehidupan manusia. Kita terkadang mencapai masa dimana kita berada di puncak terjauh dariNya, dan diwaktu lain tenggelam dalam ibadah, ataupun berjalan biasa bagai air. Seperti itu pula, awal hijriyyah kita ditemani oleh bulan mulia Muharram, agar kita bisa mendekatkan diri padaNya, semaksimal mungkin; juga sebagai penyemangat amal dan memulainya dengan awal yang indah.
Setelah bulan itu, adalah lahan latihan kita: bisa atau tidak mempertahankan amalan seperti di bulan Muharram? Disana pun nanti ada bengkel perbaikan amal di tengah umur, di pertengahan tahun: bulan Rajab. Agar kita bisa menginstropeksi dan membersihkan diri setelah setengah tahun perjalanan hidup ini tercampuri dengan hal yang tiada diridhoi Alloh. Karena sebagai manusia tentulah kita tak akan bisa menghindarkan diri dari noda dosa.
Dan, sebagai hamba-Nya, kita seharusnya sadar, agar semakin menggiatkan amal baik, karena kita selalu medekati ajal; Dia memberi isyarat, dengan 2 bulan mulia yang sekaligus diformat diakhir tahun, agar kita menggiatkan amal diakhir tahun -sebagai isyarat bagai akhir usia, memperbaiki diri dan menutup perjalanan ini dengan akhir yang di damba... Apakah kurang surat dan isyarat yg ada, agar kita selalu memperbaiki amal?
Dan seperti yang telah disinggung di atas, dalam asyhurul hurum, Alloh memberikan satu keistimewaan. Yaitu amal baik di dalam bulan-bulan ini, akan dilipat gandakan pahalanya. Namun ada konsekuensinya pula, karena amal jelek juga akan digandakan dosanya. Karenanya, ketika memasuki bulan-bulan ini, sudah sepantasnya kita mengerahkan tenaga untuk lebih melakukan amal kebaikan. Begitu pula, tangan, kaki, telinga, mata, lidah, pendengaran, dan hati kita, meski diberikan penjagaan lebih agar tidak terjatuh dalam kedurhakaan kepada Alloh, karena balasan atas amal baik dan buruk pada bulan ini akan dilipat gandakan. Dan karena kita pun akan menuju fase terakhir perjalanan hidup kita di tahun ini

¤ Refleksi Akhir Tahun

Penghujung 2009 M,sekaligus penghujung 1430 H telah terlihat dekat di depan mata. Tahun baru telah menyongsong kita. Lalu apa yang kita hadirkan untuk masa depan hari-hari kita di tahun 2010/1431 ? Agenda apa yang telah kita siapkan? Planning apa yang akan kita susun?
Sudah seyogyanya tidak cuma urusan dunia dan kehidupan sehari-hari kita. Namun kita juga harus memperbaiki dan meningkatkan kualitas ruhani kita. Hal yang sebenarnya adalah titik dan inti dari tujuan asal penciptaan manusia. Yaitu menjadikan hidupnya bernilai ibadah, aplikasi penghambaan makhluk pada penciptanya, yang pada saat yang sama, justru merupakan sumber ketenangan makhluk itu sendiri (lantas, adakah yang kita cari selain rasa aman dan ketenangan hidup lahir batin?).
Sudahkah kita meluangkan waktu barang sejenak saja untuk merenung? Untuk bertafakkur? Untuk mengheningkan cipta berkontemplasi meraba jiwa dan diri? Apa yang telah kita lakukan sepanjang tahun ini? Bagaimana fluktuasi kualitas ruhani kita, Menunjukkan grafik meningkat atau malah menurun tajam? Jika memang naik, alhamdulillah, patut kita bersyukur, sekaligus tetap menetralkan hati pada posisinya agar tidak terpeleset pada perasaan bangga diri yang bisa mengerosi nilai ikhlas di hati kita. Dan jika makin menurun, saat yang tepat untuk menutup tahun dengan beristighfar, menyesal serta bertekad untuk memperbaiki diri di tahun depan.
Adalah tentu orang yang beruntung jika hari ini dia lebih baik dari kemarin.. Dan terpedaya jika hari ini kualitasnya stagnan tetap sama dengan kemarin.. Serta otomatis merugi jika hari ini lebih dan semakin memburuk daripada kemarin. Itu yang hari ini, bagaimana buat hari esok?
Kontemplasi yang terhenti dan masih terbatas dalam pembenahan jiwa dan diri sendiri. Sekarang, pergaulan kita dengan orang lain, perlu dan harus juga kita cari catatan merahnya dan harus kita garis bawahi. Apakah tingkah laku kita, kata-kata kita, sikap kita, melukai orang lain apa tidak? Ataukah di hati kita, masih ada ketidaksukaan pada orang lain atau tidak? Ataukah kita masih saja tidak peduli dengan keadaan orang lain atau tidak? Mengingat posisi kita sebagai makhluk sosial yang interaktif. Sebab hal itu semua berpengaruh pada pola kerja hati yang menjadi dinamo kehidupan kita. Sekali hati itu rusak oleh virus-virus penyakit hati, maka berarti terancamnya eksistensi kestabilan hidup kita secara vertikal dan horizontal sekaligus, harus segera kita tanggulangi sebelum memutus tali ikatan batin kepada sesama makhluk, dan tali ikatan ruhani kepada Allah Ta'ala.
Momentum akhir tahun yang tepat untuk kembali menata dan mengkontrasikan serta mengarahkan tujuan hidup kita pada jalan yang sebenarnya, apapun itu bentuk profesi dan status kita. Inna akromakum indallahi atqaakum. Sebaik-baik kalian menurut Allah adalah yang paling bertaqwa. Dan karena hanya Allah saja yang tahu siapa yang paling takwa, maka kita harus berkompetisi tanpa ada rasa rivalitas dalam meraih titel takwa itu.
Akhir catatan, hidup dan segala pengalaman juga kejadian yang telah lalu, adalah pelajaran. Tak akan ada kerugian jika kita melihat masa depan sebagai semangat dan tujuan, meniti masa kini sebagai jalan, dan meneliti masa lampau sebagai koreksi, peta dan pegangan.. Dan semoga kita makin baik di hari-hari ke depan, wallahu-l musta'an.

(Diambil dari posting-posting Grup Bengkel Jiwa, dengan perubahan dan penambahan)

¤ Bekal Untuk Akhir dan Awal Tahun

Puasa Akhir Dzul Hijjah dan Awal Muharrom

ذَكَرَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ صَامَ أخِرَ يَوْمٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَأَوَّلَ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ جَعَلَهُ اللهُ تَعَالَى لَهُ كَفَارَةَ خَمْسِيْنَ سَنَةً، وَصَوْمُ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ بِصَوْمِ ثَلاَثِيْنَ يَوْمًا.

Al-Hafidz Ibnu Hajar menuturkan dari Sayyidah Hafsoh, sesungguhnya Rosululloh bersabda,: "Barang siapa berpuasa pada hari terakhir bulan Dzul Hijjah dan hari pertama bulan Muharrom, maka Alloh menghapus dosanya selama 50 tahun. Dan puasa sehari pada bulan Muharrom sama dengan puasa 30 hari.”

Do'a Akhir Tahun

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. [ اَللّهُمَّ ] مَا عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ فِي السَّنَةِ الْمَاضِيَةِ وَلَمْ تَرْضَهُ، وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ، وَحَلُمْتَ عَنِّيْ مَعَ قُدْرَتِكَ عَلَى عُقُوْبَتِيْ، وَدَعَوْتَنِيْ إِلَى التَّوْبَةِ بَعْدَ جَرَاءَتِيْ عَلَيْكَ. [ اَللّهُمَّ ] وَمَا عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ تَرْضَاهُ وَوَعَدْتَنِيْ عَلَيْهِ الثَّوَابَ وَالْغُفْرَانَ فَتَقَبَّلْهُ مِنِّيْ وَلاَ تَقْطَعْ رَجَائِيْ مِنْكَ يَا كَرِيْمُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. (٣×).

Do'a ini dibaca setelah Ashar pada hari terakhir bulan Dzil Hijjah, maka setan merasa menyesal menganggu kita selama setahun, tetapi semuanya gagal hanya karena do'a yang kita ucapkan ini.

Do'a Awal Tahun

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَمْلأُ خَزَائِنَ اللهِ نُوْراً. وَتَكُوْنُ لَنَا وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ فَرَجًا وَفَرَحًا وَسُرُوْرًا وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. اَللّهُمَّ أَنْتَ اْلأَبَدِيُّ الْقَدِيْمُ اْلأَوَّلُ. وَعَلَى فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ وَكَرِيْمِ جُوْدِكَ الْعَمِيْمِ الْمُعوَّلِ. وَهٰذَا عَامٌ جَدِيْدٌ قَدْ أَقْبَلَ. أَسْأَلُكَ الْعِصْمَةَ فِيْهِ مِنَ الشَّيْطَانِ وَأَوْلِيَآئِهِ وَالْعَوْنَ عَلَى هٰذِهِ النَّفْسِ اْلأَمَّارَةِ بِالسُّوْءِ وَاْلإِشْتَغَالَ بِمَا يُقَرِّبُنِيْ إِلَيْكَ زُلْفَى، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَامِ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ (٣×).

Barang siapa membaca do'a ini sebanyak 3 kali pada malam pertama bulan Muharrom, maka akan aman dari gangguan syetan dan akan mendapatkan pengawalan dari 2 malaikat, insya Alloh.

Keterangan: Akhir tahun insya Alloh jatuh pada hari Kamis (17 Desember 2009 M). Sehingga do’a akhir tahun di atas, kita baca setelah sholat Ashar pada hari Kamis 17 Desember 2009 M, dan do’a awal tahunnya kita baca setelah sholat Maghribnya (malam Jum’at). Sedangkan puasanya, kita laksanakan pada hari Kamis dan Jum’at.

2012 = Kiamat ?

¤¤¤

Beberapa minggu terakhir ini, sebuah film sedang ramai diperbincangkan. Hingga MUI pun tidak mau ketinggalan mengeluarkan fatwanya akan film yang sedang booming tersebut. Ya, film yang bertitle 2012 ini memang fenomenal. Karena yang penulis ceritanya berani menggambarkan kejadian dahsyat yang disebutnya sebagai “kiamat”.

Dalam film yang berdurasi sekitar 2 jam lebih ini diilustrasikan terjadi gempa hebat yang meretakkan jalan-jalan, dan semakin bertambah parah hingga tanah dan bangunan pun ambles ke dalam sekalian. Energy panas bumi juga digambarkan keluar, gunung-gunung meletus, dan lahar-lahar panas mengalir menyebar ke mana-mana. Bangunan-bangunan di Amerika runtuh, patung Jesus, gereja Vatikan juga roboh disaat para jemaat sedang berdo’a. Para biksu di Cina yang tinggal di puncak gunung pun tak luput dari bencana ini. Hanya saja, Ka’bah, orang-orang yang haji dan sholat cuma dilihatkan sekilas saja tanpa tersentuh bencana (mungkin pihak pembuat film akan berpikir seribu kali bila mengikutkan Ka’bah dalam fenomena bencana dahsyat tersebut, khawatir akan timbul gelombang protes besar dari kaum muslimin). Dalam film tersebut juga, daratan Amerika tak luput dari terjangan tsunami yang memporak-porandakannya. Hanya saja yang membuat jangkal dan menggelitik pula, masih banyak manusia yang bisa selamat setelah menaiki kapal canggih yang telah dipersiapkan untuk mengantisipasi “kiamat” ini.

Ya, terlepas dari perdebatan dan berbagai tanggapan dari film kontroversial itu, kiranya ada 2 pelajaran mendasar yang dapat kita ambil dari hiburan film ini:

Bagaimanapun juga, sebagai seorang muslim kita wajib meyakini akan ada dan tibanya hari kiamat kelak.

Perlunya persiapan amal sholih yang berlipat banyak agar kita tidak termasuk ‘pelaku’ hari kiamat. Sebab orang-orang yang kelak menyaksikan hari kiamat adalah sejelek-jelek manusia, yang tiada mengenal Islam lagi.

Tanamkan Keimanan Akan Hari kiamat

Keimanan terhadap adanya hari kiamat adalah pelajaran mendasar yang wajib kita mengerti, dan juga kita tanamkan kepada anak-anak kita sejak dini. Keimanan ini pun menempati urutan kelima dari 6 rukun Iman. Dalam surat al Baqarah; 177, Alloh berfirman:

وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ أمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلأخِرِ

Akan tetapi kebajikan itu ialah beriman kepada Alloh, hari kemudian…

Dalam mandhumah Aqidatul Awam, as Sayyid Ahmad al Marzuqi mengatakan:

إِيْمَانُنَا بِيَوْمِ أخِرٍ وَجَبْ * وَكُلِّ مَا كَانَ بِهِ مِنَ الْعَجَبْ

Keimanan kita akan adanya hari kiamat adalah sebuah kewajiban, begitu pula akan hal-hal menakjubkan setelahnya.

Sedangkan kejadian-kejadian yang berkaitan dengan hari kiamat yang wajib pula untuk diimani adalah:

Barzakh, yaitu alam di antara kematian dan hari pembangkitan.

Pertanyaan di dalam kubur, nikmat kubur bagi ahli thoat, dan siksa kubur bagi yang biasa bermaksiat.

Pembangkitan dari kubur.

Penggiringan manusia ke padang Mahsyar.

Syafa’at.

Hisab (penghitungan amal) dan qisos (acara tuntut-menuntut).

Mizan, penimbangan amal baik dan juga amal buruk manusia.

As Siroth, yaitu sebuah jalan yang dibuat di atas neraka Jahannam. Di atasnya lah golongan manusia mulai awal hingga akhirnya diciptakan berjalan setelah selesainya acara di padang mahsyar.

Telaga Nabi Muhammad. Airnya adalah susu berwarna putih, baunya lebih semerbak daripada minyak misik. Gayungnya lebih banyak dari hitungan bintang gemintang. Barang siapa yang minum dari telaga ini, ia tak kan merasakan haus selamanya.

Surga, yang merupakan tempat pembalasan pahala. Alloh menyiapkannya bagi hamba-hambanya yang beriman. Mereka tinggal selamanya di dalamnya karena kemurahan Alloh semata. Di dalamnya terdapat segala apa yang diinginkan oleh hati kita, dan yang tiada pernah dilihat oleh mata, tak pernah terdengar oleh telinga, dan tak pernah telintas dalam hati.

Neraka, tempat penyiksaan. Neraka disiapkan untuk para kafir, mereka dijerumuskan di dalamnya selamanya. Neraka juga tempat bagi kaum mukminin yang bermaksiat, tetapi selama masa yang dikendaki oleh Alloh, kemudian mereka dikeluarkan dari dalamnya, murni akan keadilan Alloh.

Melihat Alloh Ta’ala di surga, sesuai dengan keagungan dan kesucian kesempurnaannya.

Tanda-tanda Hari Kiamat

Menurut riwayat dalam beberapa hadits Rosululloh, tanda-tanda hari kiamat tersusun sebagai berikut:

Terjadinya longsor dan ambles di bumi bagian barat.

Terjadinya longsor dan ambles di bumi bagian timur.

Terjadinya longsor dan ambles di jazirah Arab.

Munculnya asap.

Keluarnya dajjal yang memimpin kaum yahudi untuk melawan kaum muslimin.

Turunnya Nabiyulloh Isa. Beliaulah yang akan membunuh dajjal dan mengembalikan Islam menguasai dunia.

Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj.

Keluarnya binatang yang dapat berbicara dan mengingatkan manusia.

Terbitnya matahari dari arah barat.

Munculnya api di negeri Yaman.

Melihat banyaknya tanda-tanda hari Kiamat yang belum terjadi, padahal antara tanda-tanda tersebut juga masih terpisah jarak waktu yang lumayan lama, sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa tahun 2012 mustahil terjadi hari kiamat. Dulu juga pernah ada yang meramalkan kiamat akan terjadi pada tahun 1999, tapi ternyata juga tidak terjadi. Walhasil, tiada yang tahu kapan tepatnya terjadinya hari kiamat kecuali Alloh. Namun adanya hari kiamat memang wajib kita yakini dan pegang kuat-kuat. Wallohu a’lam.

Mahar Surprise

Di ceritakan; ada sepasang suami istri yang terkena problem dan mendekati pada broken home. Gara–gara sang suami dituduh istrinya tidak mau membayarkan maharnya yang telah disepakati. Akhirnya si istri melaporkan masalahnya ke seorang hakim di daerahnya, Yang berhasil menyeret suaminya ke meja hijau untuk dipersidangkan. Sang suamipun mendatangi tempat persidangan tadi.

Proses pertama si istri mengadukan masalahnya di depan hakim, yaitu, mahar 10 juta yang belum terbayarkan oleh suaminya. Pengaduan istri di terima oleh hakim jika ada saksi yang memberatkan, akhirnya, istri tadi mengajukan saksinya untuk angkat bicara.

Sudah menjadi peraturan bahwa saksi dalam menngutarakan penyaksiaannya harus menghadap ke wajah orang di saksikan tadi. Maka ketika saksi tadi mulai mengangkat dan meninggikan kepalanya untuk memelototi istri tadi tiba–tiba sang suami langsung berdiri dan berkata dengan keras (kerena besarnya rasa cemburunya terhadap istrinya): Sudah! Ngapain lu melototi istri gue, Sekarang gini saja pak Hakim, Saya mengakui bahwa saya punya hutang mahar sebesar 10 juta kepada istri saya dan saya segera membayarnya kontan. Melihat reaksi suaminya tadi yang menunjukkan besarnya rasa cinta dan rasa cemburu kepadanya, diapun langsung berkata tegas: Ya Pak Hakim mulai detik ini hutang mahar suami saya kepada saya, terbebaskan dan tidak akan saya menuntut lagi kepadanya.

Setelah itu juga Hakim tadi memerintahkan juru tulisnya untuk menulis cerita indah ini dalam buku cerita akhlaqul karimah.

TAUSHIAH BULAN DESEMBER

2009-12-14T09:31:00.005+07:00

Generasi Rabbani Darimana Memulainya?

Dari Alqur'an al Karim adalah firman Allah ta'aalaa:
1)"Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar"QS An Nisa':9.
(anak-anak yang lemah )
a). Dalam Iman dan Ilmu mereka selaku sarana yang mengantar pada ketinggian derajat mereka (QS al Mujadilah:11)
b). Sebab mereka menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan syahwat (QS Maryam:59)

2)"... Akan tetapi (Dia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani, karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya"QS Ali Imran:79.
(Rabbaani) bahasa ini dinisbatkan kepada bahasa Ar Rabb di luar qiyasnya sebab orang tersebut mengenal Tuhannya (Ar Rabb) sekaligus selalu taat kepadaNya.
Dikatakan bahwa Rabbaani adalah seorang yang mentarbiyah (mendidik) manusia ilmu-ilmu dasar (kecil) sebelum ilmu-ilmu yang besar di mana dia berakhlak sebagaimana akhlak Allah dalam urusan tarbiyah.
Disebutkan pula bahwa Rabbaani ialah seorang yang mendidik manusia dengan ilmu, amal, semangat dan mencontohkan kepribadiannya.
Hal-hal tersebut berdiri di atas dua dasar:
a)Mengajarkan Alqur'an (karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab). Karena inilah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memiliki perhatian besar terhadap pengajaran Alqur'an khususnya bagi anak-anak kecil. Ini adalah tingkatan bagi pemula (al Mubtadi)
b)Mengkaji Alqur'an (dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya) artinya membaca Alqur'an dengan pelan agar bisa menghafal atau merenungi maknanya. Dari sini bisa dimengerti bahwa bahasa mempelajari (Ad Dars) lebih spesifik daripada bahasa yang pertama (Ta'lim). Bahasa Ad Dars juga menuntut adanya kondisi betul-betul memahami dengan kuat (Tamakkun). Ini adalah tingkatan bagi seorang yang telah berada di tingkatan atas (al Muntahi) karena Alqur'an adalah ensiklopedi dan gudang pengetahuan pertama kali yang dikenal oleh manusia.

Pinsip ini memberikan faedah:
1. Mengarahkan anak-anak untuk meyakini sesungguhnya Allah adalah Tuhan mereka dan bahwa Alqur'an ini adalah firmanNya
2. Meresapnya ruh Alqur'an ke dalam hati mereka dan bersinarnya cahaya Alqur'an dalam hati, pemahaman dan indera mereka.
3. Mentalqin mereka Aqidah Alqur'an sejak usia dini
4. Mereka akan tumbuh berkembang dalam kecintaan kepada Alqur'an dan memiliki ikatan dengannya; menjalankan perintah-perintahnya, menjauhi larangan-larangannya, berakhlak dengan akhlaknya serta berjalan sesuai manhaj-manhajnya sehingga mereka tumbuh di atas fitrah dan berikutnya cahaya-cahaya hikmah akan menerangi hati mereka sebelum dikuasai oleh hawa nafsu dan sebelum hati menjadi hitam oleh kotoran-kotoran maksiat dan kesesatan sebagaimana dikatakan dalam syair:
"Datang kepadaku keinginan kepadanya sebelum aku mengerti apakah sebenarnya keinginan itu Keinginan itu akhirnya mengenai hati yang kosong sehingga melekat begitu kuat".

3)"Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu" ini memberikan isyarat Manhaj Rabbaani dalam mendidik generasi seperti dalam rumus ini:

Allah

Dari Hadits Nabawi adalah sabda Beliau shallallahu alaihi wasallam
"Pokok ilmu ada tiga macam sedang selain itu adalah fadhl; yaitu ayat muhkamah, sunnah qa'imah, dan hukum warisan yang adil"(HR Abu Dawud Ibnu Majah Hakim dari Ibnu Amar bin Ash ra. Hadits shahih/ lihat Faidhul Qadiir 4:386)
(Muhkamah) artinya jelas tak ada samar sama sekali (qa'imah) artinya tetap dan langgeng, terjaga dan terus diamalkan (adilah) artinya adil dalam pembagian.
(fadhl): - yang jamaknya adalah fudhuul yaitu sesuatu yang tiada kebaikan di dalamnya sehingga orang yang sibuk dengan sesuatu tak berguna disebut fudhuulii
- atau jamaknya fadhaa'il yaitu sesuatu yang ada kebaikan di dalamnya dan memang dianjurkan

RIHLAH 2

2009-12-07T09:21:00.011+07:00

Ikhwan santri selesai melakukan perjalanan rihlahnya ke Jogja. Giliran alumni dan guru karyawan dilingkungan LPI Nurul Haromain yang melakukan rihlah. Dengan tujuan pantai Balekambang di Malang Selatan. Rombongan yang terdiri dari kurang lebih 13 kendaraan termasuk satu bis kecilnya ma'had berangkat pada pukul 08.00 wib dari ma'had Nurul Haromain. Dengan menempuh perjalanan lebih dari 2 jam, rombongan setelah tiba dilokasi pantai langsung "berhamburan" ke laut. Bermain dengan keluarga dan teman-teman seperjuangan serta didampingi oleh Murobbi, acara rihlah pada hari itu benar-benar memberikan kenangan tersendiri....

RIHLAH

2009-12-07T05:04:00.012+07:00

Sholat Id sudah rampung, penyembelihan kurban sudah fix, tahallul sudah kelar, lantas tinggal satu agenda lagi yang dipersiapkan ikhwan ma'had. Yaitu rihlah ke Jogja...

Dengan mengendarai bis ma'had yang jumlah tempat duduknya lebih sedikit dari jumlah santri yang ikut rihlah, rombongan berangkat dari ma'had setelah sholat Isya. Di Jogja tujuan utama rihlah adalah pantai Parangtritis. Ada kesengajaan pada setiap event rihlah yang diadakan oleh ikhwan ma'had tempat wisata yang dituju berbau laut, pantai dan semacamnya, Dikarenakan "mungkin" mereka sudah sering banget ke gunung (lha pondoknya aja di gunung) dan di pantai lebih ramai orang yang berwisata daripada ke gunung..

Adapun rihlah yang dilaksanakan berbeda dengan rihlah yang diakukan orang pada umumnya. Jika orang lain rihlah biasanya hanya jalan-jalan, makan-makan dan seterusnya, ikhwan ma'had model rihlahnya lebih daripada itu. Selain menikmati pemandangan dan refreshing mereka juga melakukan "ritual" rihlah. Yaitu duduk menjadi satu kelompok dan melakukan acara sendiri. Qosidah, sholawatan, berpidato, berdoa bersama, sholat jamaah dan tentu saja membakar sate..

Saat temannya beraksi, yang lain pada "nutupi" kepala karena panas

Tidak lupa juga silaturrahim ke ulama' dan habaib (foto bersama habib Syekh)

DIBALIK LAYAR LIVE ONLINE

2009-12-07T04:48:00.008+07:00

Sudah lebih dari sebulan siaran live ta'lim Abi lewat almuttaqin.tv berjalan. Dengan berbagai kelebihan dan kekurangan (mungkin banyak kurangnya), siaran live berjalan terus tiap pagi ba'da Subuh atau pada pukul 05.30 wib dan pada hari Kamis ta'lim dimulai lebih awal yaitu pada pukul 05.00 wib. Dengan peralatan yang bisa dibilang simple, yaitu sebuah handycam ( hasil sumbangan jamaah Surabaya) dan sebuah PC (pemberian dari TELKOM) siaran bisa berlangsung. InsyaAllah kedepannya tim siaran akan terus mengembangkan terus sistem, agar ta'lim online lebih bisa dinikmati, doakan...

SETELAH NYEMBELIH, LALU....

2009-12-06T12:24:00.007+07:00

Sholat Idul Adha sudah selesai, teman-teman santri sudah terlihat sibuk untuk mempersiapkan penyembelihan hewan korban, selain itu, mereka juga mempersiapkan diri untuk perjalanan menuju Jogja malam ba'da Isya.
Pagi itu suasana memang berbeda pada hari biasa, pada hari Jumat teman-teman ma'had biasanya tidak berada di ma'had, mereka meyebar ke daerah-daerah yang sudah ditentukan.
Ini adalah hari Idul Qurban, dimana hewan-hewan dipotong lantas dibagi-bagikan dan hari dimana teman-teman juga "mengorbankan" rambut kesayangan mereka untuk dihilangkan alias digunduli.
Bagi santri baru, hal ini agak membuat mereka tersenyum kecut. Karena di pesantren lain digundul identik dengan hukuman. Tapi bagi santri lama mereka malah menawarkan diri kepada "sang jagal" agar dipotong pertama kali. Agar mereka bisa langsung mengerjakan pekerjaan yang lain tanpa perlu menunggu lagi antrian pemotongan.
Jadi, kalau anda berkesempatan main ke ma'had Nurul Haromain pada waktu sekarang, jangan kaget kalau melihat santri-santri disini jadi AGUS (Agak GUndul Sedikit)....

habis gundul berpose dulu...(sikecil ikut gundul juga lho..)

tak lupa membantu teman agar gundulnya makin kinclong

IDUL QURBAN

2009-12-03T09:58:00.006+07:00

14 ekor kambing dan 1 ekor sapi. Itulah jumlah hewan qurban yang diterima Ma'had Nurul Haromain pada tahun ini. Dengan jumlah hewan yang cukup banyak, prosesi penyembelihan dilakukan selama 3 hari, dimulai pada hari Jumat setelah sholat Idul Adha.

rame-rame memegang sapi korban

langsung ditangani dan disebarkan

MANASIK HAJI

2009-11-29T15:42:00.006+07:00

Suasana riuh di halaman belakang ma'had. Banyak sekali terlihat anak-anak memakai baju putih, semua terlihat gembira dan antusias. Hari itu (Rabu, 23-11-2009) memang diadakan manasik haji bagi seluruh siswa dilingkungan LPI Nurul Haromain. Kegiatan yang sudah menjadi agenda rutin tiap tahunnya, hal ini dilaksanakan agar siswa mengenal tentang haji sejak dini.

yang kecil juga tidak ketinggalan

"mabit" di "Mina"

RENOVASI

2009-11-13T16:13:00.006+07:00

Musholla sekarang banyak debu, karpet-karpet tergulung, paku-paku berserakan dan yang jelas berantakan. Hampir 3 hari, ada kegiatan yang lain di musholla. Ta'lim, sholat berjamaah dan sekarang terdengar bunyi benda keras dipukul. Abi memerintahkan beberapa orang untuk "meluaskan" musholla dan membuat ruangan baru di sebelah Barat ruang tamu ma'had putra.
Dulu di musholla bagian Timur ada ruangan sekretaris umum ma'had Nurul Haromain, sekarang ruangan itu telah hilang dan dipindah ke Selatan musholla.
Semua ini agar jamaah putri bisa mendapatkan ruang yang lebih lega, karena biasanya dimusholla bawah jamaah putri mendapatkan ruang yang kecil.
Seperti banyak teman yang bilang, "kalo gak ke Pujon (ma'had) dalam satu bulan kayaknya akan pangling"....

NGAJI ABI ONLINE 2

2009-11-06T09:15:00.009+07:00

Alhamdulillah Kamis, 5 November 2009 kemarin kita sudah siaran live uji coba lewat almuttaqin.tv. Dan berlangsung lancar, cuma perlu pembenahan di audionya. InsyaAllah berikutnya, ta'lim-ta'lim Abi bisa diikuti secara langsung lewat almuttaqin.tv setiap hari Senin sampai Kamis jam 5.30 wib.
Selain itu, apabila tidak bisa mengikutinya secara langung, andapun bisa mendownloadnya juga lewat web yang sama....

NGAJI ABI ON-LINE

2009-11-02T09:04:00.004+07:00

Alhamdulillah, sebentar lagi kita bisa mengikuti ta'lim abi via internet secara live... semua ikhwan/akhwat yang berada diluar ma'had bisa mengikuti ta'lim abi secara langsung tanpa harus datang ke Pujon....Untuk itu tunggu lagi kabar berikutnya.....

ISTIHLAL 1430/2009

2009-10-29T12:25:00.005+07:00

Istihlal pada tahun 2009/1430 telah dilaksanakan di Ma'had Nurul Haromain Pujon. Dengan pembicara Ust. Nur Hasanuddin dari Tumpang dan Ust. Ridwan Yasin. Acara berlangsung lancar dan meriah. Dihadiri sekitar 4.000 jamaah dari berbagai daerah, acara dimulai dengan alunan sholawat dari ust. Saiful Maslul dari Madura. Ada juga ust. Dzul Hilmi dari Surabaya yang datang dan di dapuk untuk membacakan surat-surat al Quran. Dengan antusias jamaah mengikuti acara sampai pukul 16.00 wib.

ust. Saiful Maslul dan rombongan melantunkan bait-bait pujian kepada Rosulullah

Abi memberikan taushiah

ribuan jamaah datang pada acara ini

PERLUASAN AREA

2009-10-29T08:22:00.005+07:00

bagi anda yang pernah tinggal di ma'had atau paling tidak, pernah secara intens datang tentu menyaksikan sebuah fenomena yang unik. dalam hitungan bulan, minggu atau hari pasti menemukan ada perubahan tata ruang, bangunan dan juga mungkin perluasan area pesantren. al ahamdulillah tradisi ini masih terus berjalan. dan kabar terkini, menejemen ma'had sedang berusaha membebaskan tanah seluas 3000 m2 dengan harga enam ratus juta. mohon dukungan do'a dan dana dari anda-anda semuanya agar proyek perluasan ini bisa segera selesai.

FLASH BACK eNHa

2009-10-26T13:45:00.007+07:00

Santri lawas lagi mejeng bareng, sekarang sudah jadi bapak dan kyai ya...

Flashback enha merupakan salah satu selingan di web ini...Ceritanya, foto-foto lama yang ada dima'had banyak berkurang. Maka demi meyelamatkan foto-foto lama dan mengenang kembali perjalanan mahad Nurul Haromain, kami tampilkan foto kenangan tempoe doeloe....selamat bernostalgia...

Abi dan pak Ghufron santri dan sopir beliau diwaktu muda, sekarang anaknya jadi santri di Pujon..

Makan bersama di depan ndalem. Bedakan tempatnya dengan sekarang..

santri tahun 1994 lagi makan-makan

ONLINE...ONLINE....

2009-10-26T06:12:00.004+07:00

Alhmadulillah, di ma'had sekarang sudah terkoneksi dengan jaringan internet. Sebelumnya memang sudah ada tapi belum yang pake kabel (speedy.red). Setelah mengajukan ke pihak terkait selama kurang lebih 5 bulan (lama juga ya...) sekarang sudah terpasang jaringan speedy.
Dengan adanya jaringan internet di ma'had, insya Allah akses ke dunia maya bisa lebih mudah dan ini sesuai dengan program pengurus sendiri yang memang menargetkan terpasangnya jaringan internet dilingkungan ma'had. Untuk itu kami sampaikan ucapan jazakumulloh kepada pak Thamrin dari telkom Malang yang membantu "melobikan" kepada pihak yang berwenang dalam pemasangan speedy di ma'had...

DILIPUT TV LUAR NEGERI

2009-08-05T09:49:00.005+07:00

Gambar diatas bukanlah adegan pengambilan film "Ketika Cinta Bertasbih 2" atau film-film Islami lainnya. Gambar diatas adalah gambar dimana akhi Solahuddin Muslim sedang "beraksi" didepan kamera televisi luar, yaitu TV Astro Malaysia. Selama 3 hari pengambilan gambar, pihak Astro "memakai" akhi Solah sebagai figur santri yang ada di ma'had. Mereka meliput semua kegiatan yang ada di ma'had.
Jadi nanti kalo ketemu akhi Solah cepet-cepet minta tanda tangannya sebelum dia "terkenal".

kru Astro TV sedang bersiap ngambil gambar

TAUSHIAH BULAN AGUSTUS 2009

2009-08-05T09:44:00.002+07:00

MENYIA-NYIAKAN AMANAT

Allah tabaraka wa ta'alaa berfirman: " Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh"QS al Ahzaab:72.

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Tiada Iman bagi seorang yang tidak memiliki integritas " (HR Abu Dawud at Thayalisi). Seorang Badui datang kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam. Ia bertanya: "Kapankah kiamat tiba?" Nabi shallallahu alaihi wasallam menjawab: "Ketika amanat disia-siakan maka tunggulah kiamat" Badui itu bertanya: "Bagaimana amanat bisa disia-siakan?" Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Jika urusan dikuasakan kepada orang yang bukan ahlinya maka tunggulah kiamat!"(HR Bukhari)

Amanat adalah sebuah etika yang merupakan lawan kata Khianat.
Menyia-nyiakan amanat memiliki makna:

Khianat
Tidak menunaikan tugas kewajiban dan keteledoran dalam menjalankan ketaatan
Menyerahkan dan menyandarkan urusan kepada selain ahlinya sebagaimana ketika posisi khilafah, pimpinan pemerintahan, mahkamah dan fatwa serta tannggung jawab apa saja dipegang oleh orang-orang yang bukan ahlinya. Sebuah contoh, syarat memegang kepemimpinan umum kaum muslimin adalah 1) ilmu syara' yang mengantarkan kepada ijtihad fiqih dan 2) keadilan sebagai lawan kefasikan yakni melakukan dosa besar atau terus menerus melakukan dosa kecil.

Pertama kali tanda ini muncul adalah di masa tabiin kemudian terus meluas dan tersebar di masa-masa berikutnya sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Kehancuran umatku berada di tangan seorang anak muda dari quresy"HR Bukhari. Permulaan orang-orang muda yang bodoh itu adalah Yazid bin Muawiyah (meninggal pada tahun 67) sebegaimana disebutkan oleh al Hafizh Ibnu Hajar dalam Fathul Baari Kitabul Fitan. Tentu saja di samping hal yang harus kita mengerti di antara sunnah-sunnah alamiah adalah ketika manusia itu berbuat zhalim maka Allah pasti menguasakan mereka kepada seorang hakim/penguasa yang zhalim seperti diisyartakan firman Allah: "Dan demikianlah Kami jadikan sebahagian orang-orang yang zalim itu menjadi teman bagi sebahagian yang lain disebabkan apa yang mereka usahakan."QS al An'aam: 129. dan seperti disebutkan dalam atsar: "Sebagaimana keadaan kalian seperti itu pula dikuasakan atas kalian" dalam sebuah versi riwayat: "Sebagaimana keadaan kalian seperti itu pula diberikan kepemimpinan atas kalian" (HR Baihaqi. Ia berkata: Hadits ini munqathi. Seorang perowinya yaitu Yahya bin Hasyim masuk dalam kategori dho'if)

Dalam Bukhari Muslim disebutkan dari Hudzaifah ra. Ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memberikan dua hadits (dua statement) kepadaku di mana aku telah menyaksikan (realitas) salah satunya sementara satu lagi selalu aku menantikannya;( Pertama) Beliau memberitahukan kepadaku bahwa amanat menetap di relung hati para tokoh (Rijaal). Alqur'an pun turun sehingga mereka bisa mengerti Alqur'an sekaligus mengerti As Sunnah.(Kedua) Beliau bersabda kepadaku tentang sirnanya Amanat. Beliau bersabda: "Sebentar seseorang tidur lalu Amanat tercabut dari hatinya. Bekas Amanat itupun tetap ada laksana noktah. Kemudian seseorang itu kembali tidur sebentar. Amanat lalu tercabut dari hatinya. (Meski begitu) bekasnya tetap ada laksana bengkak air - seperti halnya bara api yang kamu geserkan (jatuhkan) atas kakimu sehingga kaki itu melepuh dan kamu melihatnya bengkak padahal di dalamnya tak ada sesuatu apapun – sehingga (sampai pada tingkat) manusia melakukan jual beli maka hampir tak ada seorangpun yang mau menunaikan amanat hingga dikatakan; "Sesungguhnya di kalangan suku ini ada seorang lelaki yang bisa dipercaya", hingga ada komentar untuk lelaki itu; "Betapa teguh dirinya, betapa cerdas dan cerdik dirinya", padahal tiada sedikitpun iman di dalam hatinya" (HR Bukhari/6497)

Hadits ini memberikan peringatan akan musnahnya Amanat dan sesungguhnya orang yang dianggap Amanatpun bisa tercerabut darinya sehingga ia menjadi seorang pengkhianat setelah sebelumnya menjadi orang yang bisa dipercaya di mana ini semua bisa terjadi karena dirinya banyak bersentuhan dengan para pengkhianat.

Menyia-nyiakan Amanat adalah ciri khas orang-orang munafik (secara amal) sebagaimana dalam hadits: "Tanda orang munafiq ada tiga; jika berbicara ia bohong, jika berjaji ia mengingkari dan jika dipercaya ia mengkhianati"Muttafaq Alaih. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengkhabarkan bahwa barang siapa mengkhianati Amanat dan mengambil sesuatu dari pengkhianatan itu maka kelak di hari kiamat ia akan datang dengan memikul sesuatu tersebut di pundaknya. Beliau bersabda: "Demi Allah, seorang kalian tidak mengambil sesuatu apapun tanpa hak kecuali ia bertemu dengan Allah sambil membawa sesuatu tersebut di hari kiamat, maka jangan sampai aku melihat salah seorang dari kalian bertemu Allah sambil memikul unta, sapi atau kambing yang terus bersuara"HR Bukhari.

Cukup kiranya bagi kita untuk mengerti bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ketika berhijrah ke Madinah justru meninggalkan Ali bin Abi Thalib ra agar menggantikan Beliau menunaikan Amanat orang-orang kafir Quresy yang ada pada Beliau. Padahal mereka telah mengusir Beliau dari tanah kelahiran, menyakiti dan mendustakan Beliau. Kendati begitu hal ini tidak menjadi alasan bagi keabsahan mengkhianati Amanat. Beliau-lah manusia yang bersabda: "Tunaikanlah Amanat kepada orang yang mempercayaimu dan jangan mengkhianati orang yang berkhianat kepadamu"(HR Bukhari dalam Tarikhnya, Abu Dawud, Turmudzi dan Hakim) sebagaimana sesungguhnya Alqur'an telah memberikan bimbingan akan pentingnya tidak menyia-nyiakan Amanat dengan perintah tulisan dan persaksian dalam akad hutang piutang. Allah berfirman: " Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya –sampai firman Allah; Jika kamu dalam perjalanan (dan bermu'amalah tidak secara tunai) sedang kamu tidak memperoleh seorang penulis, maka hendaklah ada barang tanggungan yang dipegang (oleh yang berpiutang). Akan tetapi jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, maka hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya (hutangnya) dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya; dan janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barangsiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. ".QS al Baqarah: 282 – 283.

Begitulah, Amanat turun di hati para sahabat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam kemudian perlahan-lahan menghilang dari hati orang-orang sedikit demi sedikit sehingga sampai pada kita kondisi seperti sekarang ini di mana orang-orang yang bisa dipercaya dapat dihitung dengan jari...subhaanallah!

الله يتولى الجميع برعايته

SUSUNAN PENGURUS BARU

2009-07-31T10:42:00.003+07:00

STRUKTUR KEPENGURUSAN SATU ATAP

MA'HAD NURUL HAROMAIN

TH: 2009 – 2010 M

Khodimul ma'had : K.H M Ihya' ulumiddin

Ahlu Syuro : Ust Syihabudin Syifa'

Naib ma'had : Masyhuda Al Mawwaz

Sekretaris Umum : Ittihadul Mu'allimin

Risbang : Djohan Pambudi

Bendum : Nanang Qosim + Abdul Fattah

Lazis : Hazmi Imad + Fatkhul kirom

Direktur LPI : Ahmad Fu'ad Yasin

KRT (kerumahtanggan) : M Zajri An Nuri

BUM (Badan Usaha Ma'had) : Washil tholabi

Naqib Ma'had Putra : Abdul Hamid Nasikh

Naqibah Ma'had Putri : Ni'matul Khoiriyah

Penyiaran : Agus Mustofa

Bid Keuangan LPI : Nur Maulidah

Bid Administrasi LPI : Yusuf At Tamami

Bid PSDM LPI : A. Fikri Zaki

Bid Pengendali mutu LPI : Arief Khusaeni

Bid Sarpras LPI : Taufiq

Farm : Abdul Baqi

Yasyfin : Hidayatulloh Sholeh

Kopontren : Hasan Soleh

Penerbitan : M. Ikhwan

TRAINING JENAZAH

2009-07-31T10:28:00.007+07:00

Sebelum teman-teman ma'had putra berangkat menuju tempat ABS (Amal Bakti Santri) di Kandangan Kediri, ada pembekalan mengenai cara penanganan jenazah, mulai dari cara membersihkan sampai mengkafaninya. Pembekalan ini langsung disampaikan oleh Abina Ihya Ulumiddin. Teman-teman mengikuti dengan sangat antusias sampai pembekalan selesai. Adapun yang menjadi "model" jenazahnya santri yang baru masuk beberapa hari dari Madura

suasana pembekalan

mandinya disiram air beneran lho... :)

MUSKER

2009-07-28T18:22:00.008+07:00

Musker (Musyawarah kerja) dilakukan ketika masa kepengurusan sudah sampai akhir tahun. Evaluasi program, program kerja tahun depan dan lainnya dibahas dan dimusyawarahkan agar tahun depan bisa lebih baik dari tahun kemarin. masing-masing jenjang mulai dari ma'had putra, ma'had putri, Lembaga Pendidikan Islam (LPI) maupun kepengurusan semuanya melaksanakan muskernya sendiri. Sampai akhirnya, diadakan musker satu atap untuk semua jenjang.

Suasana musker ma'had di Cepu Jawa Tengah

Musker satu atap di Kepanjen Malang

sebagian pengurus th 2009-2010

AKHIR SANAH

2009-07-28T18:20:00.006+07:00

Ketika kalender akademik sudah mendekati akhir tahun, guru-guru sudah sibuk untuk menyiapkan soal ujian, kemudian ngisi raport dan terakhir mengadakan acara akhirussanah. Acara wisuda (akhir sanah) berlangsung berurutan, mulai dari playgroup sampai siswa SMP. Jadi dalam satu bulan ada 3 acara akhir sanah yang berlangsung, benar-benar bulan yang sibuk....
Alhamdulillah di tahun ini, siswa SDIT ya Bunayya dan SMP Plus Fityani lulus 100%. Semoga di tahun depan bisa mempertahankan plus dapat nilai yang baik. Hadza min fadli Robbi....

siswa TK dalam prosesi wisuda

Abi mendoakan siswa yang lulus

Tidak lupa untuk sujud syukur kepada Allah

PEMILU

2009-07-28T18:06:00.004+07:00

Tahun 2009 merupakan tahunnya pemilu. Mulai dari PILEG (Pemilihan Caleg) sampai PILPRES (Pemilihan Presiden). masyarakat Indonesia berbondong-bondong menuju TPS terdekat untuk memilih caleg ataupun presiden pilihan mereka. Secara umum masyarakat mengharapkan dengan selesainya pemilu, Indonesia bisa menjadi lebih baik. Amin

SANTRI LIBURAN 09

2009-07-28T17:22:00.006+07:00

Setiap liburan kenaikan kelas, ma'had Nurul Haromain rutin mengadakan kegiatan Santri Liburan. Tahun ini (2009) kegiatan dilaksanakan hampir bersamaan dengan Multaqo yaitu pada tanggal 1 Juli 2009. Peserta santri (liburan) datang dari berbagai daerah, ada tang dari Malang, Surabaya maupun Madura. Peserta diberikan bekal pengetahuan tentang agama. Mulai dari cara Shollat, baca Al Quran, pemahaman akidah ataupun yang lainnya. Selain itu mereka juga diajak rihlah ke Jatim Park. Yang ini tentu sangat ditunggu-tunggu oleh mereka :)

tetap semangat meski acaranya padat...

Nampang di depan pintu masuk, action..!!

TAUSHIAH MULTAQO 2009

2009-07-28T17:16:00.002+07:00

Apakah Hati Kita Masih Hidup ?

Allah tabaaraka wataala berfirman:

Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan (hati) kepada kamu, ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya dan sesungguhnya kepada-Nyalah kamu akan dikumpulkan.”QS al Anfaal: 24.

Hati yang hidup merupakan sisi pandang Allah ta’aalaa sekaligus sasaran saputan cahayaNya. Tanpa hati yang hidup dan ramai oleh iman serta kilau keyakinan ini, manusia sebenarnya telah mati meski masih berada di kalangan orang-orang yang hidup. Allah ta’aalaa berfirman: “Dan apakah orang yang sudah mati kemudian dia Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, yang dengan cahaya itu dia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat keluar dari padanya? ...“QS al An’aam:122.

Atas dasar inilah tarbiyah kita dalam jamaah ini mengarah kepada pelestarian kehidupan hati agar tidak mati, memakmurkannya supaya tidak sepi dan melunakkannya agar tidak keras (tandus). Sungguh Allah telah menegur ahli iman dengan firmanNya: “Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk (luluh) hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun kepada mereka… “QS al Hadiid:16. dan adalah Nabi shallallahu alaihi wasallam memohon perlindungan dari ilmu yang tidak bermanfaat, hati yang tidak tunduk (luluh), amal yang tidak diangkat (diterima) dan do’a yang tidak dikabulkan.

Hati manusia tidak berbeda dengan tubuhnya dalam selalu membutuhkan tiga hal;

1) penjagaan agar selamat

2) makanan agar hidup

3) dan pengobatan agar sembuh

Pertama: menjaganya dari hal yang disebut oleh Baginda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dengan Wahan, kecintaan akan dunia yang merupakan pangkal segala kesalahan dan akar semua penyakit, dan Karahiyyatul maut, enggan dengan kematian yang menafikan keyakinan akan akhirat serta menggerus perasaan selalu mengingat janji pahala di sisi Allah serta siksaan dariNya.

Dengan Wahan manusia terseret kepada sesuatu yang lebih berbahaya bagi dirinya; yaitu kemauan-kemauan hati dan keinginan-keinginan nafsu yang berupa cinta kedudukan dan kekuasaan, mencari popularitas dan sanjungan, menuhankan makhluk Allah, hanya berusaha mendapatkan tepuk riuh massa dan ngatok (asal bapak senang) dengan para tokoh, serta berbagai corak perkara maknawi yang bisa menghancurkan individu dan jamaah. Hal-hal yang menghancurkan (Muhlikat) maknawi ini lebih berbahaya dibanding dengan Muhlikaat zhahir seperti halnya mencuri, berzina dan meminum miras. Jadi hawa nafsu adalah tuhan terburuk yang disembah di bumi sebagaimana Allah berfirman: “...Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tidak mendapat petunjuk dari Allah sedikitpun...“QS al Qashash:50.

Kedua: memberinya makanan berupa kontinuitas hubungan dengan Allah (Shilah billaah), senantiasa mengingatNya, bersyukur kepadaNya, dan berbuat Ihsan dalam beribada kepadaNya sebagai sarana meraih Izzah, kemuliaan yang memang diperintahkan oleh Allah agar kita mencarinya. Allah berfirman: “Barangsiapa yang menghendaki kemuliaan, maka bagi Allah-lah kemuliaan itu semuanya. Kepada-Nyalah naik perkataan-perkataan yang baik dan amal yang saleh dinaikkan-Nya… “ QS Fathir:10.

Jadi kemuliaan bukan dengan harta benda, pangkat, kedudukan dan keturunan. tetapi kemuliaan bisa diraih hanya dengan al Kalim at Thayyib; yaitu kalimat tauhid dan seluruh ibadah-ibadah lisan yang disertai amal shaleh yang bekerja (berfungsi) untuk meninggikan dan menjayakannya (baik dalam wilayah individu, keluarga, masyarakat dan negara). Sementara keutamaan berdzikir tidak terbatas pada tasbih, tahlil, tahmid, takbir dll. Justru semua orang yang beramal ketaatan karena Allah ia termasuk orang yang berdzikir kepada Allah. Karena itulah setiap dari kita hendaknya betul-betul memperhatikan keharusan-keharusan secara individu atau jamaah (iltizaamat fardiyyah atau jama’iyyah), khususnya;

1) menghadiri majlis taklim yang disabdakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam: “Barang siapa keluar mencari ilmu maka ia berada di jalan Allah sampai ia kembali”HR Turmudzi. Persamaan mencari ilmu dengan jihad fi sabilillah adalah realitas mencari ilmu yang merupakan usaha menghidupkan agama dan menghinakan setan, memayahkan diri serta memecahkan hawa nafsu dan kelezatan (Dalil al falihin 4/197).

2) mengagungkan dan mendirikan syiar-syiar Allah. Berdasarkan firmanNya: “Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati.“ QS al Hajj:32.

Ketiga: mengobatinya dengan sesuatu yang bisa menjadikannya baik dan bersih guna membangkitkan perasaan beragama (as syu’ur ad diinii), mengembangkan dorongan dari dalam diri sendiri, dan memenangkan an nafs al lawwaamah atas an nafs al ammaarah bi as suu’. Sesuatu itulah yang disebut jadwal “Muhasabah” , jadwal yang memuat beberapa pertanyaan yang diajukan oleh seseorang kepada diri sendiri dan harus dijawabnya sendiri dengan “ia” atau “tidak” agar ia mengetahui sampai di mana tingkat penjagaan atau keteledorannya. Inilah Muhasabah yang secara sempurna hanya terjadi dalam internal dirinya sendiri tanpa ada pengawas kecuali Allah ta’aalaa. Di antara pertanyaan itu umpamanya:

Apakah anda telah menjalankan shalat maktubah tepat waktu?

Apakah anda menjalankannya dengan berjamaah?

Apakah anda menjalankan Qiyamullail?

Apakah anda telah membaca wirid harian, Alqur’an atau yang lain?

Apakah anda telah mengunjungi saudara fillaah? Apakah...? Apakah...?

Begitu pula halnya atas keteledoran di sisi Allah ta’aalaa supaya amal shalehnya tidak tertimpa bencana-bencana seperti ujub, riya’ , kibr, ghurur, ghuluww fiddiin, iri hati, melihat diri sendiri, merendahkan orang lain dll dari berbagai macam penyakit hati.

Dan saya memberikan tadzkirah kepada anda sekalian tentang hadits Rasulullah shallallahu alaihi wasallam: “Barang siapa yang bergembira karena kebaikannya dan susah karena keburukannya maka dia-lah orang yang (benar-benar) beriman”HR Thabarani. Dan ungkapan Ali ra: [Keburukan yang menyebabkan kamu susah lebih baik daripada kebaikan yang menjadikanmu berbangga] dan ucapan Ibnu Atho’illah as Sakandari pengarang kitab “al hikam”: {Seringkali terbuka pintu ketaatan bagimu tetapi tidak terbuka (bersamanya) pintu penerimaan (Qabuul). Seringkali kamu terlibat dalam kemaksiatan yang justru kemaksiatan itu menjadi sebab wushuul ilallah. Kemaksiatan yang menyebabkan rasa hina dan rendah diri lebih baik daripada ketaatan yang melahirkan bangga diri dan rasa sombong}

-الله يتولى الجميع برعايته-

UPDATE MULTAQO 2009

2009-06-27T15:34:00.005+07:00

Tulungagung, 27 Juni '09 15.37
Tiba di lokasi, peserta multaqo diharuskan melakukan registrasi dulu di pintu masuk. Setelah mendapat tanda pengenal, peserta masuk kelokasi dan memilih tempat untuk menaruh barang bawaannya sekaligus tempat untuk istirahat.
Acara dimulai pada pukul 14.00, dengan pembukaan dilanjutkan dengan dialog dari Waka BIN bapak As'ad Ali. Meskipun dengan hawa yang panas peserta multaqo tetap semangat untuk mengikuti acara sampai selesai

GENERASI MENDATANG

2009-06-27T08:47:00.003+07:00

Istilah Awail bagi masyarakat ma'had Nurul Haromain memang sudah tidak asing lagi. Mereka juga bagian dari keluarga besar Haromain. Awail sendiri adalah orang-orang yang hidup dima'had dengan keluarga mereka. Artinya sudah punya keluarga. Dari sinilah kemudian generasi penerus tongkat estafet da'wah hidup dan berkembang.
Ada yang kenal masing-masing putra dari siapa saja???

MULTAQO SANAWI 2009

2009-06-27T08:40:00.003+07:00

Mulai hari ini, Sabtu, 27 Juni sampai besok Ahad 28 Juni 2009 dilaksanakan Multaqo Sanawi 2009. Yang pada tahun ini dilaksanakan di komplek LPI Al Azhar Tulungagung, dengan alamat Jl. Pahlawan III/40 Kedungwaru Tulungagung. Bagi ikhwan yang bertujuan pergi kesana bisa kontak via telepon ke 1. sekretariat multaqo : (0355) 7776100 atau
2. Ustad Roni 081 335 101 708
Semoga pelaksanaan multaqo bisa berjalan lancar, sukses dan barokah....amiiiin

KUNJUNGAN PENTING

2009-06-22T10:54:00.013+07:00

Sebenarnya 2 kunjungan penting sudah agak lama, tapi masih pantas rasanya kami tampilkan disini.

KUNJUNGAN HABIB UMAR BIN HAFIDZ
Habib Umar bin Hafidz datang ke ma'had pagi-pagi sekali, kurang lebih pukul 6.00 pagi, Senin 20 April 2009. Kebetulan waktu itu beliau ada acara di Batu yaitu Mukernas Ulama dan Habaib Nasional. Kunjungan beliau merupakan kunjungan balasan setelah beberapa waktu yang lalu Abi Ihya datang ketempat beliau di Hadromaut Yaman. Meskipun kunjungan berlangsung singkat, habib Umar sempat memberikan taushiahnya selama beberapa menit dihadapan seluruh santri.

ketika di maktabah ma'had

Habib Umar sempat memberikan taushiah

KUNJUNGAN SAYYID ABBAS BIN ALAWI AL MALIKI
Seminggu setelah kunjungan habib Umar, tepatnya 27 April 2009. Ma'had kedatangan tamu "besar" lainnya, yaitu sayyid Abbas bin Alawi Al Maliki adik kandung dari almarhum almaghfurlah Abuya sayyid Muhammad bin Alawi Al Maliki. Kunjungan ini disambut antusias oleh jamaah Malang dan sekitarnya, selain dihadiri oleh ulama, juga dihadiri oleh Habaib dan alumnus Rusyaifah.
Seperti yang biasa dilakukan oleh sayyid Abbas, dalam kunjungan ini beliau melantunkan nada-nada sholawat dengan penuh perasaan. Akibatnya seluruh hadirin ikut terhanyut didalamnya. Momen kedatangan sayyid Abbas betul-betul dimanfaatkan oleh jamaah. Selain ada yang melaksanakan aqiqah pada waktu itu, ada juga santri yang diakadkan langsung oleh sayyid Abbas. Yaitu akhi Sholahuddin Nidhom dan akhi Fathul Kirom.

bersama Abi Ihya

mengakadkan Akhi Sholah Nidhom

disusul oleh akhi Fathul Kirom

rame-rame "mengusung" penganten baru...
sebelahnya kapan ya...??

PENGUMUMAN LULUS SD

2009-06-22T10:08:00.004+07:00

Alhamdulillah, siswa SDIT Ya Bunayya pada hari Sabtu 20 Juni 2009 telah menerima tanda kelulusan. Dan pada tahun ini seperti tahun-tahun sebelumnya yang dinyatakan lulus, semua siswa 100% lulus. Hadza min fadli Robbi....

KUNJUNGAN DEP. KEHUTANAN

2009-06-22T09:43:00.007+07:00

Pada hari yang sama, Kamis 18 Juni 2009, ketika murid-murid SD sedang mengikuti ujian Al Quran, di musholla ada kunjungan dari Departemen Kehutanan yang mempunyai program sosialisasi Bakti Penghijauan Pemuda. Acara ini diikuti oleh seluruh santri dan beberapa alumni yang kebetulan memang pada hari itu ada pengajian rutin untuk alumni. Selain memberikan penyuluhan tentang lingkungan, dep. kehutanan juga memberikan cinderamata kepada santri.
Acara berakhir pada pukul 13.45, dan teman-teman santripun dapat pengetahuan langsung tentang bagaimana ikut melestarikan lingkungan dengan melakukan penghijauan.

Abi dan Ust. Syihab ikut acara ini....

penyerahan cinderamata diwakili oleh Hidayatulloh al Maduri..

UJIAN TERBUKA AL QURAN SD

2009-06-19T11:07:00.001+07:00

Kamis, 18 Juni adalah hari yang menegangkan bagi murid-murid kelas 6 SDIT Ya Bunayya. Karena pada hari tersebut mereka melaksanakan ujian terakhir setelah serangkaian ujian mulai bulan Mei, ujian tersebut adalah ujian Al Quran. Setelah Belajar 6 tahun di SDIT Ya Bunayya, mereka diuji kemampuannya tentang bacaan (tahsin) dan hafalan (tahfid) al Qurannya.
Sebelum acara dimulai, para siswa dan wali siswa terlebih dahulu foto bersama dengan Abi Ihya. Selesai foto bersama, langsung menuju pendopo untuk melaksanakan ujian terbuka alQuran.
Siswa SDIT Ya Bunayya memang ditargetkan untuk lulus bisa membaca al Quran dan hafal juz Amma.
Untuk pelajaran alQuran bagi siswa-siswi LPI, Abi Ihya memang sangat peduli. Dimulai dengan membentuk tim khusus yang menyusun dan menggodok sistem pelajaran al Quran yang disebut dengan tim sembilan, sampai melibatkan seluruh santri untuk ikut mengajar al Quran di jam pertama pelajaran sekolah.
Semoga siswa-siswi di lingkungan LPI Nurul Haromain mendapatkan barokah dari al Quran....

suasana ujian....

tim penguji, ada ust. Itihad lho...

legaaa setelah menjalani ujian...

MAU SAYA SAMPAIKAN SALAM KALIAN KE ROSULLULLOH?

2008-11-17T14:14:00.003+07:00

Kamis, 13 November. Ba'da maghrib. Semua santri dan awail sudah selesai melaksanakan sholat Maghrib. Bacaan wirid setelah sholat terdengar serempak dilantunkan. Semuanya terlihat khusuk. Setelah selesai berdoa, "Kita baca surat Yasin, sholawat Taysir dan sholawat Fatih", kata Aby. Maka Jamaahpun membaca apa yg diperintahkan oleh Aby.
Biasanya jamaah yg ikut sholat maghrib tidak sebanyak ini. Ada tambahan orang2 dr luar memang. Mereka mungkin sudah dengar kabar, kalo malam ini adalah tasyakuran haji-nya Aby. Jadi ada sebagian jamaah luar yg ikut sholat di ma'had, ada pula yg menyusul kemudian.
Tahun ini Aby ada agenda untul melaksanakan rukun Islam yg kelima. Jamaah dr Surabaya ada yg berangkat bersama Aby juga. Pak Ahzam sekalian, Bu Qom dan suami, serta beberapa pasangan yg lain. Selama 40 hari ma'had akan melaksanakan aktifitasnya tanpa pengawasan dari Aby. Tetapi ada badalnya Aby yaitu ust. Syifa, yang akan membimbing teman2 selam Aby pergi haji.
Bacaan Yasin dan sholawat selesai. Aby kemudian bermushofahah dengan semua yg hadir pada waktu itu. Kemudian teman2 yg bertugas menyiapkan makanan sudah menyelesaikan tugasnya. Jamaah langsung membentuk kelompok2 kecil berjumlah 4 orang. Talam berisi makanan urap2 dan tempe sudah siap di depan masing2 kelompok. Baca doa sebelum makan secara bersama2, maka acara makanpun dimulai.
Ada ucapan dari Aby yg mungkin selalu teringat oleh jamaah yg hadir pada waktu itu. "mau saya sampaikan salam kalian ke Rosullulloh?". "Yaaaa...." Tanpa pikir panjang kamipun menjawab dengan serempak.

Sumber Kekufuran Terhadap Islam

2008-11-17T13:37:00.003+07:00

QS al Baqarah: 105

“Orang – orang kafir dari Ahli Kitab dan orang – orang musyrik tidak mengharapkan ada kebaikan dari Tuhan kalian yang diturunkan atas kalian. (padahal) Allah mengkhususkan rahmatNya bagi orang yang Dia kehendaki. Allah Maha Pemberi anugerah yang besar”

Uraian Ayat

Dengan sangat jelas ayat ini memberitahukan dan mengingatkan bahwa orang – orang Yahudi, Nashroni dan kaum musyrik, para penyembah arca dan berhala tidak suka jika kaum muslimin mendapatkan kebaikan. Kendati demikian Allah memiliki wewenang mutlak untuk mencurahkan rahmat dan kasih sayangNya kepada orang yang Dia kehendaki. Di antara kebaikan itu adalah seperti berikut:

Nubuwwah dan Risaalah.

Yahudi kecewa dan iri hati karena selama ini mereka sangat berharap Nabi yang dinantikan tidak datang dari anak keturunan Nabi Ibrahim dari jalur Nabi Ishaq. Melainkan dari keturunan Nabi Ibrahim dari jalur Nabi Ismail, yaitu bangsa Arab. Bangsa yang menurut mereka miskin, rendah dan tidak berhak mendapat kehormatan. Dalam hemat Yahudi dan Nashrani, bangsa mereka lebih berhak dengan Nubuwwah dan Risalah karena mereka adalah para ahli kitab dan mayoritas adalah orang – orang The Have (kaya raya). Dengan menolak Rasulullah Shollallohu alaihi wasallam Yahudi telah mengingkari sejarah, ia hanya mengakui Ishaq sebagai putera Ibrahim dan tidak mengakui Ismail. Sementara kaum kafir Makkah, tidak terima dan menolak Risalah Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam karena Beliau seorang anak yatim yang tidak berharta. Mereka mengatakan, “Kenapa Alqur’an ini tidak diturunkan kepada lelaki mulia dari dua desa” QS az Zukhruf : 31. Klaim mereka ini dibantah oleh Allah dengan frimanNya:

“…Allah lebih mengetahui ketika Dia Menjadikan RisalahNya” QS al An’aam : 124.

Firman ini selain menunjukkan kemuliaan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang langsung dibela oleh Allah juga memberitakan bahwa Nubuwwah & Risalah merupakan suatu hal yang Exellent, sangat istimewa yang hanya diberikan kepada manusia istimewa yang dikehendaki oleh Allah dan tidak bisa didapatkan dengan usaha (Iktisaab). Ini berbeda dengan ilmu, harta dan kedudukan di mana setiap manusia mempunyai kesempatan dan peluang sama untuk mendapatkannya.

Iri hati dan kecewa mendorong Yahudi, Nashrani dan kaum musyrik untuk memusuhi Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan menyiapkan berbagai macam cara demi mematahkan dakwah dan membunuh pelaku dakwah. Dalam sejarah tercatat Nabi Shallallahu alaihi wasallam mengalami beberapa kali percobaan pembunuhan yang dilakukan oleh kaum musyrik Makkah dan Yahudi di Madinah. Jika rasa iri (Hasad) membawa setan pernah berusaha melakukan upaya mengeluarkan Nabi Adam dari surga dan berhasil. Kemudian diikuti dengan usaha maksimal mengeluarkan anak keturunan Nabi Adam dari surga dangan mengajak kepada kekafiran sampai pada hari kiamat, maka seperti itu pula sikap Yahudi dan kaum kafir secara umum terhadap para pelaku dakwah. Iri hati kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam akan terus meluap hingga terwujud dalam tindakan melakukan pembunuhan terhadap para pewaris Beliau. Dalam hal ini adalah kaum muslimin yang konsisten menyuarakan dan mengajak kembali kepada ajaran Islam. Kenyataan akan kejahatan mereka terhadap Nubuwwah dan Risalah ini juga disebut oleh Allah dalam firmanNya:

“Alangkah buruknya (perbuatan) mereka yang menjual dirinya sendiri dengan kekafiran kepada apa yang telah diturunkan Allah karena dengki bahwa Allah Menurunkan karuniaNya kepada siapa yang dikehendakiNya di antara hamba – hambaNya…” QS al Baqoroh : 90.

Islam

Islam adalah yang agama dibawa, diajarkan dan disiarkan oleh baginda Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam. Dengan beriman dan menjadi pengikut Beliau, umat ini mendapatkan bonus lain berupa predikat sebagai umat terbaik dengan Manhaj dan tatacara kehidupan yang istimewa dan sempurna, “Pada hari ini telah Kami sempurnakan untuk kalian agama kalian. Kami sempurnakan nikmatKu kepada kalian dan Kami rela islam sebagai agama kalian” QS al Ma’idah : 3. Nikmat yang besar ini kiranya menjadikan kaum tidak beriman iri hati yang dampaknya adalah senantiasa memusuhi dengan berusaha menghancurkan Islam.

Usaha penghancuran di antaranya berupa pencitraaan buruk terhadap Islam dan para pemeluknya. Islam dikesankan sebagai agama yang menganjurkan pembantaian dengan syariat Jihadnya. Pemeluk Islam adalah kaum teroris yang gemar menebar ketakutan di masyarakat. Islam berlaku diskriminatif terhadap wanita dengan hanya memberikan warisan separuh jumlah warisan pria. Islam mengekang wanita dengan mewajibkan mereka berjilbab dan tidak banyak keluar rumah. Belakangan Islam dikesankan dengan agama penuh mistik seperti yang kini setiap hari kita saksikan di televisi – televisi senjata mereka. Usaha pencitraan buruk dan menakutkan tentang islam ini biasa disebut dengan langkah Demonologi Islam. Penelusuran sejarah akan memberitahukan kepada kita semua bahwa usaha semacam ini untuk menghambat gerak laju Islam dan pencitraan buruk tentang Islam sudah terjadi sejak masa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam. Ketua suku Daus Thufail bin Amar pada musim haji datang di Makkah. Seperti telah direncanakan oleh orang – orang kafir agar jangan sampai ada ketua suku yang bertemu dan mendengar bacaan Alqur’an dari Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam. Karena itu ketika Thufail sampai di Makkah, para pembesar Quresy segera menyambut dan menghasut. “ Hai Thufail, terima kasih anda telah datang di negeri kami. Tetapi tolong anda waspada terhadap seorang lelaki yang muncul di tengah – tengah kami dan sangat menyusahkan kami. Dengan kata – kata seperti sihir ia telah mencerai beraikan persatuan. Memisahkan anak dengan orang tua dan isteri dengan suami. Kami sangat khawatir lelaki itu juga bisa memisahkan anda dengan suku anda. Oleh karena itu jangan sampai anda bertemu dan mendengar apapun darinya!”

Pencitraan buruk tentang Rasululloh Shallallahu alaihi wasallam ini berhasil. Thufail kemudian menutup telinganya dengan kapas agar jika bertemu dengan Beliau Shallallahu alaihi wasallam tidak bisa mendengar apapun. Pencitraan buruk tentang Islam ini tiada lain adalah untuk menghalangi manusia dari Islam. Agar kwantitas Islam tidak semakin bertambah. Kendati begitu, informasi yang benar tentang Islam tidak bisa selamanya disimpan dan dirahasiakan. Thufail tak urung sempat sedikit mendengar bacaan Alqur’an ketika secara kebetulan berada dekat dengan Nabi Shallallahu alaihi wasallam di sekitar Ka’bah hingga akhirnya ia memeluk Islam. Realitas seperti ini juga terjadi pada zaman sekarang di mana masyarakat barat (Eropa dan Amerika ) yang selama ini hanya mendengar informasi negatif seputar Islam telah banyak yang memeluk Islam setelah mengetahui dengan betul performa Islam yang sebenarnya.

Iri hati terhadap Islam juga mendorong kaum kafir tidak menginginkan ada manusia yang memeluk Islam. Mereka sangat berharap semua manusia kafir seperti halnya mereka. “Mereka berharap andai saja kalian kafir seperti mereka telah kafir sehingga kalian semua sama saja” QS an Nisa’: 89. Karena itu aneka ragam cara dari yang paling halus sampai yang paling kasar, dari cara biasa sampai pada cara yang kejam dan biadab mereka lakukan semata demi mengkafirkan kaum muslimin. Watak jahat ini telah diperingatkan oleh Allah dalam firmanNya: “Dan mereka senantiasa memerangi kalian sehingga mereka bisa menarik kalian dari agama kalian jika mereka memang mampu” QS al Baqoroh: 217. Allah juga berfirman:

“ Sebagian besar ahli kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kalian kepada kekafiran setelah kalian beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri setelah nyata bagi mereka kebenaran…” QS al Baqoroh : 109.

Alqur’an

Iri hati hati kepada Alqur’an mendorong pembohong besar Musailamah al Kadzdzab berusaha membuat sajak – sajak bahasa untuk menyaingi keindahan Alqur’an. Iri hati kepada Alqur’an sebagai Kitab yang sama sekali tidak berubah sedikitpun dan tetap terjaga seiring waktu yang terus berjalan juga membuat kaum kafir senantiasa berusaha untuk merubah susunan bahasa Alqur’an. Langkah ini ternyata sama sekali tidak berhasil hingga mereka beralih kepada tindakan pelecehan. Tulisan – tulisan Alqur’an dijadikan hiasan di tempat – tempat hina. Di sandal, lantai, dinding kakus, celana dalam, BH dan lain – lain. Rasa gemas terhadap Alqur’an yang telah memberikan suntikan semangat hidup dan perjuangan membela agama Allah hingga titik darah penghabisan juga memberikan kesimpulan kepada kaum kafir bahwa selama masih memegang Alqur’an maka umat Islam tidak akan pernah bisa terkalahkan. Dari sini kemudian sasaran senjata mereka kemudian sebagian diarahkan kepada menjauhkan umat Islam dari Alqur’an. Umat Islam dibikin sibuk dengan selain Alqur’an. Salah satu wujud dari hal ini adalah dengan padatnya kurikulum pesantren oleh kajian – kajian fiqih satu Madzhab. Sementara kajian Tafsir Alqur’an dan Hadits porsinya sangat sedikit. Ini berdampak pada mudahnya kaum santri terpengaruh oleh pemikiran – pemikiran baru dalam Islam yang tidak berasal dari Islam. Sekedar diketahui bahwa sebagian besar yang terhanyut dalam kelompok JIL (Jaringan Islam Liberal) adalah putera – putera pesantren.

Kenapa mudah terhanyut? Jawabnya karena dari segi pemikiran dan prinsip Islam, orang – orang yang sedikit atau sama sekali tidak mengkaji Tafsir dan hadits kosong dari prinsip dan pemikiran Islam. Akibatnya prinsip dan pemikiran selain Islam (Kapitalisme, Sosialisme, Pluralisme, Sekulerisme, Humanisme dan Isme - isme lain) dengan mudah masuk dan merasuk ke dalam pemikiran mereka. Fenomena ini merupakan buah dari pohon yang sejak lama ditanamkan. Dikisahkan bahwa pada masa penjajahan Belanda seluruh kitab bebas masuk ke Indonesia dan menjadi kurikulum di pesantren kecuali kitab – kitab Tafsir. Disebutkan bahwa ketika itu hanya Tafsir Jalalain yang diperkenankan masuk. Sementara Tafsir – tafsir lain dilarang. Ada apa di balik pelarangan ini? Tentu saja agar Alqur’an tidak bisa difahami secara total dan benar. Ingat Alqur’an adalah nikmat besar yang menjadikan kaum Kuffar iri hati ( Hasad ) dan seperti dimengerti Hasad adalah harapan supaya orang lain kehilangan nikmat.

Kekayaan Alam & Kesejahteraan Hidup

Islam adalah agama yang menjanjikan surga bagi pemeluknya. Allohu Akbar, ternyata surga itu gambarannya sudah terbukti di dunia. Kekayaan alam berupa emas, batu bara, minyak bumi, uranium, tanah yang subur dan sebagainya seluruhnya ada di negeri – negeri tempat tinggal mayoritas muslim. Kondisi ini membuat kaum kafir iri hati sehingga terjadilah penjajahan terhadap negeri – negeri Islam. Kekayaan negeri Islam dirampok dengan berbagai macam cara dan aneka ragam senjata. Cara mileterisme seperti yang sekarang terjadi di Afghanistan, Iraq, dan Somalia,. Atau cara menjerat dengan hutang seperti yang sekarang dialami Indonesia. Keadaan seperti ini sudah barang tentu menyengsarakan masyarakan Islam. Eksistensi terancam, dan kesejahteraan hidup lenyap. Padahal sebenarnya mereka memiliki potensi dan sumber daya yang memadai. Realitas bahwa kaum kafir sangat menginginkan umat Islam sengsara telah diingatkan oleh Allah dalam Alqur’an:

“ …mereka berharap sesuatu yang menyengsarakan kalian. Sungguh telah jelas kebencian dari mulut – mulut mereka….” QS Ali Imron: 118.

YASYFIN

2008-11-10T12:15:00.003+07:00

Jika ada kesempatan berkunjung ke ma'had (kapan2 mungkin). Cobalah perhatikan di depan ma'had. Ada ruang baru yg baru saja di "sulap" menjadi klinik. Ya, sebuah klinik. Di ma'had sekarang ada klinik baru. Abi menamainya "YASYFIN". Itu tertulis di tembok depan diatas pintu klinik.
Sekarang, prosesnya masih menyiapkan tempat dan peralatan. Diharapkan dalam waktu dekat klinik bisa beroperasi. Nantinya bukan warga ma'had saja yg bisa menikmati fasilitas ini, tetapi masyarakat umumpun bisa menikmatinya juga.
Bekerjasama dengan dr. Taufik dari RS Madinah, klinik Yasyfin bisa melayani kebutuhan masyarakat akan kesehatan sekaligus juga sebagai saran da'wah

92 MHz

2008-11-10T11:53:00.005+07:00

Pagi2 buta, sebelum Subuh, sayup2 terdengar lantunan dzikir secara berjamaah. Hal itu berlangsung sampai matahari "menampakkan" dirinya. Rupanya itulah kebiasaan yang sudah berlangsung lama di ma'had Nurul Haromain. Setiap malam (3 dinihari) santri sudah siap di musholla utk melakukan qiyamullail, dilanjutkan dengan wirid. Jika biasanya "kebiasaan" itu terdengar di sekitar ma'had saja, maka sekarang hal itu bisa terdengar sampai 6 km atau lebih dari arah ma'had. Lho?? gak malah ngganggu??
Ternyata, kegiatan ma'had sekarang sudah bisa diikuti melalui radio. Siaran (meskipun masih percobaan) sudah dimulai pada waktu Istihlal tgl 26 Oktober kemarin. Dengan peralatan yg dirakit oleh tim dari pak Munir, radio FM Shoutul Haromain (suara Haromain) 92 MHz jadi bisa didengar oleh masyarakat banyak didaerah Pujon dan sekitarnya.
Banyak harapan dari masyarakat dari radio ini. Diantaranya, ke depan radio bisa jadi ajang komunikasi antara masyarakat dengan ma'had. "Kalo kita ada persoalan yg mau kita tanyakan ke pondok, kita bisa nelpon langsung ke radio pada acara Fas'alu. Kalo datang langsung ke pondok kita bingung juga, mau nanya ke siapa?" Kata pak Munir ketika beliau dg tim merakit perlatan radio.
Sekarang, ikhwan2 ma'had bisa berda'wah melalui udara.....

SEMBILAN

2008-11-09T05:39:00.003+07:00

Jika mendengar kata "sembilan" mungkin dalam benak kita ada banyak persepsi. Jika suka nonton bola, sembilan biasanya identik dengan nomor punggung seorang striker. Jika dihubungkan dengan sejarah Islam dinegara kita, sembilan identik juga dengan jumlah wali penyebar Islam ditanah Jawa yang terkenal dengan sebutan Walisongo.
Tapi akhir2 ini di ma'had Nurul Haromain, kata "sembilan" begitu sering disebutkan. Itu tak lain karena Aby telah menunjuk sembilan orang untuk menggodok sistem pembelajaran atau metodologi dalam belajar-mengajar al Quran dilingkungan Nurul Haromain. Dan Aby memberikan nama buat mereka "Tim Sembilan".
Tugas tim sembilan adalah, menyusun metodologi pengajaran al Quran di lingkungan ma'had Nurul Haromain, selain itu juga mengadakan pembinaan rutin tentang al Quran (bacaan, makhroj, sifat, tajwid, dll) di lingkungan ma'had juga.
Maka dari itu, dalam beberapa minggu terakhir, rekan2 santri terus mengaji al Quran bit tartil (dengan memakai kaidah bacaan yang benar) yang di bimbing oleh akhi Sholahuddin Nidhom.
Setelah melaksanakan bimbingan, ikhwan santri dites satu persatu oleh tim sembilan. Hal ini untuk mengetahui sejauh mana perkembangan ikhwan sebelum dan sesudah bimbingan.

Membangun dan Melestarikan Bangunan Ukhuwwah

2008-10-29T11:42:00.005+07:00

" QS Al Hujurot:10.
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu saudara, maka damaikanlah diantara dua saudara kalian

Uraian Ayat

Dalam pandangan islam, seluruh umat manusia yang memiliki kesatuan agama dan keyakinan Tauhid adalah bersaudara. Jadi ketika gedung persaudaraan belum ada atau terbangun maka setiap inidividu wajib membangun dan melestarikannya. Demikian pesan yang bisa kita ambil dari ayat di atas. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sendiri dalam banyak sabdanya seringkali mengingatkan kepada manusia yang telah menyatakan diri beriman agar mereka senantiasa menciptakan dan mempererat tali persaudaraan. Dalam satu hadits disebutkan:

"Sesungguhnya seorang yang beriman itu laksana kepala bagi tubuh setiap mukmin (yang lain ). Di mana mereka juga turut merasakan sakit jika sudara seiman sakit sebagaimana tubuh yang lain merasakan sakit ketika kepala terjangkit rasa sakit" HR Ahmad.

Sebagai wujud komitmen kita kepada Ukhuwwah Islamiyyah maka ketika terjadi kerusakan pada bangunan ukhuwwah tersebut maka kita harus berusaha memperbaikinya dengan segala kuasa dan usaha sebagaimana pesan perintah pada ayat di atas. Dalam ayat sebelumnya Allah juga telah berfirman yang artinya:

"Dan jika dua golongan kaum beriman saling berperang maka damaikanlah antara keduanya" QS Al Hujurot:9.

Artinya dalam misi menegakkan kembali tiang Ukhuwwah Islamiyyah yang telah miring atau bahkan roboh, seseorang harus menggunakan segala potensi yang dia miliki, dia harus rela mengorbankan diri, waktu, tenaga, dan harta. Lebih dari itu, jika memang tiang Ukhuwwah hanya bisa ditegakkan dengan kerelaannya meletakkan jabatan maka dia dengan rela hati harus meletakkan jabatannya. Hal inilah yang dapat kita temukan dan kita contoh dari seorang Al Husen bin Ali radhiyallah anhuma saat beliau dengan rela hati memberikan kekuasaan Iraq (Kufah) sepenuhnya kepada Muawiyah. Meski sebenarnya rakyat Kufah baru saja mengangkatnya menjadi khalifah pasca terbunuhnya Ali ra pada tujuh bulan sebelas hari yang lalu. Bahkan kecintaan penduduk Iraq kepada Al Husen melebihi kecintaan mereka kepada Ali ra ayahnya sama sekali tidak mempengaruhi niat bulat Beliau dalam menciptakan kedamaian dan persaudaraan di dalam komunitas umat Islam. Kepada penduduk Kufah yang sangat mencintainya, Al Husen berkhutbah: "Sesungguhnya orang yang paling cerdas adalah dia yang bertaqwa dan sebaliknya orang yang paling bodoh adalah dia yang mudah melakukan dosa, demi terciptanya perdamaian di antara umat Islam dan agar mereka tidak mati sia-sia maka aku serahkan sepenuhnya urusan pemerintahan kepada Muawiyah".

Dengan pelimpahan kekuasaan sepenuhnya kepada Muawiyah berarti terhentilah peperangan dan sengketa yang selama ini terjadi antara kubu Iraq dan Syam. Dan kini umat islam kembali kepada satu kepemimpinan setelah selama ini mereka terpecah dalam dua kepimpinan. Nyatalah sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam: "Sesungguhnya cucuku ini adalah seorang yang besar (Sayyid), dan dengannya Allah nanti akan mendamaikan dua kelompok besar umat Islam" HR Bukhori. Hal ini adalah dalam tataran kehiduapan secara makro (luas). Sementara dalam tataran kehidupan mikro (sempit) dalam hubungan antar individu maka setiap sengketa, perpecahan, dan kerenggangan harus disikapi dengan saling mengalah dan saling berlapang dada untuk memulai atau mendahului memaafkan, menyatukan perpecahan dan merekatkan kembali kerenggangan. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

"Sambunglah orang yang memutusmu, berilah orang yang menghalangimu dan berpalinglah dari orang yang menganiayamu" HR Ahmad.

Jika Ukhuwwah Telah Tertata

Jangan anda seperti seorang wanita yang mencerai beraikan kembali benang-benang yang telah dipintalya. Demikian Alqur'an mengingatkan dalam surat Annahl:92:

"Dan janganlah kalian seperti seorang wanita yang menguraikan benangnya yang telah dia pintal dengan kuat hingga menjadi cerai berai kembali".

Pohon Ukhuwwah yang telah tertanam hendaknya sebisa mungkin dirawat serta ditumbuh kembangkan hingga akhirnya memberikan hasilnya yang melimpah ruah. Untuk mewujudkan keinginan tersebut, Allah azza wajalla dalam kitab suciNya memberikan beberapa petunjuk. Sebagaimana firmanNya yang artinya:

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah satu kaum meremehkan kaum yang lain, sebab boleh jadi mereka (yang diremehkan) lebih baik dari pada mereka (yang meremehkan). Dan jangan pula para wanita meremehkan wanita yang lain, karena mungkin wanita (yang diremehkan) lebih baik dari pada mereka (wanita yang meremehkan) .Dan janganlah saling mencela serta jangan saling memanggil dengan panggilan yang buruk" QS Al Hujurot:11.

Dalam ayat ini ada empat hal penting yang perlu untuk diperhatikan dalam rangka menjaga stabilitas kehidupan Ukhuwwah;

Pertama, jangan sampai kita meremehkan atau melecehkan orang lain karena mungkin orang yang diremehkan dan dilecehkan lebih baik dan lebih mendapat cinta dari Allah dibanding orang yang meremehkan dan melecehkan. Jadi mencela atau tindakan pelecehan dalam bentuk apapun adalah haram hukumnya.

Kedua, secara khusus Allah memberikan peringatan supaya seorang wanita jangan sampai mencemoohkan atau merendahkan wanita yang lain, sebab mungkin wanita yang mencemooh tidak lebih baik atau bahkan lebih rendah dari wanita yang dicemooh. Ingatlah bahwa kemuliaan wanita dalam pandangan Allah tidak terletak pada paras wajah, cerah dan halusnya kulit, tetapi kemuliaan wanita sangat bergantung sampai dimana ketaatannya kepada Allah dan ketundukannya kepada sang suami.

Ketiga, hilangkan budaya saling mencela dan mengolok-olok kendati hanya sebatas gurauan, sebab tidak jarang permusuhan berawal dari gurauan yang melewati batas kewajaran.

Keempat, nama atau panggilan apa saja yang tidak kita sukai dan rasanya bila nama itu terdengar ditelinga dan ditujukan kepada kita maka sepertinya nama atau julukan tersebut menjadi sebuah cap buruk (stigma) bagi kita, karenanya kita sangat merasa terhina jika dipanggil dengan nama atau julukan tersebut, oleh sebab itu tradisi saling memanggil nama orang lain dengan nama atau julukan yang tidak disukai harus segera kita hentikan. Jangan sampai kita panggil saudara kita dengan nama atau panggilan yang tidak disukainya sebagaimana kita juga tidak suka ada orang lain memanggil kita dengan nama atau julukan yang tidak kita sukai. Sebaliknya kita harus memanggil orang lain dengan nama atau julukan yang paling ia senangi seperti kita juga senang jika ada orang lain memanggil kita dengan nama atau julukan yang kita sukai. Hal ini harus mendapat perhatian dari kita sebab seringkali budaya ini (Tanaabuz Bil Alqab) juga menanamkan benih ketidak harmonisan dalam hubungan persaudaraan.

MASIH SIBUK SETELAH ISTIHLAL

2008-10-29T11:20:00.004+07:00

Senin 27 2008

Pagi sekali kita sudah disuguhi lantunan senandung Nabawy yang dibawakan oleh BILAL GROUP. Semua ikhwan ma’had dan tamu dari Batam membuat lingkaran di musholla dan mendengarkan lantunan Sholawat Nabi. Acara berlangsung kurang lebih 30 menit.

Dan setelah itu teman-teman main bola untuk merefresh pikiran mereka setelah beberapa hari mereka beraktifitas untuk persiapan istihlal.

Sementara para tamu Batam di ajak oleh para santri untuk menikmati kota Batu terutama puncak gunung tepatnya di Cangar dimana mereka bisa berendam dengan air panas alami, setelah berendam dan ngobrol selama kurang lebih 2 jam, rombongan beranjak pulang dan langsung menuju ke pondok Al Manhall Batu. Di Al Manhal para tamu disambut oleh Khodimul Ma'had Ust Rofi’an, Disana para tamu langsung dipersilahkan makan siang dengan menu-menu spesial yang sangat menggoda selera, setelah itu dilanjutkan dengan menunaikan sholat jamak qoshor bagi para tamu Batam sedangkan para santri cukup menjamak saja.

Setelah selesai sholat, para tamu langsung masuk ke kediaman Ust Rofi’an, Mereka bermaksud ingin bertukar pengalaman dalam berdakwah terutama pengalaman ust Rofi’an selama ditugaskan di PT Freepot Papua.

Setelah dirasa cukup para tamu pun langsung pamit pulang dan langsung menuju ke Pujon dan sampai di pondok kurang lebih jam 15:00 Wib.

Sementara para santri di pondok menuntaskan tugas mereka yang belum kelar diantaranya mengembalikan karpet, Tandzif Dll.

ISTIHLAL 1429

2008-10-29T11:04:00.003+07:00

Ahad 26 2008

Hari ini adalah hari yang di tunggu tunggu, karena pada hari ini seluruh jama’ah dakwah Al Haromain dari semua elemen masyarakat berkumpul di ma’had nurul Haromain dalam rangka menghadiri ISTIHLAL ke 17 yang di isi Oleh Beberapa kyai dan Habaib diantaranya Abina K.H Ihya’ Ulumiddin, Habib Mustofa al Idrus (Tuban), dan Ust Ridlwan Yasin (Surabaya). Acaranya berjalan sangat meriah dan dihadiri Kurang Lebih 5000 hadirin putra dan putri. Turut memeriahkan juga dalam acara ini Group Sholawat dari Tuban Yang telah membawakan qosidah-qosidah Nabawy dengan Merdu dan Indah sehingga banyak orang yang terkesima dan menyukainya. Group ini beranggotakan kurang Lebih 25 personel mulai anak-anak sampai bapak2.

Susunan acara diantaranya:

Iftitah :Luqman Hakim
Qiroatul qur’an
Sholawat Nabi : Group Sholawat
Sambutan 1 : Ust. Imam Mawardi
Sambutan Panitia : Fatkhul Kirom
Sambutan Tokoh Masyarakat : Abu Mansur
Taushiah 1 : K.H Ihya’ Ulumiddin
Taushiah 2 : Habib Musthofa Al Idrus
Ishoma : Panitia
Taushiah 2 + Do’a : Ust Ridlwan Yasin

Acara dimulai Kurang lebih pukul 08:00 Wib dan selesai pada Pukul 16:30 Wib.pada pertengahan acara sempat di barengi dengan guyuran air hujan sehingga sebagian karpet yang dijadikan alas bagi jamaah ada yang basah.

Setelah acara selesai temen2 masih mempunyai tugas mulia yaitu membersihkan karpet dan membersihkan lokasi acara secara bersama. Sampai waktu Magrib tiba bersih-bersih baru selesai.

Pada hari ini juga dimulainya Siaran Uji Coba Perdana SH Fm (Shoutul Haromain) dengan menyiarkan Secara LIVE Acara Istihlal dan disambut Antusias Oleh Jamaah AL Haromain.

Tamu dari Batam datang pada hari ini juga. Tepatnya setelah Magrib dan disambut oleh Abina dan Para Santri Rombongan mereka kurang lebih 10 orang.

FLASH NEWS DI BULAN OKTOBER

2008-10-29T10:45:00.005+07:00

Kamis 16 Oktober 2008

Selesai menjalankan sholat shubuh dan wirid, jam Menunjukan pukul 05:30 Wib Setelah selesai sholat Isyroq ada sedikit pengarahan dari ABINA Mengenai rencana akan dibuatnya klinik dan dan pemindahan tempat sound. Pada saat itu juga abipun memeberi pengerahan pada akhi Hayat untuk memebobol tembok yang tepatnya berada pada ruang Haris dan tempat Sound sebelah utara pengimaman. Awal nya rencana pembobolan akan dilakukan setelah futur akan tetapi berhubung ada kagiatan Istihlal LPI yang bertempat di musholla akhirnya ditunda sampai jum’at pagi.

Hari itu juga abi menerima banyak tamu yang silih berganti berdatangan diantara tamu beliau yang agung adalah Ust Hasan Tumpang , beliau bersama rombongan datang kurang lebih jam 13:00 dan beliau melakukan ramahtamah dengan abina dan beliau pamit pulang kurang lebih jam 15:30 Wib Setelah menunaikan Sholat Ashar.

Jum’at 17 Oktober 2008

Pagi itu matahari bersinar terang cuaca cerah, dari situlah kami para santri yang pada saat itu masih sedikit melakukan pembongkaran ruang haris dan ruang sound yang rencana akan dijadikan klinik.berhubung hari ini hari jum’at akhirnya kami tidak manyelesaikan pembongkaran pada hari ini karena harus melaksanakan sholat jum’at dan setelah itu kita melakukan aktifitas yang lain.

Waktu terus berjalan waktu telah masuk malam setelah melakkan sholat isya kita para santri masih memepunyai satu agenda kagi yaitu musyawaroh ISTIHLAL dengan orang kampung, Musyawaroh itu di hadiri kurang lebih 10 orang kampung dan 20 santri dan dipimpin oleh akhi Fatkhul kirom.

Dan Hari ini semua santri diwajibkan sudah datang ke mahad.

Sabtu 18 Oktober 2008

Pagi ini kami malanjutkan pekerjaan yang kemarin tertunda yaitu bongkat-bongkar. Sementara ada yang bongkar ada beberapa ikhwan yang manyiapkan makanan untuk disantap oleh santri yang sedang kerja bakti, santapan itu berupa Rujak buah yang terdiri dari buah Nanas,Bengkoang,Mentimun,dan beberapa bumbu dapur. Setelah pekerjaan beres para santripun langsung menyantap makanan yang sudah siap dihidangkan.

Senin 20 Oktober 2008

Para santri memulai aktifitas terutama mempersiapkan segala kebutuhan untuk kelancaran Istihlal. Semua santri yang memepunyai wadzifah (tugas) sibuk dengan wadzifahnya masing masing. Ada yang foto copi Undangan, Sibuk cari Kendaraan dan lain sebagainya. Dan hari ini Abi masih belum datang kema'had karena ada suatu yang harus di selesaikan di surabaya.

Selasa 21 Oktober 2008

Ada berita gembira dihari ini karena 2 teman kita yaitu Qomaruz zaman dari Sarang dan Agus Mutholib dari Purworejo Menerima VISA pemberangkatan untuk studi ke Mekkah , Dan pagi ini juga mereka langsung mengemasi barang barang mereka dan langsung berang ke Jakarta guna mengurus surat surat untuk keberangkatan.

Rabu 22 Oktober 2008

Ketika kami sedang rilex dengan meminum segelas kopi panas bersama teman teman di sakan (kamar santri) tiba tiba datanglah abi ke sakan, kita semua tersentak kaget dan langsung salah tingkah.

Kedatangan abi kesekian tidak lain adalah ingin mengajak musyawarah dengan teman-teman tentang rencana pembuatan Radio Dakwah Nurul Haromain, dan dari hasil obrolan abi dengan para santri ditetapkan bahwa rencana Tempat siaran Radio berada di Ruang dapur tamu yaitu di dekat panggung. Dan dapur tamunya akan dipindah ke tempat gudang bawah dekat pintu gerbang/dekat undak undakan ke dalem abi dan sakan.

Siang harinya ada beberapa alumni datang untuk menghadiri Musyawarah guna membahas masalah-masalah yang ada di Ma'had.

Kamis 23 Oktober 2008

Hari ini adalah hari yang melelahkan bagi santri dan Abi Khususnya. Karena pagi-pagi sekali abi sudah menyuruh para santri untuk Tandzif Amm (bersih2 bersama) meliputi seluruh kawasan Ma’had. Setelah selesai lalu santri melanjutkan ke depan, tepatnya di sekitar kantor lazis, Alghina.Ada juga beberapa Ikhwan yang mengecet kawasan Musholla dan klinik.Semua itu dikerjakan dibawah pengawasan Abi. Semua itu dilakukan tidaklain hanya untuk Ikromud Dluyuf (hormat tamu) yang akan datang nanti guna menghadiri ISTIHLAL tgl 26.

Setelah magrib para santri menghadiri undangan pengajian Istihlal perdana di Maron Kulon kali dengan menaiki 2 mobil pikup untuk santri putra dan bagi santri putri menggunakan mobil pak Ji. Acara ini di isi oleh Abi. Pengajian dihadiri kurang lebih 200 orang laki dan perempuan dan acara itu selesai kurang lebih pukul 21:00 Wib

Jum’at 24 Oktober 2008

Jum’at adalah hari yang sangat menyenangkan bagi para santri karena pada pagi hari para santri sudah bermain sepak bola guna menghilangkan penat dan rasa capek setelah beberapa hari penuh dengan aktivitas, dan pada hari ini juga ada beberapa tamu yang datang. diantaranya adalah tamu dari Kediri Yaitu Ust Awing alumni Abuya, beliaunya kesini dalam rangka mengantarkan santri yang ingin studi di pondok ini.

Hari ini juga adalah hari pernikahannya salah satu alimni pondok putri yang bernama Hani Afifah dangan kakaknya mas Kandar yang bernama Hidayatur Rohman. Acara ini dilaksanakan di Jombang dan dihadiri oleh Abi Ihya’ bersama keluarga dan para santri putri beserta para Awa’il.

Pada hari ini juga ada beberapa alumni yang sudah datang untuk menghadiri acara Istihlal.

Sabtu 25 Oktober 2008

H -1 Mungkin Ini adalah sabutan yang tepat untuk hari ini karena hari ini adalah persiapan terakhir untuk acara Istihlal, Semua santri sibuk dengan aktifitas dan kegiatan mereka masing-masing. Ada yang meminjam karpet, memasang terop, membuat tempat wudlu dan Lain lain.

Dan pada malam harinya seluruh alumni Ma’had Nurul Haromain Berkumpul di Al Ma’wa dalam rangka menyambung rasa dan menambah tali persaudaraan, acara ini diselenggarakan tepatnya di Ma’had Lil Yatama Wal Mustad’afiin “AL MA’WA” di bawah asuhan Ust Badrut Tamam .

Pada hari ini juga didirikan Radio Dakwah SH Fm (Shoutul Haromain) dalam Frekuensi 92 MHz Radio ini dapat diakses sementara di daerah pujon dan masih dalam masa Siaran Uji Coba.

SOWAN KE ABI SETELAH LIBURAN HARI RAYA

2008-10-29T10:35:00.001+07:00

Senin 13 2008

Pagi hari usai shalat subuh, rombongan jamaah Batu yang dipimpin pak haji Agus dan haji Manan datang untuk berhari raya dengan Abi.

Setelah mereka pulang, beberapa lama kemudian seluruh insan LPI (para guru) dan pengurus setelah berhari raya bersama para murid, datang di Ndalem Abi. Acara ini berlangsung meriah dengan paparan kisah dakwah selama ramadhan di Batam oleh Ust Fuad Yasin.

Usai paparan dakwah Batam, Abi memberikan sambutan bahwa dakwah di Batam menjadi salah satu pertanda naungan Allah yang semakin lekat mengiring dakwah PERSYADHA. Lebih lanjut Beliau mengungkapkan bahwa realitas dakwah di Batam juga membuktikan bahwa ilmu-ilmu yang Beliau sampaikan banyak sekali manfaat dan gunanya di lapangan karena banyak di antaranya yang bersumber dari waridat (ilham) yang beliau terima dari Allah sebagai berkah guru, do’a orang tua dan orang-orang shaleh. Karena itu Beliau sangat menyayangkan teman-teman yang tinggal di pondok kurang perhatian dengan kajian-kajian Abi.

Selanjutnya Abi juga menyinggung tentang perlunya perhatian akan pendidikan Alqur’an di lingkungan LPI Nurul Haramain. Beliau menginginkan supaya seluruh murid di semua jenjang pada pagi hari sebelum menerima pelajaran lebih dahulu mendapatkan bimbingan alqur’an dari para guru yang kalau perlu juga melibatkan seluruh santrti.

Selesai memberikan Taushiah dan para dewan guru keluar dari Ndalem. Rombongan mas Imam bersama Pak Dullah datang.

KEGIATAN DI BULAN ROMADHON

2008-10-29T10:32:00.001+07:00

Senin 15 September 2008

Pagi hari usai wirid subuh, Abi memberitahukan kepada para santri bahwa ada dana 15 juta dari malaysia, itu berarti I’tikaf tahun ini gratis seperti dua tahun sebelumnya.

Beliau juga memberitahukan bahwa akh Shalahuddin Muslim masih belum bisa kembali ke pondok karena ada tugas mengantar keberangkatan Khadimah. Berarti harus menunjuk orang lain sebagai ganti PJ I’tikaf. Akh Fathul Kiram akhirnya ditunjuk menjadi PJ.

“tidak masalah rom, semakin banyak wazhifah akan mendidik anda cepat dewasa” celetuk salah seorang teman kepada akh Kiram yang juga merupakan PJ Istihlal.

Sore hari, ba’da Ashar, sekitar jam 16.00. para wali murid baru mulai berdatangan dalam acara buka puasa, nuzulul qur’an dan tarawih bersama Abi. Acara pun baru dimulai pukul 17.00. dengan pembacaan ayat suci Alqur’an dan sambutan direktur. Selanjutnya do’a Asyhadu an laa ilaaha illallah, astaghfirullah, as’alukal jannah wa a’udzu bika minannar yang langsung dipimpin Abi. Waktu maghrib tiba. Setelah berbuka dengan kurma dan es buah dilanjutkan dengan shalat maghrib. Lalu makan bersama dengan menu yang dibawa oleh para wali murid sendiri. Sementara Abi dan direktur serta beberapa tokoh masyarakat makan bersama di tempat Bang Nanang.

Setelah makan bersama, tentu saja para wali murid banyak yang langsung ngeloyor pulang, meski acara belum selesai. Masih ada taushiah Abi dan shalat tarawih bersama Beliau.

Pada akhir taushiah kepada wali murid, Abi memberikan pengarahan pentingnya tidak lagi mempermasalahkan tarawih 8 atau 20 puluh, yang perlu dipermasalahkan adalah mereka yang tidak mau menjalankan shalat tarawih. Beliau pun menjelaskan kenapa harus 8 dan kenapa harus 20. yang pada akhirnya, kebijakan beliau adalah tarawih 8 rakaat karena waktu sudah malam dengan catatan kepada wali murid bahwa biasanya Beliau tarawih 20 bersama para santri jika melaksanakannya ba’da Isya’.

NASI KEBULI UNTUK HAUL ABUYA

2008-10-29T10:24:00.003+07:00

Senin 8 September 2008/8 Ramadhan 1429

Seperti telah disepakati dalam Musyker di Mbuden Lamongan bahwa Haul Abuya menjadi salah satu agenda tahunan rutin ma’had. Keputusan ini kemudian dimatangkan lagi oleh Khadimul Ma’had bahwa Haul Abuya ditetapkan terlaksana pada setiap Kamis ketiga bulan Ramadhan.

Acara Haul pun disepakati dilaksanakan setelah Maghrib dan disambung dengan tarawih, tetapi siang itu, selepas jama’ah zhuhur, Abi memanggil seluruh teman yang ada di ma’had (termasuk Awail). Sesudah semua berkumpul Beliau pun dawuh: [Sepertinya kalau acara Haul hanya dengan makan gorengan dan minuman ala kadarnya kurang waah. Makan bersama setelah acara akan lebih semarak. Karena itu menurutku sebaiknya acara Haul dilaksanakan setelah ashar sampai menjelang maghrib dan dilanjutkan buka bersama. ]

“Kira-kira berapa biayanya?” tanya Abi. Salah seorang menjawab: “Kalau undangan sekitar 500 orang maka uang 2,500.000 Insya Allah sudah cukup”. Abi dawuh: “Kalau begitu aku nyumbang 1 juta, yang lain coba mencari sumbangan dari Aghniya’ yang termasuk Minal Muhibbiin Abuya (pernah datang di Rushaifah)”

Abi kemudian menelphon akhi Mubin yang menurut informasi dari akhi Ikhwan baru dikasih orang 5 ekor kambing dan baru diambil tiga, mungkin masih tersisa. Apalagi akhi Mubin juga baru dikaruniai putera, mungkin sekalian Aqiqah. Abi lalu menelphon akhi Mubin, tetapi beberapa kali tidak ada jawaban. Abi lalu menelpon Pak Sufyan Batu. Ternyata pas, sejak kemarin ketua al Munqidz Batu itu telah berfikir kapan ya ada Haul Abuya dan aku akan memberikan kambing. Akhirnya Pak Sufyan berjanji mencarikan satu kambing. Joos, sudah ada satu kambing, dan uang 1 juta. Acara Haul sepertinya akan berjalan sesuai keinginan Abi. Amin.

TAUSIYAH BULAN FEBRUARI 2008

2008-10-19T20:37:00.001+07:00

Tausiyah pada bulan ini diadakan di pesantren al Manhall Batu asuhan KH. Rofian, acara seperti biasa dimulai pada waktu maghrib (dg sholat berjamaah), kemudian dilanjutkan dengan wirid dan disampaikan beberapa pengumuman dari naqib far'i kabupaten Malang yg disampaikan oleh Ust. Mashur. Setelah sholat Isya', sambil menunggu kedatangan Abi, pembacaan qosidah oleh santri ma'had Nurul Haromain, namun sebelumnya ada penyampaian cerita pengalaman haji dan kunjungan ke Rusyaifah oleh Ust. H. Nuril. Tausiyah dimulai kurang lebih jam 9 dan berakhir kurang lebih jam 10 malam

Maha Suci Dzat Yang Ketaatan Hamba-Nya Tidak Memberikan Manfaat Kepada-Nya

Dari Abu Dzar al Ghifari ra dari Nabi shollallohu alaihi wasallam bahwa Allah Azza wajalla berfirman : [Wahai para hambaKu, andai seluruh orang pertama dan terakhir kalian, manusia dan jin kalian menjadi seperti paling bertaqwanya hati seorang lelaki diantara kalian maka hal itu tidak menambah sedikitpun kepada kekuasaanKu. Wahai para hambaKu, andai seluruh orang pertama dan terakhir kalian, manusia dan jin kalian menjadi seperti paling jeleknya hati seorang lelaki diantara kalian, maka hal itu tidak mengurangi sedikitpun kekuasaanKu..] HR Muslim, lihat Hadist Arbain nomor 24

Sedang ibadah yang karenanya manusia diciptakan merupakan : 1) Standar untuk mengetahui kadar syukur dan kufurnya. Allah berfirman : (Ini adalah termasuk anugrah Tuhanku agar Dia menguji apakah aku bersyukur ataukah kufur. Dan barangsiapa yang bersyukur maka itu untuk dirinya sendiri dan barangsiapa kufur maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Mulia) QS. An Nahl : 40. 2) Hubungan (shilah) antara dirinya dengan Tuhannya dalam rangka mendekat kepadaNya. 3) Sebagai tanda ketaatan dan sebagai 4) Sarana (washilah) mendapatkan cintaNya. Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda : “HambaKu tidak berusaha mendekat kepadaKu dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada sesuatu yang telah Aku wajibkan kepadanya. Dan hambaKu selalu berusaha mendekat kepadaKu dengan amal-amal sunnah sehingga Aku mencintainya..” HR. Bukhori.

Kecintaan Alloh kepada hambaNya adalah kehendak baikNya untuk hamba tersebut, kata Imam Nawawi. Dia mencintai hambaNya maka Dia menyibukkannya dengan berdzikir kepadaNya, Dia menjaganya dari setan dan memfungsikan anggota tubuhnya dengan ketaatan. Hal ini menjadikan hamba tersebut menjaga pandangannya dari hal-hal haram. Ia tidak melihat sesuatu yang tidak halal baginya. Pandangannya adalah pandangan berfikir dan mengambil pelajaran. Ia tidak melihat sesuatu dari ciptaan-ciptaan kecuali menjadikannya sebagai dalil akan wujud Sang Pencipta. Ali ra berkata :”Aku tidak melihat sesuatu apapun kecuali aku melihat Allah sebelumnya”.

Makna mengambil pelajaran (I’tibar) adalah membawa fikiran kepada kesimpulan akan kekuasaan Allah hingga manusia terus bertasbih, memuji Allah, bertahlil, mensucikan dan mengagungkan Allah, (dengan demikian) menjadilah seluruh gerak dan aktifitasnya secara keseluruhan karena Allah ;

1) Ia tidak berjalan kecuali dalam hal yang berfaedah baginya

2) Tangannya tidak berbuat sesuatu yang sia-sia. Sebaliknya, seluruh gerak dan diamnya adalah karena Allah sehingga yang dilakukannya menjadi bernilai pahala

3) Ia tidak menganggap remeh sedikit kebaikan, karena tekadnya adalah mencari Ridha Allah yang berarti tidak ada pilihan baginya kecuali harus bersemangat, ikhlas dan serius (jujur) sebab penerimaan Allah yang menjadikan hal kecil menjadi besar, hal sedikit menjadi banyak dan yang belakangan menjadi terdepan adalah tergantung keseriusan (kejujuran) bersama Allah (“Itulah anugerah dari Allah dan cukuplah Allah sebagai Dzat Yang Maha Mengetahui”) QS an Nisa : 70, bukan mencari ridho manusia, bahkan dalam suatu saat terpaksa harus menjadikan manusia marah dijalan mencari ridho Alloh. Sebagaimana sabda Rosullalloh shollallohu alaihi wasallam : “Barangsiapa mencari ridha Alloh dengan kemarahan manusia maka Alloh pasti mencukupinya dari ketergantungan kepada manusia. Barangsiapa yang mencari ridha manusia dengan kemarahan Alloh maka Alloh menjadikannya bergantung kepada manusia”. HR Turmudzi, Qudhai dan Ibnu Asakir dengan sanad Hasan.

4) Ia tidak tertipu oleh amal yang telah dilakukan saesuai dengan bisikan doanya: “ Ya Alloh, tidak akan ada orang bisa menolak apa yang Engkau berikan dan tak ada seorangpun yang bisa memberi apa yang Engkau tolak. Dan usaha kuat orang yang giat (beribadah) disisiMu, tidak memberikan manfaat”. Tetapi ia senantiasa berharap anugerah dan rahmatNya dan bergembira karena itu. Alloh berfirman : (Katakanlah : Dengan anugerah dan rahmat Alloh maka karena itulah hendaknya mereka bergembira. Itu lebih baik daripada apa yang mereka usahakan) QS Yunus : 58

TAUSIYAH JANUARI 2008

2008-10-19T20:35:00.001+07:00

ISLAM DAN MANAJEMEN SILATURROHIM

Islam begitu menghargai hubungan sanak famili (rahiim) yang mengikat manusia satu sama lain melalui hubungan nasab atau kerabat. Penghargaan ini tidak pernah dikenal oleh manusia dalam agama, aturan atau syariat apapun selain Islam. Islam mewasiatkan dan mendorong agar sanak famili disambung serta memberikan ancaman atas orang yang memutuskannya. Alloh berfirman : "Dan takutlah kalian kepada Alloh yang dengan mempergunakan (namaNya) kamu saling meminta satu sama lain dan (peliharalah) hubungan silaturrohim" QS. an Nisa':1. Pertama Alloh memerintahkan taqwa dan selanjutnya menyebutkan arham (jamak dari rahim) untuk menegaskan keagungannya.
Dalam perasaan muslim yang terbina, keunggulan dan posisi penting rahim cukup dibuktikan dengan banyaknya ayat yang memerintahkan agar ia dijalin dan dibina secara baik selain iman dan berbuat baik (ihsan) kepada orang tua (lihat QS. al Isra:24, 26 dan an Nisa: 36) serta banyaknya hadist yang mendorong hal tersebut. Dari ayub Al Anshari ra : Seorang bertanya : "Wahai Rasululloh, berikan kabar kepada saya akan amal perbuatan yang bisa memasukkan saya ke dalam syurga!" Nabi Sholallohu alaihi wassalam bersabda : "Kamu menyembah Allah dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatu apapun, mendirikan sholat, memberikan zakat dan menyambung sanak famili" (muttafaq alaih) . Hal tersebut dikuatkan oleh hadits panjang tentang dialog Abu Sufyan dan Heraclius. Heraclius bertanya : "Apa yang diperintahkan olehnya (Rasululloh sholallohu alaihi wassalam) diantara kalian?" Abu Sufyan menjawab : (Dia mengatakan: "Sembahlah Allah Yang Esa dan jangan menyekutukanNya dengan apapun. Tinggalkanlah apa yang dikatakan para orang tua kalian") Abu Sufyan melanjutkan : (Dia juga memerintahkan kepada kami agar sholat, kejujuran, menjaga diri (Afaf) dan menyambung sanak famili) muttafaq alaih.

Jadi menyambung sanak famili berada bersama menyembah dan mengEsakan Alloh, mendirikan sholat, memberikan zakat, berpegang dengan Afaf dan kejujuran pada satu rangkaian dalam bilangan identitas pokok agama yang suci ini.
Sungguh Alloh benar-benar mengagungkan urusan sanak famili ketika Dia menjadikannya sebagai bagian yang terkait erat dengan nama-Nya, ar Rohman, tak ubahnya seperti jaringan saraf-saraf. Dia begitu mengagungkannya sehingga menjadikannya dari penggalan namaNya, "Aku Maha Pengasih (ar Rohman) dan Aku Menciptakan Rahim dan mengeluarkannya dari namaKu, (karena itu) barangsiapa menyambungnya maka Aku pasti menyambungnya dan barangsiapa memutusnya maka Aku pun memutusnya" (dikeluarkan oleh al Bukhori dalam al Adab al Mufrad). Disini ada isyarat bagi muslim yang terbina bahwa orang yang menyambung sanak famili diberikan kenikmatan dalam naungan rahmat, dan sesungguhnya orang yang memutusnya terhalang dari rahmat itu. Jika demikian berarti rahim bagi orang yang menyambung adalah berkah dalam rizki dan berkah dalam umur, menambah dan menjadikan hartanya berkembang serta memanjangkan umurnya. Nabi shallallohu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa suka dilapangkan rizki dan dipanjangkan umurnya maka hendaknya ia menyambung sanak familinya" Muttafaq alaih. "Pelajarilah dari nasab-nasab kalian apa yang bisa kalian gunakan untuk menyambung sanak famili kalian, sebab menyambung sanak famili adalah kecintaan dalam keluarga, meningkatkan harta benda dan memanjangkan umur" HR Turmudzi.
Rahim juga merupakan penghalang surga bagi orang yang memutusnya, ia adalah sumber malapetaka dan bencana karena rahmat tidak akan turun kepada suatu kaum yang diantara mereka ada orang yang memutus hubungan sanak famili sebagaimana ditegaskan dalam hadist: "Tidak masuk surga, orang yang memutus hubungan sanak famili" Muttafaq alaih. "sesungguhnya rahmat tidak turun kepada suatu kaum yang diantara mereka ada orang yang memutus hubungan sanak famili", HR Baihaqi.

Silaturrohim dalam Makna Lebih Luas
Silaturrohim tidak hanya tumbuh dari prinsip zakat atau sedekah dalam arti luas berupa memberi harta atau non harta saja, tetapi silaturrohim juga bisa berupa kunjungan yang bisa menguatkan unsur-unsur kekerabatan dan lebih luas lagi bisa terwujud dalam saling mengasihi, saling menasehati, saling memberi pertolongan, mendahulukan orang lain dan bersikap obyektif. Ia juga bisa berupa ucapan yang baik, pertemuan yang menyenangkan, wajah sumringah penuh senyuman dan lain-lain dari aneka ragam kebaikan yang bisa melahirkan rasa cinta dalam hati, dan bahkan oleh Nabi shallallohu alaihi wasallam ia diperintahkan dalam bentuk yang sangat sederhana dan sangat minim biaya dengan sabda Beliau, "Basahilah ikatan sanak famili kalian meski hanya dengan salam" HR Bazzar. "Sedekah kepada orang miskin adalah sedekah, dan kepada pemilik hubungan sanak famili adalah sedekah dan shilah (penyambung)", Nasai-Turmudzi.

Makna Lain Silaturrohim
1. Masuk dalam kategori silaturrohim dalam makna spesifik (khossoh) adalah ikatan antar sesama manusia dalam ikatan ilmu seperti dikatakan Imam Syafi'i ra :(ilmu adalah ikatan seperti ikatan nasab). Jika Nabi shallallohu alaihi wasallam bersabda bahwa : "al wa'la" (jasa memerdekakan) adalah ikatan seperti ikatan nasab yang tidak bisa dijual atau dihibahkan", maka tidak diragukan lagi keberadaan ilmu sebagai hal paling utama yang dimanfaatkan oleh manusia dari orang lain yang harus betul-betul dijaga haknya untuk disambung dan diikat lebih kokoh dan lebih kuat. Ini karena ilmu adalah sumber keberuntungan dunia dan akhirat. Sufyan bin Uyainah mengatakan : (di dunia ini manusia tidak diberi sesuatu lebih utama melebihi nubuwwah. Dan setelah nubuwwah tidak ada yang lebih utama daripada ilmu dan fiqih), ditanyakan : "Tentang siapa ini?" Sufyan menjawab : (semua ahli fiqih). Nabi shallallohu alaihi wasallam bersabda : "Ulama adalah pewaris para Nabi. Sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar atau dirham, tetapi mereka mewariskan ilmu. Maka barangsiapa mengambilnya berarti ia mengambil bagiannya yang sempurna" (dikeluarkan al Bukhori dalam at Tarikh al Kabir).
2. Masuk dalam kategori silaturrohim dalam makna universal (aammah) adalah ikatan yang mengikat sesama manusia yang berupa ikatan iman yang menuntut haknya agar dijaga dalam rasa saling mencintai karena Alloh diantara mereka seperti dalam firmanNya :"Sesungguhnya orang-orang beriman itu saudara" QS al Hujurat : 1, dan sabda Nabi shallallohu alaihi wasallam :"Perumpamaan orang-orang beriman dalam memberikan kasih sayang dalah laksana tubuh yang jika ada satu anggota yang sakit maka seluruh tubuh ikut merasakan dengan tidak bisa tidur dan panas" Muttafaq alaih. "Jangan saling memutuskan, jangan saling berpaling, jangan saling membenci dan jangan saling iri hati. Jadilah kalian bersaudara seperti Alloh memerintahkan kalian" HR. Muslim. "Tidak sempurna iman salah seorang kalian sebelum mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri" Muttafaq alaih. "orang-orang yang berbelas kasih akan dikasihi oleh Dzat Maha Pengasih. kasihanilah orang yang ada dibumi niscaya orang yang ada dilangit mengasihi kalian" HR Bukhori, Humaidi, Ahmad, Baihaqi, Abu Dawud, Turmudzi Hakim.

Abuya as Sayyid Muhammad bin Alawi al Maliky dalam bukunya at Thali' as Said hal 13 mmengatakan : "Yarhamkum", kami meriwayatkan dengan jazem sebagai jawaban dari perintah, dan rofa' (yarhamukum) sebagai doa. Sementara sayyid Amin Abidin juga meriwayatkan dengan Nashob (Yarhamakum). Abuya melanjutkan : ini sangat dhoifah, sedang jumhur mantap bahwa riwayat (asli) adalah jazem. Nabi shallallohu alaihi wasallam bersabda : "Kalian tidak akan beriman (secara sempurna) sehingga kalian saling mengasihi", para sahabat berkata : Kami semua orang yang pengasih! Beliau bersabda : "Sungguh bukanlah seperti kasih sayang salah seorang kalian kepada temannya, tetapi kasih sayang itu adalah kasih sayang kepada orang banyak" HR Thabrani. Karena itulah Rosullulloh shallallohu alaihi wasallam menganjurkan agar salam disebar luaskan diantara sesama muslim dengan sabda Beliau : "Demi Dzat yang diriku berada dalam genggamanNya, kalian tidak masuk surga sehingga kalian beriman. Kalian tidak beriman sehingga kalian saling mencintai. Apakah kalian aku tunjukkan sesuatu yang apabila kalian lakukan maka maka kalian akan saling mencintai? Sebar luaskanlah salam diantara kalian" HR Muslim, agar ia (salam) menjadi pembuka hati untuk mencintai dan saling bertemu dalam kebaikan guna mencari kecintaan dan keridhaan Alloh dengan jiwa yang pemurah, hati yang bersih dan kasih sayang kepada umat. Wallahul a'lam bisshowwab.

TAUSIYAH DESEMBER 2007

2008-10-19T20:34:00.001+07:00

Menindaklanjuti usulan dari Yogya tentang Tausiyah dari Aby. jazakumulloh atas usulannya.
2 Desember 2007
WASIAT KOMPLIT

Bismillahirrohmanirrohim
Alloh Subhanahu Wa Ta'ala berfirman :
"Hai orang-orang berfirman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Alloh supaya kamu beruntung" QS. Ali Imron : 200
Alloh menutup surat ini dengan beberapa pesan yang komplit kepada orang-orang yang beriman dimana jika mereka bisa melaksanakan pesan-pesan tersebut maka mereka menjadi yang paling berhak meraih keuntungan dunia akhirat. Pesan yang dimaksud sebagai berikut :

A. Sabar
Yang menjadi sumber segala keutamaan dan aneka ragam kesempurnaan

B. Mushobaroh
Berusaha maksimal menahan semua hal yang tidak menyenangkan yang diterima dari orang lain. Masuk dalam kategori mushobaroh ini adalah :
1-Tabah akan rasa sakit karena ulah keluarga dan tetangga.
2-Tidak membalas perlakuan buruk orang lain.
3-Mendahulukan (mengalah) dari orang lain (itsar)
4-Memaafkan kezaliman orang lain.
5-menghadang, mencegah dan memberikan jawaban atas tindak pengkaburan para pendusta serta memberantas keragu-raguan yang mereka sebarkan.

C. Murobathoh
Kata ini memiliki makna asli mengikat kuda untuk berjaga dibenteng pertahanan. Meski begitu yang dimaksudkan adalah menyiapkan secara total seluruh potensi kekuatan yang kita miliki untuk menghadapi musuh Islam dengan berbagai macam sarana, baik material (madiyyah) atau non material (ruhiyyah) secara sendiri atau bersama-sama.
Selain ini, murobathoh juga memiliki arti lain seperti diriwayatkan oleh Imam Malik dalam al Muwattho', dari Abu Huroiroh ra. bahwa Rosullulloh shollallohu alahi wasallam bersabda :"Apakah aku akan menunjukkan kalian sesuatu yang karenanya Alloh menghapus dosa-dosa dan meninggikan derajat-derajat?". "Ya, wahai Rosullalloh", jawab para sahabat. Beliau lalu bersabda :"Menyempurnakan wudhu dalam kondisi tidak menyenangkan, banyak langkah ke masjid, menanti sholat demi sholat. Itulah Ribath, Itulah Ribath, Itulah Ribath."
Hal pertama (menyempurnakan wudhu...) merupakan isyarat adanya peperangan dengan nafsu. Kedua (banyak langkah...) sebagai isyarat adanya pengawasan ketat (muroqobah) terhadap hati dan anggota tubuh. Ketiga (menanti sholat...) menjadi isyarat adanya penjagaan waktu serta mencari dan memanfaatkan kesempatan.

D. Taqwa
Maksudnya adalah menjaga diri dari kebencian dan kemarahan Alloh dimana hal ini tidak terwujud kecuali setelah mengenal-Nya dan mengetahui apa yang membuat ridho atau menyebabkan-Nya benci.

Semoga Alloh memberikan taufiqNya kepada kita untuk bisa melakukan aktifitas yang membuatNya ridho sehingga kita akan menggapai keberuntungan dunia akhirat dengan anugerah, kebaikan dan kemurahanNya. Washollallohu ala Sayyidina Muhammad wa alaa alihi washohbihi wasallam

TAUSIYAH MEI 2008

2008-10-19T20:26:00.001+07:00

MANUSIA TERCIPTA DALAM KELEMAHAN

Alloh Subhanahu wata'ala berfirman : "Dan manusia diciptakan dalam keadaan lemah" QS. an Nisa:28
Dalam ayat ini terkandung banyak hikmah yang senantiasa mampu difahami oleh seorang muslim yang terbina. Hikmah2 itu adalah :
1. Arahan agar bersikap meringankan (takhfif) dan menampakkan keistimewaan agama ini yg berupa tidak adanya kesusahan (adamul haraj) didalamnya. Jadi kemudahan merupakan salah satu pondasi dan prinsip dasar syariat Islam dimana dari sanalah kemudian muncul aneka ragam keringanan-keringanan. Seperti inilah yang selalu diperintahkan Rasullulloh shallallohu alaihi wasallam sendiri kepada para duta dakwah yang Beliau kirim dalam misi penyebaran agama. Beliau berpesan kepada Muadz bin Abu Musa : "Bersikaplah memudahkan dan jangan kalian berdua bertindak menyulitkan", Beliau juga berpesan : "Sesungguhnya kalian hanya diutus untuk memberikan kabar gembira, bukan membuat orang-orang lari".
2. Manusia itu lemah dan karena kelemahan ini, ia lemah tidak berdaya melawan hawa nafsu sehingga ia tidak sabar dari mengikuti syahwatnya. Rasullulloh shallallohu alaihi wasallam bersabda : "Kalian tidak sempurna iman sehingga keinginannya (hobinya) adalah mengikuti apa yang aku bawa", HR. Dailami dalam Musnad al Firdaus. Beliau shallallohu alaihi wasallam juga bersabda : "Jagalah diri kalian, niscaya para istri kalian juga menjaga diri. Berbaktilah kepada orang tua kalian, niscaya anak-anak kalian akan berbakti kepada kalian". HR Thabarani.

Abu Huroirah ra. berdo'a : "Ya Allah, saya memohon perlindunganMu dari berbuat zina dan mencuri". Karena inilah ditanyakan kepadanya : "Usia sudah tua sementara anda adalah sahabat Rasullulloh shallallohu alaihi wasallam, apakah anda khawatir akan berbuat zina dan mencuri?", Abu Hurairah ra menjawab :"Bagaimana diriku merasa aman sedangkan iblis masih hidup?".
3. Habib Abdulloh bin Alawi al Haddad berkata :[Manusia itu lemah dan karena kelemahan ini ia lebih banyak berpegang dengan persangkaan-persangkaan (tawahhumat) daripada bersandar kepada keyakinan-keyakinan (yaqiiniyat)] dikatakan dalam sebuah hikmah : "Hendaknya kepercayaan orang beriman lebih kuat kepada Allah daripada kepada apa yang dalam genggaman tangannya".
4. Manusia itu lemah, dan karena kelemahan inilah satu sama lain saling membutuhkan pertolongan. Apalagi pada kenyataannya tidak ada seorangpun kecuali pada satu sisi ia menggunakan orang lain sementara disisi lain ia dipergunakan oleh orang lain lagi, seperti ditegaskan Allah dalam firmanNya : "Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebagian mereka atas sebagian yang lain beberapa derajat, agar sebagian mereka dapat mempergunakan sebagian lain" QS az Zukhruf : 32. Dengan demikian satu dengan yang lain menjadi sarana berjalannya kehidupan. Orang ini dengan hartanya, sedang yang lain dengan pekerjaannya. Sehingga sempurnalah putaran roda kehidupan. Jadi bukan karena kesempurnaan yang dimiliki orang kaya (al Muusi') dan bukan pula karena kekurangan yang ada pada orang yang pas-pasan (al Muqtir). Rasullulloh shallallohu alaihi wasallam bersabda : "Pemimpin kaum adalah pelayan mereka", HR al Khathib. Dan dikatakan pula : "Manusia, sebagian dari mereka adalah milik sebagian yang lain meski mereka tidak merasa bahwa sebenarnya mereka adalah pelayan".

Karena itu semua, dalam firmanNya, Allah memberikan peringatan/tahdzir kepada kita agar tidak tertipu diri sendiri serta upaya mengakui kelemahan dan ketidakberdayaan. Dia berfirman : "Dan hanya kepunyaan Allah-lah apa yang ada dilangit dan apa yang ada dibumi, supaya Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang mereka kerjakan dan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang baik. (Yaitu) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji yang selain dari kesalahan-kesalahan kecil. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Luas AmpunanNYa. Dan Dia lebih mengetahui ketika Dia menciptakan kamu dari tanah dan ketika kamu masih janin dalam perut ibumu; maka janganlah kamu mengatakan dirimu suci. Dialah yang paling mengetahui tentang orang yang bertaqwa", QS an Najm:31-32. "...dan andai tidak ada anugrah Allah atas kalian, niscaya tidak seorangpun dari kalian yang bersih (dari perbuatan keji dan mungkar) selamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendakiNya. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui". QS an Nuur:21

Wallahu a'lam bisshowab

MUMPUNG SEPI, DIBERSIHKAN YUK....

2008-08-27T08:49:00.008+07:00

ABS dilaksanakan, pondok jadi sepi. Kesmpatan untuk mencuci seprei temen2. Biar pulang bisa istirahat dengan nyaman karena sepreinya sudah bersih.
ust. Ittihad mas'ul dan pelaksananya

KURIKULUM DINIYYAH

2008-08-26T23:34:00.005+07:00

Ba'da sholat Subuh Aby memerintahkan ustad2 senior untuk langsung ke ndalem. Ustad2 ini sudah ditunjuk oleh aby sebagai tim yang menggodok kurikulum diniyyah dilingkungan LPI Nurul Haromain. Diharapkan nantinya Haromain punya kurikulum diniyyah sendiri yang berciri khas Nurul Haromain.

Aby sendiri yang mengawasi

new alGHINA...

2008-08-26T22:56:00.007+07:00

sudah satu tahun ust. Ittihad dan ust. Amin bergantian menjadi penjaga di alGhina. Untuk beberapa hari terakhir keduanya sudah tidak terlihat lagi di "pos" yang biasa mereka tempati. Tapi keduanya malah sering terlihat dibelakang. Dengan berpakain rapi dan membawa buku. Ya, keduanya sekarang "dialihtugaskan" menjadi guru al Quran di lingkungan LPI.
Memang mulai tahun ajaran baru ini banyak pergantian di struktur ma'had. Salah satunya ya kedua ustad kita itu. Setelah lama dibawah kendali BUM (Badan Usaha Ma'had), alGhina sekarang menjadi bagian dari KOPONTREN. Karena BUM sudah dilebur menjadi KOPONTREN. Dengan pimpinan ust. Hasan, diharapkan nantinya alGhina bisa menjadi pengerak roda ekonomi ma'had. Amiin..
ust. Ittihadpun ikut bantu bersih2

catnya diperbaharui lagi...

ULAMA, RESIKO PERJUANGAN DAN KESETIAAN PADA JANJI

2008-08-25T17:16:00.002+07:00

QS al Ahzaab : 23

“Dan sebagian dari orang – orang beriman ada para lelaki yang berlaku jujur terhadap janji mereka kepada Allah hingga sebagian dari mereka ada yang telah menjemput kematian dan sebagian ada yang menunggu (kesyahidan) dan mereka sama sekali tidak mengganti (tetap teguh memegang janji)”

Sebab Nuzul Ayat

Menyesal tidak ikut serta dalam perang Badar, maka kali ini (menjelang perang Uhud) Anas bin Nazhr ra berkata, “Wahai Rasulullah, saya telah absen dalam awal peperangan engkau dengan kaum musyrik (Perang Badar). Sungguh jika Allah memberiku kesempatan dalam perang melawan kaum musyrik (Perang Uhud) maka pasti anda akan melihat apa yang akan saya lakukan” ternyata janji ini betul – betul terlaksana. Di tengah perang Uhud saat pasukan Islam tertekan dan kocar kacir maka Anas dengan suara lantang mengatakan, “Ya Allah saya memohon maaf atas apa yang dilakukan oleh teman – temanku dan saya berlepas tangan dari apa yang dilakukan oleh kaum kafir” Anas kemudian maju menyerang musuh saat pasukan Islam justru mundur kewalahan. Tetapi sebelum itu ia sempat bertemu dengan Sa’ad bin Mu’adz ra dan berkata, “Hai Sa’ad, surga. Demi Tuhan Nazhr, aku telah mencium bau surga dari arah Uhud” akhirnya Anas tewas dengan tubuh tercabik- cabik dan nyaris tidak bisa dikenali andai saja saudara perempuannya (Ummu Sulem, ibunda Anas bin Malik) tidak mengenali jari – jarinya. Disebutkan bahwa saat itu di tubuh Anas terdapat delapan puluh lebih luka tusukan tombak, sabetan pedang atau tancapan anak panah. Dari sinilah kemudian turun firman Allah di atas1.

Uraian Ayat

Para Nabi seperti Adam, Idris, Nuh, Hud, Shalih alaihimus shalaatu wassalaam dan seterusnya seluruhnya diutus oleh Allah kepada umat manusia demi mengingatkan sebuah perjanjian yang pernah terikat saat di alam Dzar bahwa mereka pasti menyembah dan mengesakan Allah. Jadi para nabi meskipun hanya untuk mengingatkan perjanjian, akan tetapi hal tersebut tidak bisa dijalankan hanya dengan kata – kata. Ternyata usaha mengingatkan tersebut harus dijalankan dengan modal tetesan air mata dan darah serta pahitnya cemoohan. Usaha menjadikan kalimat Tauhid Laa ilaaha illallah agar eksis terpatri dalam hati manusia ternyata harus dibarengi pengorbanan harta benda dan nyawa. Ingat Nabi Syu’aib dan puteranya (Nabi Yahya) alaihimas salaam yang wafat oleh kebejatan tangan – tangan Yahudi kaumnya. Ingat pula Nabi Musa as yang harus meninggalkan kampung halaman demi menyelematkan diri dari kejaran Fir’aun dan pasukan. Nabi Isa as juga demikian, Beliau harus diangkat oleh Allah agar selamat dari kejaran dan percobaan pembunuhan yang dilakukan oleh kaumnya Bani Isra’il La’natulloh alaihim. Nabi Ibrahim as juga demikian, semua sudah memaklumi bahwa demi menuhankan Allah dan mengajak manusia supaya menuhankan Allah, Beliau rela dan tanpa takut sedikitpun dilemparkan ke dalam nyala api. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam juga demikian halnya, beberapa kali percobaan pembunuhan juga dilakukan oleh kaum kafir Makkah juga Yahudi Madinah.

Di lain pihak, perjuangan mereka membela dan mengibarkan panji Tauhid Laa ilaaha illallah juga dikawal dengan ketat dan kuat oleh orang – orang yang beriman serta menjadi pengikut setia mereka. Nabi Isa as misalnya, dalam dakwah mengajak menuju Tauhid, Beliau dikawal dan didukung oleh loyalisnya yang disebut dengan Hawaariyyuun. Kepada Nabi Isa as mereka berjanji, “Kami adalah para penolong dan pendukung Risalah yang engkau emban” Alaqur’an mencatat janji mereka ini, “Wahai orang – orang beriman, jadilah kalian para penolong Allah seperti halnya ketika Isa berkata, “Adakah orang yang menolongku menuju (menyembah) Allah?” al Hawaariyyun menjawab, “Kami orang – orang yang menolong Allah” QS Shoff: 14. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam - pun tidak berbeda dengan nabi Isa as, dalam upaya membebaskan manusia dari menyembah berhala, Beliau tidak berjuang sendirian, Beliau juga mencari bantuan dan dukungan. Di setiap musim haji, Beliau senantiasa menyerukan ajakan, “Adakah seorang yang mendukung dan memberi tempat bagiku? Sungguh orang – orang Quresy telah menghalangiku dari menyampaikan Risalah Tuhanku” akhirnya datanglah suku Aus dan Khazraj dari Madinah dan berjanji jika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berhijrah ke sana maka mereka pasti menjadi penolong dan pembela serta teman setia Beliau shallallahu alaihi wasallam di jalan Jihad mengibarkan panji kalimat Tauhid di seluruh belahan dunia. Sungguh janji itu benar – benar mereka tepati, harta benda dan nyawa dengan mudah mereka korbankan dan bahkan di antara mereka terjadi perlombaan saling mendahului untuk berebut kesempatan berkorban harta maupun nyawa. Ssalah seorang di antara mereka adalah Anas bin Nazhr ra seperti disebutkan di atas. Bagi mereka, berperang merupakan kenikmatan tersendiri (ingat kisah perang Badar di mana pasukan Islam di tengah berkecamuk perang justru terserang rasa kantuk) karena menjemput salah satu dari dua hal indah; kemenangan atau gugur sebagai seorang Syahid. Firman Allah tabaaraka wata’aalaa:

“Katakanlah: “Bukankah kalian tidak menunggu kecuali dua kebaikan?” QS al Ahzaab: 52.

Posisi Ulama dan penyakit “Wahan”

Jika para sahabat telah menjadi generasi terbaik sebagai pengawal dan peyokong dakwah Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam. Kemudian dilanjutkan dengan generasi Tabiin dan santri Tabiin (Tabi’it Taabiin) maka perlu untuk diingat kembali akan posisi ulama sebagai pewaris para nabi. Warisan di sini bukan hanya warisan ilmu tetapi juga warisan pemikiran dan prilaku. Para ulama terdahulu telah berhasil menunjukkan peran sebagai pewaris para nabi dalam segala bidang, baik di bidang ilmu, pemikiran ataupun prilaku. Karena itulah tidak mengherankan jika ulama sekaliber Imam Ghazali yang banyak dikenal dengan kesufian justru dengan terang menyatakan dalam karya monumental Beliau yaitu Ihya’ Ulumiddin (1 / 29) bahwa,

Negara dan Agama laksana saudara kembar; Agama itu pondasi (pokok) sedang Penguasa itu penjaga, sesuatu tanpa pondasi pasti akan roboh sementara sesuatu tanpa penjaga pasti akan hilang (Ihya’ Ulumudiin / 1: 29)

Ungkapan seperti ini menunjukkan bahwa ulama generasi terdahulu memang bukan hanya mewarisi ilmu dan prilaku tetapi pemikiran dan semangat para nabi juga menjelma dalam diri mereka. Karena itulah tidak sedikit dari mereka ikut ambil bagian dalam peperangan dalam rangka mempertahankan Khilafah Islam atau menyebar luaskan dakwah Islam. Abdullah bin Mubarak misalnya, banyak sekali waktu yang telah Beliau lewatkan untuk berjihad kendati dalam kapasitas Beliau sebagai seorang ahli fiqih dan seorang yang Zuhud. Ada pula nama – nama lain seperti Abdul Wahid bin Zaid, Syaqiq al Balkhi atau Badrul Aini (penulis Syarah Shahih Bukhari). Semua nama ini seluruhnya tercatat pernah turut serta dalam peperangan membela agama Allah. Bahkan seorang ulama besar madzhab Mailiki bernama Asad bin al Furot pernah tampil sebagai panglima perang armada laut.

Di bumi Indonesia, tercatat pula nama Imam Bonjol atau Pangeran Diponegoro, seorang ulama yang dengan semangat membara memanggul senjata demi menegakkan Kalimat Tauhid di bumi Nusantara. Para wali songo juga tidak hanya meniru Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dalam semangat menyebarkan agama, tetapi juga meneladani Beliau dalam bagaimana menjaga agama ini ketika sudah dipeluk oleh obyek dakwah. Karena itulah para wali songo berjuang dengan gigih hingga berdirilah kesultanan Demak. Lalu bagaimana dengan pihak – pihak yang sekarang ini disebut dengan ulama, apakah mereka ingin dan layak disebut dengan pewaris para nabi?. Sungguh jika predikat sebagai pewaris nabi dan para penolong agama Allah telah tersemat di pundak maka semestinya tidak ada pilihan lain kecuali mengarahkan arus perjuangan menuju berdirinya sebuah negara Islam di mana syariat Islam menjadi dasar peraturan dan perundang – undangan. Memang dengan mendirikan sebuah pesantren atau lembaga pendidikan Islam, seseorang berarti telah terjun dalam peperangan seperti dikatakan oleh Abu Darda’ ra:

“Sungguh kalian bisa berperang dengan amal – amal kalian” 2
Sebab upaya semacam ini oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah juga dilakukan. Sewaktu di Makkah, pada permulaan dakwah Beliau melakukan pembinaan di rumah Arqam bin Arqam di kaki bukit Shofa. Lalu ketika di Madinah pun Beliau kembali menjadikan emperan masjid Nabawi saat itu sebagai tempat membina dan menempa para kader yang tekenal dengan sebutan Ashhaabus Shuffah. Sunan Ampel pun demikian halnya, salah satu yang dilakukan oleh Beliau pada awal dakwah di bumi Jawa adalah mendirikan pesantren sehingga dari alumnus pesantren tersebut muncul Raden Fattah yang tercatat sebagai Sultan pertama kerajaan Islam Demak. Jadi pendirian pesantren atau lembaga pendidikan barulah langkah pertama untuk menuju ayunan langkah berikutnya hingga sampai pada puncaknya yaitu berdirinya Khilafah Islam. Memang untuk menuju ke sana bukanlah suatu hal yang mudah, di depan pasti banyak resiko, hambatan dan rintangan yang menghalang dan siap mematahkan. Jika demi kebebasan dan terlepas dari penjajahan para pejuang memiliki semboyan “Merdeka atau Mati” maka sudah semestinya demi Islam seseorang harus berani dan siap untuk berjihad yang salah satunya adalah berperang.

Belum lama ini terdengar pernyataan dari pihak tertentu yang isinya, “Kami menolak fomalisasi Syariat Islam dalam bentuk regulasi”. Lepas apa maksud pokok dari pernyataan ini yang jelas pada intinya tergambar dalam pernyataan ini rasa takut akan terjadi gesekan keras dengan pihak – pihak lain yang tidak setuju apabila syariat Islam menjadi dasar perundang - undangan. Atau dengan kata singkat bisa disimpulkan bahwa pernyataan tersebut muncul sebagai dampak penyakit Wahan yang salah satu akibat yang ditimbulkannya adalah keengganan berpayah dan menanggung derita dalam mengemban dan memperjuangkan syariat Islam agar benar – benar secara utuh dilaksanakan di bumi yang dihuni oleh mayoritas umat Islam ini. Sungguh jika pihak tersebut telah dihinggapi penyakit Wahan maka dapat dibayangkan keadaan umat yang menjadikan pihak tersebut sebagai panutan. Tentu umat itu justru semakin parah terjangkiti penyakit Wahan. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

“Hampir para umat saling memperebutkan kalian laksana para pemakan (berebut makanan untuk dimasukkan) ke dalam piring mereka” seorang bertanya, “Apakah saat itu kami sedikit wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Justru saat itu kalian banyak tetapi kalian tak ubahnya seperti buih banjir dan Allah pasti mencabut rasa takut dari hati musuh kalian kepada kalian dan sungguh Dia pasti menaruh Wahan dalam hati kalian” seorang bertanya: Wahai Rasulullah, apakah Wahan itu? Beliau menjawab: “Cinta dunia dan enggan mati” HR Abu Dawud.

DIALOG REMAJA

2008-08-17T10:27:00.012+07:00

Waktu sudah menunjukkan pukul 19.15 WIB., terlihat banyak pemuda duduk2 di sekitar pendopo balai desa Wonoagung menunggu acara untuk dimulai. Panitia yang terlihat pakai sarung dan jas warna merah sibuk menyiapkan segala sesuatu yang diperlukan untuk acara dialog ini.
Ketika sudah siap, panitia memanggil peserta agar masuk ke area pendopo untuk mengikuti acara dialog yang segera dimulai. Dengan antusias pemuda2 didaerah Wonoagung cepat2 memnuhi area pendopo. Dan acarapun dimulai.
Dialog ini merupakan salah satu agenda kegiatan yang dilakukan teman2 santri dalam ABS (Amal Bakti Santri), selain dialog, juga diadakan pengobatan massal, training perawatan jenazah dan FAIS (Festival Anak Islam).
Acara dialog berlangsung seru, karena pemateri sering mengeluarkan joke2 agar peserta tetap semangat. Ust. Ikhwan sebagai pemateri berhasil memberikan warna baru pada pemuda2 desa Wonoagung pada malam itu..
peserta dialog menikmati acara tersebut

ust. Ikhwan in action...

PEJUANG YANG DINANTIKAN, SELAMAT DATANG !

2008-08-16T21:29:00.009+07:00

Jum’at 6 Sya’ban/8 Agustus 2008

Sinar berseri menghias wajah-wajah kumpulan orang-orang berbaju dan berkopyah putih. Sesekali gelak tawa terdengar dari mereka. Mereka sepertinya sedikitpun tidak peduli dengan pandangan mata banyak orang sekitar yang sesekali memperhatikan mereka dengan pandangan menyelidik, siapa mereka? ada apa mereka berkumpul di sini.

Pertanyaan orang-orang yang sejak tadi memperhatikan suasana meriah penuh tawa dari para berkopyah akhirnya terjawab, begitu dari ruang kedatangan penumpang, muncul seorang tinggi berjubah putih. Orang tersebut memang tidak kelihatan berkulit kuning langsat, tetapi wajahnya begitu bersih, cerah dan mengundang mata untuk lama menatapnya. Melihat kedatangannya, kumpulan berkopyah segera menghambur ke arahnya. Satu persatu bergantian berpelukan dengannya. Ada rasa haru menyeruak dalam hati menyaksikan pertemuan para sahabat yang telah terpisah 12,5 tahun atau sejak 1994 lalu itu.
Setelah beberapa saat saling melempar senyum tawa sepuasnya. Kelompok manusia aneh itu lalu bergeser mencari tempat yang lebih tepat untuk meneruskan pelampiasan rasa rindu. Satu persatu orang berjubah bertemu dengan keluarga. Mulai Ibu Nyai Mashlahah, lalu tak lama kemudian rombongan Ustadz Ali Parengan dan keluarga. “Ayo mungkin ingin merasakan makanan di restoran sini. Mari aku temani?” tawaran ustadz Ali ini hanya disambut tawa dan senyum dari orang berjubah.
Beberapa saat kemudian, drama mengharukan barulah sampai pada puncaknya ketika rombongan Abi Ihya’ dan keluarga datang. Orang berjubah segera menyambut dan mencium tangan Abi dan lalu keduanya pun berpelukan beberapa lama. Dua orang kakak beradik itu kemudian mengajak seluruh yang hadir foto bersama. Dan diteruskan foto sekeluarga. Setelah dirasa cukup seluruh rombongan meluncur ke markas PERSYADA di Ketintang. Selamat datang, wahai pejuang yang kami nantikan. Selamat datang Ustadz Syifa’ yang kami rindukan meski sebelumnya banyak dari kami yang belum pernah bertemu denganmu. Selamat untuk PERSYADA, semoga mendapatkan suntikan dan semangat baru untuk terus maju.
dilaporkan oleh : Masyhuda alMawwaz

foto bareng2 setelah melepas kangen

TAFSIR TEMATIK

2008-08-09T12:53:00.004+07:00

Judul diatas merupakan kolom yang sering/rutin tampil di majalah al Mu'tashim. Dan merupakan kolom yang banyak jamaah menunggunya. Insya Allah akan kami tampilkan tulisan satu bab tiap kali posting, agar kita bisa menambah wawasan dalam Islam.

MERANGKAI UMUR KEDUA DIDUNIA

QS As Syuara’ : 84

“Dan Jadikanlah untukku buah tutur yang baik bagi orang – orang ( yang datang ) kemudian “

Uraian Ayat

Do’a di atas adalah salah satu rangkaian permohonan yang diajukan oleh Nabiyullah Ibrahim alaihissalam. Dan kiranya permohonan Beliau telah dikabulkan oleh Allah Swt. Ibadah haji yang dilakukan oleh jutaan manusia dari penjuru dunia, ritual pokoknya adalah menapaktilasi jejak Nabi Ibrahim alaihissalam dan keluarganya. Nama Beliau senantiasa disebut oleh setiap generasi yang pernah hidup sesudahnya hingga sekarang. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sendiri guna menghormati Do’a Nabi Ibrahim di atas juga mengajarkan kepada umat agar membaca shalawat Ibrahimiyyah dalam setiap kali shalat. Dan yang terpenting dari wujud pengkabulan do’a di atas adalah keberadaan Nabi Ibrahim alaihissalam yang diakui dan dicintai oleh setiap pemeluk agama dan bahkan mereka mengklaim sebagai keturunan dan penerus sah agama Nabi Ibrahim alaihissalam. Lisan shidq, sebutan baik dan namanya yang senantiasa dikenang tidak lain adalah pahala Allah yang diberikan kepada Nabi Ibrahim alaihissalam di dunia sebagaimana firman Allah:

“...dan Kami Memberikan pahala kepadanya di dunia ...“ QS Al Ankabut: 27.

Terkabulnya do’a Nabi Ibrahim alaihissalam ini bukanlah seperti tumbuhnya jamur di musim hujan. Semuanya adalah sebagai penghargaan atas perjuangan, langkah dan usaha keras yang telah dilakukan. Sejak muda Beliau hidup di tengah komunitas yang tak satupun menyembah Allah. Beliau adalah satu - satunya manusia yang mengesakan Allah. Kendati demikian, semangat tetap membara untuk mengenalkan manusia kepada Allah dengan segala resiko yang harus dihadapi. Allah berfirman:

“Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang umat yang patuh kepada Allah, hanif dan dia tidak pernah menjadi termasuk orang - orang musyrik “ QS An Nahl : 120.

Do’a Nabi Ibrahim alaihissalam di atas mengajarkan kepada umat manusia supaya berusaha dan berjuang agar namanya selalu di kenang sapanjang zaman meski tubuhnya telah terpendam di dalam tanah di mana hal ini bisa tercapai dengan meneliti dan mempelajari lebih jauh tentang Nabi Ibrahim alaihissalam, manusia pertama yang mengajukan permohonan tersebut, tentang para tokoh generasi penerus Beliau dari para Nabi alaihimussalam anak keturunan Beliau serta para pewaris para nabi yang tidak lain adalah para ulama rahimahumullah. Dari meneliti dan mempelajari kehidupan mereka secara otomatis akan memuculkan motivasi untuk meniru dan menteladani gerak langkah, usaha dan perjuangan yang mereka lakukan sehingga mereka mendapatkan (Qabul), penerimaan dari Allah dan pahala yang terus menerus mengalir di mana hal ini bisa dibuktikan dengan sebutan harum, jasa-jasa mereka yang senantiasa disebut dan dikenang sepanjang masa.
Jika apa yang dilakukan Nabi Ibrahim alaihissalam tidak mendapatkan Qabul tentu nama dan usaha Beliau dan keluarga tidak akan pernah disebut-sebut lagi. Jika yang dilakukan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tidak mendapatkan Qabul dari Allah, tentu Allah dan malaikatNya tidak akan bershalawat serta memerintahkan supaya kaum beriman senantiasa bershalawat kepada Rasululllah shallallahu alaihi wasallam. Jadi perintah bershalawat merupakan bagian dari bab ““...dan Kami Memberikan pahala kepadanya di dunia ...“ QS Al Ankabut: 27 “. Kasus pada Nabi Ibrahim dan Rasulullah alaihimasshalatu wassalam bisa menjadi cemin bagi kita semua untuk melihat apa yang terjadi dan dialami oleh para ulama pejuang seperti halnya wali songo, atau para pendiri ormas Islam dan para pendiri pesantren dan lembaga pendirikan Islam seperti halnya Ikhwanul Muslimin, Hizbut Tahrir, NU, Muhammadiyyah dan lain sebagainya. Jika apa yang dilakukan oleh para pendiri tidak mendapatkan Qabul tentu komunitas yang mereka rintis akan berhenti di tengah jalan dan nama para perintis pun tidak akan pernah disebut-sebut lagi.

Lisan Shidq & Sunnah Hasanah

Lisan Shidq, sebutan yang baik dari uraian di atas bisa difahami sebagai tidak lain adalah langkah merintis sebuah usaha yang memberikan manfaat (Sunnah Hasanah) secara berkesinambungan, terus menerus, tidak pernah berhenti hingga melewati batas masa kehidupan di dunia. Islam, dalam hal ini Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, telah memberikan petunjuk secara gamblang langkah–langkah yang menjadikan pemiliknya terus dikenang, namanya selalu disebut dan memperoleh pahala yang terus mengalir.

“Sesungguhnya amal kebajikan yang selalu menyusul seorang yang beriman setelah kematiannya adalah: 1) ilmu yang ia sebarkan, 2) anak saleh yang ia tinggalkan, 3) mushaf yang ia wariskan, 4) masjid yang ia dirikan, 5) rumah yang ia bangun untuk musafir, 6) sungai yang ia alirkan, dan 7) sedekah yang ia keluarkan dari hartanya semasa sehat dan hidupnya “. (HR Ibnu Majah Ibnu Khuzaimah dari Abu Hurairah ra)

Mengomentari hadits ini Imam Suyuthi mengatakan: Dalam hadits Ibnu Majah ini disebutkan ada tujuh perkara, sementara jika mengikutkan hadits lain maka akan terkumpul menjadi sepuluh yaitu; [Jika anak Adam mati maka amal-amalnya tidak berjalan kecuali sepuluh Ilmu yang ia sebarkan, do’a anak keturunan, menanam kurma, sedekah jariyah, Mewariskan mushaf, benteng pertahanan, menggali sumur, mengalirkan sungai, Rumah yang dibangunnya untuk persinggahan pengembara, atau membangun tempat berdzikir.]

Dalam syarah Muslim, Imam Nawawi menambahkan lagi satu hal hingga jumlahnya menjadi sebelas, beliau berkata: [Dan mengajarkan Alqur’an yang mulia. Maka ambillah semuanya (sebelas perkara) dari hadits-hadits dengan ringkas.]

Dari sebelas perkara di atas jika dirinci juga akan menjadi lebih banyak lagi. Apalagi ada hadits dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:

“Barang siapa membuat suatu sunnah hasanah (perbuatan baik) dalam Islam maka baginya pahala dan pahala orang – orang yang melakukan setelahnya tanpa sedikitpun mengurangi pahala mereka.... ( HR Muslim Ahmad Turmudzi Nasai Ibnu Majah )

Bahasa Sunnah Hasanah tentu saja bisa difahamai sebagai bahasa umum yang tidak terbatas pada aktivitas tertentu. Bahasa ini tidak lebih hanya memberikan standar yang maknanya bisa dijabarkan dengan berbagai macam merintis aktivitas yang bernilai ibadah baik berupa aktivitas tubuh atau hanya sekedar ucapan saja seperti halnya membuat atau merangkai suatu wirid tertentu yang kemudian wirid itu diamalkan banyak orang semisal Tahlil, Dzikir Jama’i dan aneka ragam Ratib dan Hizib. Jadi barang siapa membuat Sunnah Hasanah, berarti ia berpeluang mendapatkan Lisan Shidq, pahala yang terus mengalir dan tentu saja derajat yang terus meningkat. Analogi dari hal ini adalah undang-undang dalam bisnis MLM (Multi Level Marketing) di mana orang pertama yang berhasil membuat jaringan akan terus mendapatkan poin dan semakin banyak jaringan itu berkembang dan bercabang maka poin yang didapatkannya semakin besar.

Kenyataan Sunnah Hasanah di atas memberikan makna akan ketinggian derajat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. “Tidak ada orang yang setiap detik naik derajat kecuali Rasulullah shallallahu alaihi wasallam” demikian Prof DR Abu As Sayyid Muhammad menyatakan. Ini karena dalam setiap detik pasti ada orang yang berbuat baik dan mendapat pahala yang berarti ada poin untuk Beliau shallallahu alaihi wasallam selaku manusia pertama yang mengajak dan menjadikan kebaikan tersebut mempunyai nilai. Dalam Dzikrayat wa Munasabat hal 136 disebutkan:

[Di antara keistimewaan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah bahwa Allah menulis pahala untuk setiap nabi sesuai dengan amal-amal, aktivitas dan ucapan umatnya. Sementara umat Nabi shallallahu alaihi wasallam adalah separuh penduduk surga selain mereka disebutkan oleh Allah sebagai umat terbaik. Mereka menjadi umat terbaik karena memiliki suatu makrifat, hal, ucapan dan amal yang menjadikan mereka mendekat kepada Allah atas petunjuk dan ajakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam yang berarti Beliau berhak mendapat bagian pahala sebagaimana disebutkan dalam hadits:

“Barang siapa mengajak kepada petunjuk maka baginya pahala seperti pahala – pahala para pengikutnya tanpa mengurangi sedikitpun dari pahala mereka...(HR Imam Muslim, Imam Ahmad, Turmudzi, Abu Dawud Ibnu Majah dan Nasa’i dari riwayat Abu Hurairah radhiyallahu anhu)

ABS KUBRO 2008

2008-08-09T11:17:00.006+07:00

Sejak tgl 4 Agustus lalu pondok terasa sepi...
teman2 ma'had berangkat ke desa Wonoagung kecamatan Kasembon Malang untuk melaksanakan ABS (Amal Bakti Santri) Kubro. Dengan dibagi menjadi 10 posko, teman2 berangkat ABS untuk belajar bermasyarakat, mengamalkan dan meyebarkan ilmu kepada masyarakat sekitar. Dengan waktu kurang lebih 20 hari, diharapkan santri bisa mengambil pengalaman dalam berda'wah kepada masyarakat desa Wonoagung.
Insya Allah berikutnya akan kami tampilkan kisah2 dari ABS 2008

Aby memberikan bekal sebelum berangkat

kasibukan dalam melakukan persiapan

HARI PERTAMA MASUK SEKOLAH

2008-07-25T13:47:00.004+07:00

Dengan wajah2 berseri-seri, murid2 yang berada di lingkungan LPI Nurul Haromain berbaris dengan tertib. Mereka terlihat antusias, karena ini adalah hari pertama mereka masuk sekolah setelah selama 2 mingguan libur sekolah. Dengan kelas yang baru, teman baru (bagi kelas 1), anak2 ini siap menyongsong masa depan yang lebih baik dengan belajar bersama di lingkungan LPI Nurul Haromain.
murid2 baru siap untuk menuntut ilmu

DIPROTES

2008-07-25T13:31:00.003+07:00

Lama nggak ngisi blog rupanya beresiko juga.
Setelah hampir 2 bulan tidak ada penambahan apa2 pada blog ini, teman2 yg peduli mulai menyuarakan pendapatnya. "yok opo kok pancet ae?" begitulah omongan teman2 setelah melihat blog ini yg tidak berubah dalam waktu yang lama.
dengan menambah tekad dan semangat, BISMILLAH, blog ini mulai kami aktifkan kembali. Mengingat pengunjungnya bukan dari Pujon saja, ada dari Malang, Surabaya, kemarin ada teman Bondowoso juga yg menanyakan. Sampai dari luar negeri, dari Mekkah terutama (sebagai pengobat rindu) dan Swedia.
Jazakumulloh atas semua dukungannya, semoga Allah merahmati kita semua, amiin.