tag:blogger.com,1999:blog-74292356282311551952024-03-05T17:39:49.393+07:00Ma'had Nurul HaromainPondok Pesantren Pengembangan Dan Dakwah NURUL HAROMAINBapak e Muhammadhttp://www.blogger.com/profile/14563443634509272242noreply@blogger.comBlogger664125tag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-9645228547353947202019-02-20T16:15:00.000+07:002019-02-21T10:09:45.555+07:00Amal Jama’i dan Amal Fardi<h3 style="text-align: center;">
Amal Jama’i dan Amal Fardi<br />Menggugah Kekendoran</h3>
<br />
Allah ta’ala berfirman :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا...</span></span></div>
<i><br /></i>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Dan janganlah kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat, menjadi cerai berai kembali, ... " </i>(Qs An-Nahl : 92)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGy0WEGsw933o5zxq21ZJtMTDj4ZZa5V6Vvr7Tq12a45dQ0SgumVO1KmDgAvuUxL5lmHH7Mkm-d_Qu6ahdiTze61kbHANbofxuukbu1Yq3gooGBGl-daBSpPPoEiMS0DMb1rRbuVxKdTZY/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGy0WEGsw933o5zxq21ZJtMTDj4ZZa5V6Vvr7Tq12a45dQ0SgumVO1KmDgAvuUxL5lmHH7Mkm-d_Qu6ahdiTze61kbHANbofxuukbu1Yq3gooGBGl-daBSpPPoEiMS0DMb1rRbuVxKdTZY/s400/15.jpg" title="Amal Jama’i dan Amal Fardi" width="400" /></a>Adanya suatu ketaatan dan kepatuhan (assam’u wat tho’ah ) kepada Ro’is (Amir) dalam sebuah jamaah merupakan suatu keniscayaan yang mendasar. Bahkan kekokohan dan kekuatan jamaah itu bisa diukur dari seberapa besar ketaatan dan kepatuhan yang diberikan. Mana kala ikrar, qosam (sumpah) atau ‘ahd (untuk menuju baiat dalam sistem kekhilafahan) diberikan, maka semenjak itu dimulailah kesadaran untuk taat dan patuh. Nilai dari ikrar, qosam atau ‘ahd sesungguhnya ada pada ketaatan dan kepatuhan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai sarana ketaatan dan kepatuhan kita telah menetapkan iltizamat (keterikatan-keterikatan) tertentu. Berulang kali iltizamat itu kita tegaskan di setiap kesempatan. Kalau dahulu ukuran iltizamat itu dirasakan keberatan, kita pun sudah menguranginya agar sebisanya diamalkan. Akan tetapi kekendoran bahkan kemandegan tampak menjadi gejala yang menghinggapi sebagaian besar di antara kita. Gejala ini seandainya terus berlangsung, dan kita pada akhirnya mengabaikan bahkan terbiasa atas kelalaian ini, kiranya bukan saja keberadaan jamaah ini berjalan mundur, namun dari kita pun akan terhalang dari keberkahan adanya ikrar, qosam dan ‘ahd jamaah ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
al Habib Abdulah bin Alawi Al Haddad dalam Kitabul Hikam halaman 8 berkata :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَنْ تَعَوَّدَ نَقْضَ الْعَزَائِمِ حِيْلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْغَنَائِمِ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Barang siapa membiasakan melanggar iltizamat-iltizamat (yang sudah dipastikan), maka terhalang-lah antara dirinya dengan ghanimah (keberuntungan).”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Atas keadaan ini maka diperlukan suatu gerakan kebangkitan untuk menggugah bahkan memperbarui semangat kita dalam berjamaah, juga untuk menbangun kesadaran ulang ikrar, qosam dan ahd keja’maahan kita. Iltizamat-iltizamat kejama’ahan walaupun berbentuk kekuatan-kekuatan moral harus disadari kedudukannya amat strategis bagi keberhasilan taktik kita dalam berdakwah. Sejarah masa lalu membuktikan setiap kali umat Islam menggapai keberhasilan, pasti keadaan itu dimulai dari kekuatan akhlak mereka kepada Allah ta’ala juga akhlak meraka kepada sesama makhluk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amal (praktek) kita melaksanakan iltizamat adalah bukti keseriusan kita berjamaah. Amal itu identitas yang asasi dari ikrar, qosam dan ‘ahd kita. Maka marilah kita bersemangat kembali, membangkitkan nurani untuk beramal dalam wadah kejamaahan, baik amal jama’i (amal bersama) maupun amal fardi (amal pribadi).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh karena itu kami instruksikan sebagai gerakan kejamaahan kita :</div>
<h3 style="text-align: justify;">
Amal Jama’i</h3>
<ol>
<li style="text-align: justify;">(untuk pertautan hati yaitu dengan qiyamul lail dan munajat)</li>
<li style="text-align: justify;">(untuk memperkuat dan menyatukan pemikiran dengan mengikuti pengajian dan pembinaan secara berkesinambungan)</li>
<li style="text-align: justify;">(untuk memperkuat interaksi antar ikhwan dan akhowat dengan pertemuan tahunan sebagai refleksi dan evaluasi).</li>
</ol>
<h3 style="text-align: justify;">
Amal Fardi :</h3>
<ol>
<li style="text-align: justify;">Melaksanakan segala kewajiban orang Islam di samping mengamalkan wirid qouli atau ucapan maupun wirid fi`li ataupun aktivitas seperti sedekah rutin dan istiqomah mengajar dan sebagainya)</li>
</ol>
<h3 style="text-align: justify;">
Do`a-Do`a :</h3>
<div style="text-align: justify;">
Dalam qiyamullail dan munajat mengamalkan do`a-do`a berikut :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
- أَللّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِنَا وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوْرِ وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ...</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
- رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا وَوَسِّعْ لِي فىِ رِزْقِي وَبَارِكْ لِي فِيْمَا رَزَقْتَنِي وَاجْعَلْنِي مَحْبُوْبًا فِى قُلُوْبِ عِبَادِكَوَعَزِيْزًا فِى عُيُوْنِهِمْ وَاجْعَلْنِي وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ يَا كَثِيْرَ النَّوَالِ يَا حَسَنَ الْفِعَالِ يَا قَائِمًا بِلاَ زَوَالٍ يَا مُبْدِئًا بِلاَ مِثَالٍ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الْمِنَّةُ وَلَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ حَالٍ</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
- يَاحَيُّ يَاقَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ وَمِنْ عَذَابِكَ أَسْتَجِيْرُ أَصْلِحْ لِىْ شَأْنِيْ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِيْ عُصْبَتِي الَّتِى فِيْهَا أُقَرِّبُكَ نَفْسِيْ لِلدَّعْوَة إِلىَ سَبِيْلِكَ مَااسْتَطَعْتُ , إِنْ أُرِيْدُ إِلاّ الْإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيْقِى إِلَّابِكَ , فَاغْفِرْلِي فِيْهَا مَاقَصُرْتُ وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَاصَنَعْتُ ,أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوْءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْلِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلّا أَنْتَ</span></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّى الـْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<div>
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-28868936775139711492019-02-19T13:30:00.000+07:002019-02-20T10:39:17.693+07:00Di Atas Jalan Petunjuk<h2 style="text-align: center;">
Di Atas Jalan Petunjuk</h2>
Allah ta’ala berfirman :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قُلْ هَذِهِ سَبِيْلِيْ أَدْعُوْ إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيْرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Katakanlah: Inilah jalan (dakwahku),aku senantiasa menyeru kepada Allah, dan (sungguh) diriku dan orang yang mengikutiku (benar-benar) berada di atas petunjuk (hujjah yang kuat). Maha Suci Allah, dan tiadalah aku termasuk orang-orang yang menyekutukan”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRgLyVYCsjVWFHPc5G9Y7lLT6Zn8Dm-SgoXU_Q56XZNWCUTU_gflo5NMUUk6GyZuQlgdjMKI-tjufgTWe2ZITGqe-OapWO2GBkRVHZJSjCWpVBMXGZL-o2lv-jUq42GAPRuQ5u9Fv2QEey/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRgLyVYCsjVWFHPc5G9Y7lLT6Zn8Dm-SgoXU_Q56XZNWCUTU_gflo5NMUUk6GyZuQlgdjMKI-tjufgTWe2ZITGqe-OapWO2GBkRVHZJSjCWpVBMXGZL-o2lv-jUq42GAPRuQ5u9Fv2QEey/s320/14.jpg" title="Di Atas Jalan Petunjuk" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya agama kita adalah agama yang lurus dan jalan terang yang dakwahnya berlandaskan pada dalil serta berdiri di atas hujjah. Karena inilah agama kita menyeru kepada perenungan akan ciptaan Allah ta’ala di mana segala sesuatu sekecil apapun pasti di dalamnya terkandung sekian hikmah, banyak rahasia, dalil-dalil dan pertanda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebaliknya agama kita mencela perilaku mengekor begitu saja (taklid buta) yang hanya berdasar pada kemauan hati (wijdan) dan menilainya sebagai tingkat terendah dari hewan. Makna ini dikuatkan oleh firman Allah ta’ala:</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَآأَيُّهَاالنَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا</span></span></div>
<br />
<i>“…katakanlah: Tunjukkanlah bukti kebenaran kalian jika memang kalian adalah orang yang benar”</i><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِيْنَ</span></span></div>
<br />
<i>“…tunjukkanlah bukti kebenaranmu jika kamu adalah orang-orang yang benar”</i><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوْءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوْا أَهْوَاءَهُمْ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i> “Maka apakah orang yang berpegang pada keterangan yang datang dari Tuhannya sama dengan orang yang (setan) menjadikan dia memandang baik perbuatannya yang buruk itu dan mengikuti hawa nafsunya”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akan tetapi di hadapan semua petunjuk ini ternyata manusia masih berada di antara beriman dan mengkufuri. Bahkan dalam setiap masa dan tempat, yang kedua (mengkufuri) justru itulah yang lebih banyak sebagaimana difirmankan Allah ta’ala :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِى الْأَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللهِ, إِنْ يَتَّبِعُوْنَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُوْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh karena itulah kebenaran harus memiliki kekuatan yang bisa selalu meneguhkan dan memberinya pengawalan. Orang-orang beriman wajib mengambil posisi di jalan perjuangan sebagai usaha membela agama dan menjaga aqidah mereka seperti difirmankan Allah ta’ala :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَأَعِدُّوْا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ...</span></span></div>
<br />
<i>“Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi…”</i><br />
<br />
Hal ini agar mereka mendapatkan pembelaan dari Allah ta’ala :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِيْنَ آمَنُوْا إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُوْرٍ</span></span></div>
<br />
<i>“Sesungguhnya Allah membela orang-orang beriman. Sesungguhnya Allah tidak menyukai tiap-tiap orang yang berkhianat lagi mengingkari nikmat”</i><br />
<br />
Kekuatan yang mesti dimiliki seperti ilmu dan berbagai ragam bekal merupakan senjata kita untuk membela agama sehingga kita bisa menghadapi setiap kondisi dengan hal yang sesuai. Barang siapa meminta hujjah (dalil) maka kita menghadapinya dengan hujjah. Dan barang siapa yang menolak kecuali kekuatan fisik maka kita menggunakan kekuatan untuk menghadapinya sebagaimana firman Allah: “<i>...dan bantahlah mereka dengan cara yang baik...” “Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas”</i><br />
<br />
Abuya As Sayyid Muhammad al Maliki al Hasani dalam bukunya Sabilul Huda war Rasyad hal 79 mengatakan :<br />
<br />
Sesungguhnya islam itu agama yang lapang dadanya, luas hatinya, murah hingga mencapai puncak garis kemurahan, dan mudah sampai mencapai batas terjauh kemudahan. Sesungguhnya islam tidak suka memantik permasalahan dan tidak pula rela akan munculnya kekacauan di jalan kehidupan yang tentram sejahtera. Sesungguhnya islam tidak menyerukan agar api peperangan dikobarkan dan tidak pula rela menyakiti orang non islam selama mereka berlaku damai. Demikianlah dan sungguh Allah ta’ala berfirman :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِيْنَ لَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ فىِ الدِّيْنِ وَلَـمْ يُخْرِجُوْكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوْهُمْ وَتُقْسِطُوْا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangimu karena Agama dan tidak (pula) mengusirmu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ini sebagaimana islam telah menjadikan salam sebagai syiar baginya dalam segala situasi dan setiap kesempatan sehingga andai dalam situasi perang sedang berlangsung dan musuh meminta perdamaian maka dalam pandangan Alqur’an tak ada alasan untuk menolaknya karena lebih memenangkan prinsip menciptakan perdamaian :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَإِنْ جَنَحُوْا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i> “Dan jika mereka condong kepada perdamaian, maka condonglah kepadanya dan bertawakkal lah kepada Allah. Sesungguhnya Dia-lah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan di antara hadits-hadits yang memberikan bimbingan supaya menyiapkan kekuatan demi membela kebenaran adalah sabda Rasulullah :</div>
<span style="white-space: pre;"> </span><br />
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيْفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ. احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ :لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَان َكَذَا وَلكِنْ قُلْ قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ "لَوْ" تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Seorang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih disukai Allah daripada seorang mukmin yang lemah. Dan dalam masing-masing ada kebaikan. Bersemangatlah atas hal yang bermanfaat bagimu. Dan memohonlah pertolongan kepada Allah. Dan jangan rapuh, jika pun sesuatu menimpamu maka jangan katakana; “Andai aku melakukan seperti ini maka akan terjadi seperti ini” tetapi ucapkanlah; “Keputusan Allah, apa yang Dia Kehendaki maka Dia Melakukannya” karena sesungguhnya kata andai (lau) membuka peluang bagi setan”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="white-space: pre;"> </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَنْ خَرَجَ فِى طَلَبِ الْعِلْمِ فَهُوَ فِى سَبِيْلِ اللهِ حَتَّي يَرْجِعَ</span></span></div>
<br />
<i>“Barang siapa keluar mencari ilmu maka dia berada di jalan Allah sampai ia kembali”</i><br />
<span style="white-space: pre;"> </span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
جَاهِدُوا الْمُشْرِكِيْنَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Perangilah orang-orang musyrik dengan harta benda, jiwa-jiwa dan lisan-lisan kalian”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bahasa Lisan memberikan isyarat bahwa sebelum perang di medan laga berkobar maka terlebih dahulu perang itu terjadi dalam rupa makna-makna di dalam hati, letupan dalam fikiran, ucapan dalam lisan serta promosi-promosi dalam tulisan. (demikian seperti dikatakan oleh Abuya)</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ أَحْسَنَهُ. آمِيْنَ.</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang yang dengan seksama mendengarkan ungkapan dan lalu mengikuti yang terbaik darinya” Amin</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّى الـْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<div>
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-18504003411016073982019-02-16T15:30:00.000+07:002019-02-16T15:30:00.785+07:00Kepribadian Seorang Muslim<h2 style="text-align: center;">
Kepribadian Seorang Muslim</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Apa yang terbayang di benak kita ketika berbicara mengenai kepribadian seorang muslim ? Mungkin ada yang menjawab: Kepribadian seorang muslim itu tercermin pada orang yang rajin melaksanakan islam dari aspek ritual seperti sholat dan puasa, ada yang mengatakan Kepribadian seorang muslim itu terlihat dari sikap dermawan dan suka menolong orang lain atau aspek sosial, mungkin ada yang berpendapat Kepribadian seorang muslim itu terlihat dari penampilan yang kalem dan baik hati.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj-73OIGtRgQjz6_ish4C31TJmKHoh03lpeDs8wTeiWwlhDfBrnsmGpiO9b-VpAwYe8ZxCURm3zAyX935-pJ5o59yzcdFOw2VVo3NO0cYOM0Oy4Vy7MsqmoVcwPwR-63TAS9T6BONjh3r5/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj-73OIGtRgQjz6_ish4C31TJmKHoh03lpeDs8wTeiWwlhDfBrnsmGpiO9b-VpAwYe8ZxCURm3zAyX935-pJ5o59yzcdFOw2VVo3NO0cYOM0Oy4Vy7MsqmoVcwPwR-63TAS9T6BONjh3r5/s320/13.jpg" title="Kepribadian Seorang Muslim" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jawaban di atas hanyalah satu aspek saja dan masih banyak aspek lain yang harus melekat pada pribadi seorang muslim, oleh karna itu standar pribadi muslim yang berdasarkan Al-quran dan sunnah merupakan sesuatu yang harus di rumuskan, sehingga dapat menjadi acuan bagi pembentukan pribadi muslim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada beberapa karakteristik yang yang harus di penuhi seseorang sehingga ia dapat di sebut berkepribadian muslim, yaitu :</div>
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Salimul ‘aqidah (‘aqidah yang lurus atau selamat)</li>
</ul>
</h3>
<div style="text-align: justify;">
Salimul ‘aqidah merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap orang muslim. Dengan ‘aqidah yang lurus, seseorang bisa memiliki ikatan yang kuat kepada Allah SWT., yang tidak akan menyimpang dari serta ketentuan-ketentuan-Nya, dengan kelurusan dan kemantapan ‘aqidah seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya :<i>" .....Sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam"</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karena ‘aqidah yang lurus/selamat merupakan dasar ajaran tauhid, maka dalam awal da’wahnya kepada para shohabat di mekkah, Rosulullah SAW. Mengutamakan pembinaan ‘aqidah, iman dan tauhid.</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Shohihul ibadah (ibadah yang bener)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Shohihul ibadah merupakan salah satu perintah Rasulullah SAW. Yang penting, dalam salah satu haditsnya beliau bersabda: <i>“sholatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku sholat”. </i>Maka dapat di simpulkan bahwa dalam melaksanakan setiap peribadatan haruslah merujuk/mengikuti sunnah Rosulullah SAW.</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Matinul khuluq (akhlaq yang kokoh)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Matinul khuluq adalah merupakan sifat dan prilaku yang harus di miliki oleh setiap orang muslim, baik dalam hubungannya dengan Allah ataupun dengan makhluk-makhluk-Nya, dengan akhlak yang mulia manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat, karena akhlak yang mulia begitu penting bagi manusia, maka salah satu tugas di utusnya Rosulullah adalah untuk memperbaiki akhlak manusia, dimana beliau sendiri yang langsung mencontohkan kepada kita bagaimana keagungan akhlaknya sehingga di abadikan oleh allah SWT. Di dalam Al quran, sesuai dengan firman-Nya : <i>“ dan Sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung ”</i></div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Mutsaqqoful Fikri (wawasan yg luas)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Mutsaqqoful fikri wajib dipunyai oleh pribadi muslim. Karena itu salah satu sifat Rasulullah SAW adalah fatonah (cerdas). Al Qur’an juga banyak mengungkap ayat-ayat yang merangsang manusia untuk berfikir, misalnya firman Allah yang artinya:<i> “Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: ” pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya”. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: “Yang lebih dari keperluan”. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir”</i>.(QS al-Baqarah [2]:219)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan aktifitas berfikir. Karenanya seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas. Untuk mencapai wawasan yg luas maka manusia dituntut utk mencari atau menuntut ilmu, seperti apa yg disabdakan beliau SAW : <i>“Menuntut ilmu wajib hukumnya bagi setiap muslim”</i>.(Muttafaqun ‘alaihi).Dan menuntut ilmu yg paling baik adalah melalui majelis-majelis ilmu seperti yang digambarkan Allah SWT dlm firman-Nya:<i>“Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: “Berlapang-lapanglah dalam majlis”, maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu”, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan"</i>.(QS. al-Mujadilaah [58]: 11).Oleh karena itu Allah SWT mempertanyakan kepada kita tentang tingkatan intelektualitas seseorang, sebagaimana firman-Nya yang artinya: Katakanlah:<i> “samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui?, sesungguhnya orang-orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran”</i>.(QS. az-Zumar [39]:9).</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Qowiyyul Jismi (jasmani yg kuat)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Seorang muslim haruslah memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fisiknya yang kuat. Shalat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan kondisi fisik yang sehat dan kuat. Apalagi berjihad di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan lainnya. Oleh karena itu, kesehatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada pengobatan. Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi. Namun jangan sampai seorang muslim sakit-sakitan. Bahkan Rasulullah SAW menekankan pentingnya kekuatan jasmani seorang muslim seperti sabda beliau yang artinya: <i>“Mukmin yang kuat lebih aku cintai daripada mukmin yang lemah”</i>. (HR. Muslim).</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Mujahadatul Linafsihi (berjuang melawan hawa nafsu)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hal ini penting bagi seorang muslim karena setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk amat menuntut adanya kesungguhan. Kesungguhan itu akan ada manakala seseorang berjuang dalam melawan hawa nafsu. Hawa nafsu yang ada pada setiap diri manusia harus diupayakan tunduk pada ajaran Islam. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: <i>“Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran Islam)”</i>. (HR. Hakim).</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Harishun Ala Waqtihi (disiplin menggunakan waktu)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Harishun ala waqtihi merupakan faktor penting bagi manusia. Hal ini karena waktu mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya. Allah SWT banyak bersumpah di dalam Al Qur’an dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri, wad dhuha, wal asri, wallaili dan seterusnya. Waktu merupakan sesuatu yang cepat berlalu dan tidak akan pernah kembali lagi. Oleh karena itu setiap muslim amat dituntut untuk disiplin mengelola waktunya dengan baik sehingga waktu berlalu dengan penggunaan yang efektif, tak ada yang sia-sia. Maka diantara yang disinggung oleh Nabi SAW adalah memanfaatkan momentum lima perkara sebelum datang lima perkara, yakni waktu hidup sebelum mati, sehat sebelum datang sakit, muda sebelum tua, senggang sebelum sibuk dan kaya sebelum miskin.</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Munazhzhamun fi Syuunihi (teratur dalam suatu urusan)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Munazhzhaman fi syuunihi termasuk kepribadian seorang muslim yang ditekankan oleh Al Qur’an maupun sunnah. Dimana segala suatu urusan mesti dikerjakan secara profesional. Apapun yang dikerjakan, profesionalisme selalu diperhatikan. Bersungguh-sungguh, bersemangat , berkorban, berkelanjutan dan berbasis ilmu pengetahuan merupakan hal-hal yang mesti mendapat perhatian serius dalam penunaian tugas-tugas.</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Qodirun Alal Kasbi (memiliki kemampuan usaha sendiri/mandiri)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Qodirun alal kasbi merupakan ciri lain yang harus ada pada diri seorang muslim. Ini merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya baru bisa dilaksanakan manakala seseorang memiliki kemandirian terutama dari segi ekonomi. Tak sedikit seseorang mengorbankan prinsip yang telah dianutnya karena tidak memiliki kemandirian dari segi ekonomi. Karena pribadi muslim tidaklah mesti miskin, seorang muslim boleh saja kaya bahkan memang harus kaya agar dia bisa menunaikan ibadah haji dan umroh, zakat, infaq, shadaqah dan mempersiapkan masa depan yang baik. Oleh karena itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al Qur’an maupun hadits dan hal itu memiliki keutamaan yang sangat tinggi. Dalam kaitan menciptakan kemandirian inilah seorang muslim amat dituntut memiliki keahlian apa saja yang baik. Keahliannya itu menjadi sebab baginya mendapat rizki dari Allah SWT. Rezeki yang telah Allah sediakan harus diambil dan untuk mengambilnya diperlukan skill atau ketrampilan.</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Nafi’un Lighoirihi (bermanfaat bagi orang lain)</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Manfaat yang dimaksud disini adalah manfaat yang baik sehingga dimanapun dia berada, orang disekitarnya merasakan keberadaan. Jangan sampai keberadaan seorang muslim tidak menggenapkan dan ketiadaannya tidak mengganjilkan.Ini berarti setiap muslim itu harus selalu mempersiapkan dirinya dan berupaya semaksimal untuk bisa bermanfaat dan mengambil peran yang baik dalam masyarakatnya. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: <i>“Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain”</i>. (HR. Qudhy dari Jabir).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk meraih kreteria Pribadi Muslim di atas membutuhkan mujahadah dan mulazamah atau kesungguhan dan kesinambungan. Allah swt berjanji akan memudahkan hamba-Nya yang bersungguh-sungguh meraih keridloan-Nya<i>. “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) kami, benar- benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. dan Sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.”</i> (QS. Al Ankabut : 69). </div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<i>Allahu A’lam</i></div>
<div>
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-63880707404061159132019-02-15T14:00:00.000+07:002019-02-15T14:00:06.965+07:00Menjadi Manusia Cerdas<h2 style="text-align: center;">
Menjadi Manusia Cerdas</h2>
<br />
Begitu indah orang berkata :<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّ ِللهِ عِبَـادًا فُطَـنَا # َطلَّقُوا الدُّنْيَا وَخَافُوا الْفِتَـنَا</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
نَظَرُوْا فِيْهَا فَلَمَّا عَلِمُوْا # أَنَّهَا لَيْسَتْ لِحَيٍّ سَـكَنَا</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
جَعَلُوْهَا لُجَّةً وَاتَّخَذُوْا # صَالِحَ الْلأَعْمَالِ فِيْهَا سُفُـنَا</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiNhY5VmQ_b8xpHO9HXY7SLR9OsCmhv3nvw2LpEG-buZveCOad4QxSXYMD8v9bkzM5zuLxX4yMgvdFMhSxIHcomGt6dva79VqUktYU_iA2kePscC9Ku1ZF-TXciOviUHrmfehVTMpm1BhH/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiNhY5VmQ_b8xpHO9HXY7SLR9OsCmhv3nvw2LpEG-buZveCOad4QxSXYMD8v9bkzM5zuLxX4yMgvdFMhSxIHcomGt6dva79VqUktYU_iA2kePscC9Ku1ZF-TXciOviUHrmfehVTMpm1BhH/s320/12.jpg" title="Menjadi Manusia Cerdas" width="320" /></a></div>
<i>Sesungguhnya Allah memiliki para hamba yang cerdas yang tidak terpesona oleh dunia dan bahkan mengkhawatirkan fitnah-fitnahnya. Mereka mengamati dunia, lalu ketika mengetahui bahwa ia bukanlah tempat tinggal bagi orang yang hidup Maka mereka menganggapnya sebagai samudera yang harus dilalui dengan perahu-perahu amal keshalehan</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dunia adalah tempat ujian dan fitnah secara fisik maupun psikis. Fitnah dunia sungguh semakin berat jika datang dari orang-orang yang hidup bersama kita, isteri-isteri dan anak-anak kita. Karena itulah Allah ta’ala memperingatkan agar kita tidak terjebak dalam fitnah ini yang secara khusus disebutkan oleh Allah ta’ala dalam firmanNya :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوْا...</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Hai orang-orang yang beriman sesungguhnya sebagian dari isteri-isterimu dan anak-anakmu adalah musuh bagimu maka waspadalah...”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disebutkan bahwa ayat ini diturunkan terkait orang-orang yang telah masuk islam semenjak di Makkah dan bermaksud hijrah ke Madinah, akan tetapi langkah mereka surut dan tertahan oleh isteri-isteri dan anak-anak mereka. Demikian seperti dikatakan oleh Ibnu Abbas ra. Al Qadhi Abu Bakar bin Al Arabi mengatakan :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ini menjelaskan sisi permusuhan yang dimaksudkan karena musuh bukanlah dianggap musuh kecuali sebab perbuatannya. Jadi apabila isteri dan anak berbuat seperti perbuatan musuh maka mereka berdua adalah musuh karena tidak ada perbuatan yang paling buruk daripada menghalangi antara seorang hamba dengan ketaatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al Hasan (al Bashri) mengatakan :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Digunakan huruf Jarr “Min” untuk menunjukkan arti sebagian karena tidak keseluruhan mereka berubah menjadi musuh dalam arti sebagian mereka ada yang melakukan perbuatan melawan agama sehingga dengan perbuatan melawan ini mereka dianggap sebagai musuh yang perlu diwaspadai dan tidak boleh diremehkan akan bahaya dan keburukan mereka</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hal paling berbahaya yang bisa memberikan pengaruh kepada perbuatan melawan agama pada sekarang ini adalah terjadinya apa yang sudah beritakan oleh Nabi Muhammad Saw dalam sabda Beliau :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
...ثُمَّ فِتْنَةٌ لاَ يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَـتْهُ...</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“...kemudian akan ada fitnah yang memasuki seluruh rumah orang Arab (penduduk muslimin) tanpa terkecuali…”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Termasuk tanda-tanda kiamat adalah anak-anak menjadi sumber kemarahan( orang tua)...” </i>(HR Thabarani).</div>
<br />
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَخْرُجُ فِى آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُوْنَ الدُّنْيَا بِالدِّيْنِ يَلْبَسُوْنَ لِلنَّاسِ جُلُوْدَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّيْنِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقُلُوْبُهُمْ قُلُوْبُ الذِّئَابِ يَقُوْلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ :"أَبِىْ يَغْتَرُّوْنَ ؟ أَمْ عَلَىَّ يَجْتَرِءُوْنَ ؟ فِبِيْ حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولئِك مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الـْحَلِيْمَ مِنْهُمْ حَيْرَانَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Kelak di akhir zaman akan muncul orang-orang yang mencari dunia (harta benda) dengan (memperalat) agama. Mereka memakai busana halus dari kulit-kulit domba. Mulut mereka lebih manis daripada madu, padahal mereka berhati seperti serigala. Allah azza wajalla berfirman: “Apakah mereka terbuai oleh kemurahanKu? Atau apakah mereka telah berbuat lancang kepadaKu? Maka dengan-Ku Aku bersumpah sungguh Aku akan mendatangkan atas mereka itu fitnah yang akan membuat orang bijak (orang alim dan teguh beragama) di antara mereka pun merasa kebingungan”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="white-space: pre;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
Fitnah semacam ini dalam penilaian kita tidak lain adalah fitnah yang berkembang saat ini berupa TV, Komputer, Internet, Facebook, Twitter, HP dll bagi siapa saja yang tidak bisa mengambil manfaat positifnya, lagu-lagu, para selebritis dan konser-konser musik. Sungguh semuanya sudah mewabah dan disaksikan oleh seluruh orang. Karena seringkali bersentuhan sehingga hati menganggapnya biasa dan merasa kerusakan ini bukanlah hal yang serius serta tidak perlu dipermasalahkan.<i> Laa haula walaa quwwata illaa billaah al aliiy al azhiim.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah Saw bersabda :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَلاَ وَإِنَّ فِى الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Ingat, sesungguhnya dalam tubuh ada segumpal daging; jika daging itu baik maka seluruh tubuh juga baik dan jika daging itu rusak maka seluruh tubuh menjadi rusak”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hati yang rusak adalah hati yang sakit. Hati yang sakit adalah hati yang diliputi kegelapan. Hati yang sakit berbahaya bagi pemiliknya, dalam agamanya sebagai modal meraih keberuntangan dunia akhirat, juga dalam akhiratnya sebagai rumah yang langgeng dan abadi baginya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hati yang sakit bisa diidentifikasi melalui gejala-gejala yang muncul di mana yang paling dominan adalah bermalas-malasan dalam menjalankan ketaatan, merasa berat melakukan kebaikan-kebaikan, serta sikap rakus terhadap kesenangan dan kelezatan dunia, sama sekali jauh dari memperlakukan dunia sebagai ladang akhirat. Jika gejala-gejala tersebut muncul maka seseorang wajib berusaha melakukan terapi pengobatan. Allah azza wajalla berfirman :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اسْتَجِيْبُوْا ِللهِ وَالرَّسُوْلِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُمْ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يَحُوْلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Hai orang-orang yang beriman! penuhilah Allah jika Dia Memanggilmu menuju hal yang bisa membuatmu selalu hidup (menghidupkan hatimu)– dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah Menghalangi antara seseorang dan hatinya dan sesungguhnya kepada-Nya-lah kalian dikumpulkan”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ayat ini memberikan arahan untuk melakukan pengobatan hati dan berusaha selalu menghidupkannya dengan berbagai macam cara di mana yang paling memudahkan mencapai tujuan adalah dengan mencari seorang Guru Murabbi yang akan selalu membimbing dan mengarahkan, yang bisa melihat hati dan membersihkan akhlak, yang akan memegang tangannya menuju Allah, dan yang karena bershuhbah dengan guru itu Allah menjaga dirinya dari keburukan, hawa nafsu dan kemaksiatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apabila tidak menemukan guru seperti itu maka mencari teman yang shaleh yang selalu memberi nasehat. Saran dan pendapat teman seperti ini bisa membantu mengenali penyakit hati dan pengobatannya. Atau mencari Jamaah yang patut untuk bergabung di dalamnya agar bisa turut serta bersama yang lain dalam memperbaiki hati. Jika semuanya tidak ditemukan - sebagaimana kondisi mayoritas masyarakat sekarang ini yang susah mencari orang-orang yang bisa saling membantu dalam kebaikan dan kebenaran - maka harus melakukan secara rutin iltizamat berikut ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<ol>
<li style="text-align: justify;">Menjalankan shalat dan keharusan-keharusannya yang berupa; mendirikannya, menjaganya, khusyu’, khudhur dan melanggengkannya. Sungguh shalat bisa menghilangkan kotoran-kotoran hati.</li>
<li style="text-align: justify;">Memperbanyak bershalawat kepada Nabi Muhammad Saw karena shalawat bisa menambal keretakan hati.</li>
<li style="text-align: justify;">Membaca Alqur’an karena membaca Alqur’an bisa membersihkan karat-karat hati</li>
<li style="text-align: justify;">Merutinkan wirid-wirid dan dzikir-dzikir serta menghadiri majlis-majlis dzikir yang di antaranya adalah majlis ilmu.</li>
<li style="text-align: justify;">Menetapi Istighfar. Imam Ali bin Abi Thalib karramallahu wajhah mengatakan :</li>
</ol>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
ابْحَثْ عَنْ قَلْبِكَ فِى ثَلاَثَةِ مَوَاطِنَ : عِنْدَ سَمَاعِ اْلقُرْآنِ وَفِى مَجَالِسِ الذِّكْرِ وَفِى أَوْقَاتِ الْخَلْوَةِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فِى هَذِهِ الْمَوَاطِنِ فَسَلِ اللهَ تَعَالَى أَنْ يَمُنَّ عَلَيْكَ بِقَلْبٍ فَإِنَّهُ لاَ قَلْبَ لَكَ</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Carilah hatimu dalam tiga suasana; ketika mendengarkan Alqur’an, dalam majlis-majlis dzikir dan dalam waktu-waktu khalwah. Jika kamu tidak menemukkannya dalam suasana-suasana ini maka memohonlah kepada Allah agar menganugerahkan hati kepadamu karena kamu sama sekali tidak memiliki hati"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada do’a-do’a ma’tsur yang menjadi dalil adanya peluang merubah akhlak yang tercela seperti berikut :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Ya Allah, sesungguhnya saya memohon perlindungan-Mu dari kejahatan diriku dan dari kejahatan seluruh binatang melata yang ubun-ubunya ada dalam genggamanMu . Sesungguhnya Tuhanku berada pada jalan yang lurus”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ اْلأَخْلاَقِ وَاْلأَهْوَاءِ وَاْلأَدْوَاءِ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Ya Allah, sesungguhnya saya memohon perlindungan-Mu dari akhlak yang mungkar, menuruti keinginan nafsu dan dari berbagai penyakit”</i></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَللَّهُمَّ اهْدِنِي لِصَالِحِ اْلأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِى لِصَالِحِهَا إِلاَّ أَنْتَ . وَاصْرِفْ عَنِّيْ سَيِّـئَها لاَيَصْرِفُ عَنِّي سَيِّـئَهَا إِلاَّ أَنْتَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Ya Allah, tunjukkanlah diriku akan akhlak yang baik karena tidak ada yang menunjukkan akan akhlak yang baik kecuali Engkau. Hindarkanlah keburukan akhlak dariku. Karena tak ada yang menghindarkannya dariku kecuali Engkau”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّى الـْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<br />tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-19855513119293270942019-02-12T14:00:00.000+07:002019-02-12T14:00:09.064+07:00Di Antara Jalan Terbesar Menuju Wushul<h2 style="text-align: center;">
Di Antara Jalan Terbesar Menuju Wushul</h2>
<br />
Di antara jalan terbesar untuk bisa sampai, wushul kepada Allah ta’ala adalah menyibukkan diri dengan bershalawat kepada Nabi Muhammad Saw. Hal demikian karena berbagai alasan yang di antaranya :<br />
<ul>
<li>Shalawat mengandung tawassul kepada Allah ta’ala dengan kekasih dan pilihan-Nya. Sungguh Allah ta’ala telah berfirman :</li>
</ul>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
...وَابْتَغُوْا إِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ...</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNmUsltT810jJEtpK1sHtOqVu9KoMpV30IVbIVWcYRUwRqcmhAWpxfHMqpKTWrL7qpWvxnG4OWe9ISEKrpVN9oEMXVYPv4ioZYHGvA_IDg6yyTD2MOs6IHMAK4B_BGYc2P2qY3wEu_CoZ/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNmUsltT810jJEtpK1sHtOqVu9KoMpV30IVbIVWcYRUwRqcmhAWpxfHMqpKTWrL7qpWvxnG4OWe9ISEKrpVN9oEMXVYPv4ioZYHGvA_IDg6yyTD2MOs6IHMAK4B_BGYc2P2qY3wEu_CoZ/s320/11.jpg" title="Di Antara Jalan Terbesar Menuju Wushul" width="320" /></a><i> “...dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya... “ </i>dan kiranya tiada wasilah kepada Allah ta’ala yang lebih agung daripada Rasul-Nya yang mulia Saw.</div>
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;">Sesungguhnya Allah ta’ala memerintahkan dan mendorong kita agar bershalawat demi memuliakan, mengagungkan dan mengunggulkan Nabi Muhammad Saw. Ini berarti shalawat termasuk amalan paling manjur, kondisi paling unggul, pendekatan yang paling tepat serta berkah yang paling merata.</li>
<li style="text-align: justify;">Shalawat mengandung ungkapan rasa syukur atas sarana (jalan) nikmat-nikmat Allah ta’ala kepada kita yang memang diperintahkan untuk disyukuri. Maka tiada nikmat yang telah lewat dan yang akan didapat berupa penciptaan dan uluran anugerah di dunia dan akhirat kecuali Rasulullah Muhammad Saw adalah sebab (sarana) sampai dan mengalirnya nikmat itu kepada kita. Jadi nikmat Rasulullah Saw kepada kita adalah mengikuti nikmat-nikmat Allah ta’ala yang tidak bisa terhitung. Maka ada hak bagi beliau atas kita. Dan dalam mensyukuri nikmat beliau, wajib bagi kita untuk tidak kendor bershalawat atasnya.</li>
<li style="text-align: justify;">Sesungguhnya beliau Saw dicintai oleh Allah ta’ala dan mulia derajat di sisi-Nya. Karena itulah wajib mencintai orang yang dicintai Allah ta’ala dan mendekatkan diri kepada Allah ta’ala dengan mencintai dan mengagungkannya. Dan tentunya wajib pula bershalawat atasnya serta mengikuti shalawat-Nya dan shalawat malaikat atasnya.</li>
<li style="text-align: justify;">Segala yang warid (yang datang) tentang keutamaan shalawat dan besarnya pahala yang dijanjikan karenanya serta sebutan yang mulia. Di antaranya adalah sabda beliau Saw :</li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Barang siapa bershalawat kepadaku sekali shalawat maka Allah bershalawat atasnya sepuluh kali” </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maksudnya Allah ta’ala menyambutnya dengan sepuluh rahmat, melebur darinya sepuluh kesalahan, dan mengangkatnya sepuluh derajat sebagaimana dalam hadits Anas ra dari riwayat Imam Ahmad di mana ini termasuk kategori tambahan dalam pahala sebab besarnya keutamaan shalawat. Dan karena Allah ta’ala tidak menjadikan balasan mengingat nabi-Nya kecuali berupa perhatian-Nya kepada orang yang mengingat nabi-Nya. Dan tentu perhatian Allah ta’ala kepada seorang hamba lebih agung dan lebih mulia serta memiliki keutamaan yang lebih merata dan lebih sempurna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan karena di dalam shalawat ada sekian banyak hikmah tersebut maka shalawat menjadi sarana meraih ridlo Allah Maha Penyayang dan sarana mendapatkan keberuntungan. Shalawat menjadikan berkah-berkah menampak, do’a-do’a dikabulkan dan merupakan tangga menaiki derajat-derajat tinggi. Dengan shalawat keretakan hati bisa direkatkan lagi dan dosa-dosa pun bisa diampuni. Hal demikian sebagaimana diajarkan dalam hadits Ubayy bin Ka’ab: <i>“Maka saya menjadikan seluruh waktuku hanya untuk bershalawat kepadamu”</i> Nabi Saw bersabda :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِذًا تُكْفَي هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Jika demikian, maka kamu tercukupi keinginan (dunia akhiratmu) dan diampunkan bagimu, dosamu”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam hadits ini ada ada jaminan kecukupan urusan dunia dan akhirat bagi orang yang menjadikan seluruh waktunya hanya untuk bershalawat kepada Rasulullah Saw. Dan karena hal demikian termasuk mengahadiahkan pahala amalan ini dalam lembar catatan amal beliau Saw.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keutamaan shalawat yang demikian besar tersebut memunculkan sebuah ungkapan bahwa sesungguhnya shalawat mencukupi dan menempati posisi seorang guru murobbi di jalan akhirat. Sayyidi al Walid Abuya rahimahullah mengatakan :</div>
<br />
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 20px; line-height: 180%;">
إِنَّهَا تَكْفِى عَنِ الشَّيْخِ فِى الطَّرِيْقِ وَتَقُوْمُ مَقَامَهُ قَالَ سَيِّدِي الْوَالِدُ أَبُوْيَ رَحِمَهُ الله: كُلُّ إِنْسَانٍ يَحْتَاجُ إِلَى مُرْشِدٍ مُرَبٍّ قَائِدٍ وَهُوَ الَّذِى يُرَبِّى قَلْبَهُ وَيُهَذِّبُ أَخْلاَقَهُ وَيَأْتِى بِيَدِهِ إِلَى اللهِ وَالَّذِى بِصُحْبَتِهِ اللهُ يَحْفَظُهُ مِنَ الشَّرِّ وَالْهَوَى وَالْمَعَاصِى, وَإِذَا لَمْ نَجِدْهُ مَاذَا نَصْنَعُ؟ الصَّلاَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخُ مَنْ لاَ شَيْخَ لَهُ .</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Setiap orang membutuhkan pembimbing yang bisa mendidik dan mengarahkan. Ia yang mendidik hatinya, membersihkan akhlaknya dan menuntun tangannya menuju Allah ta’ala. Dialah figur dimana (berkah) bergaul akrab dengannya, Allah menjaga dia dari keburukan, hawa nafsu dan kemaksiatan. Apabila kita tidak ,menemukannya lantas apa yang kita lakukan? Shalawat kepada Nabi Muhammad Saw adalah guru orang yang tidak memiliki guru”</i></div>
<h3>
Rujukan :</h3>
<ol>
<li>.Ad Dzakha’ir al Muhammadiyyah Li Sayyidi al Walid Abuya 148-152</li>
<li>Sebagian Taushiah di Malaysia</li>
<li>Fathul Qarib al Mujib Lissayyid Alawi al Maliki hal 89-91</li>
</ol>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّى الـْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-64276964684593277492019-02-11T13:15:00.000+07:002019-02-12T13:45:52.261+07:00Berdzikir Kepada Allah<h2 style="text-align: center;">
Apa yang Diucapkan ketika Waktu Pagi</h2>
<div style="text-align: justify;">
Rosululloh SAW telah mengajarkan apa-apa yg harus dibaca setiap hari, yang kemudian dikumpulkan oleh para ulama' dalam berbagai wirid seperti Wirdul lathif, Wirdul athos, Wirdul haddad dll, yg titiknya adalah <b>"Apakah Kita Mewaridkan atau Tidak ?"</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9jw088ri254Rm8dDDqAleka7jyiio2Sa0KFC1ujHrnyZvkc1nxT3VGRI1AZ_3NrlDqcZpRfkj7-aMLypGHUnA05u6WPQS-8YebgxWLFttaOZqtUHQ74zf6xGgNv18ZmuvfC8sqctcjIzV/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9jw088ri254Rm8dDDqAleka7jyiio2Sa0KFC1ujHrnyZvkc1nxT3VGRI1AZ_3NrlDqcZpRfkj7-aMLypGHUnA05u6WPQS-8YebgxWLFttaOZqtUHQ74zf6xGgNv18ZmuvfC8sqctcjIzV/s320/10.jpg" title="Berdzikir Kepada Allah" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan ternyata semua yg ada dalam wirid-wirid tersebut adalah berlandaskan pada dalil. Inilah alasan kenapa Abuya sendiri selalu memerintahkan agar istiqomah membaca wirid.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
▶ Mari Kembali kepada Firman Allah SWT :</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
الا بذكر الله تطمئن القلوب</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Hanya dengan Berdzikir (Kepada Allah) Hati menjadi Tenang."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hendaknya menjadi Perhatian yg sangat penting untuk memenuhi ketenangan hati dalam hidup ini adalah dengan Dzikir Bil Lisan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rosululloh SAW juga berpesan :</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
و ان يكون لسانك رطبا بذكر الله</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Hendaknya lisanmu selalu basah dengan Dzikir kepada Allah."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
▶Allah SWT berfirman :</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
واعلموا ان الله يحول بين المرء و قلبه</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Dan Ketahuilah sesungguhnya Allah telah membuat sekat antara seseorang dengan hatinya."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebenarnya Tugas hati adalah Berdzikir, namun Allah SWT sengaja membuat sekat (hijab) agar tidak sambung dengan Allah, ini adalah termasuk ujian hidup.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun Sekat Orang muslim adalah: hubbu ad dunya li ad dunya (senang dunia untuk dunia). sedang sekat orang kafir adalah : Iitsarud Dunya (mementingkan Dunia). Akan lebih parah lagi di akhir zaman sekat orang muslim adalah penyakit Al.wahn. Al.wahn adalah Cinta Dunia dan Takut Mati</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
حب الدنيا و كراهية الموت</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Karohiya al maut disini dimaksudkan bukan benci mati, toh meski benci pasti akan mati juga, namun maksudnya adalah tidak menghiraukan lagi segala hal yang berhubungan dengan sesuatu sesudah kematian.</div>
<h4 style="text-align: justify;">
Maka Alat Menghancurkan Sekat Adalah :</h4>
<div style="text-align: justify;">
1. Dengan Dzikir. Dzikir bisa menyingkirkan sekat, sebab dzikir sebagai alat sambung.</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
فاذكرواني اذكركم</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dzikir baik bil qolbi, bit tafakkur atau bil lisan semuanya bisa sambung, semua bisa ma'rifatulloh, meski tingkatannya berbeda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka Ketika sekat sudah tersingkirkan maka Nafsu kita akan menjadi An Nafsu Al Muthmainnah. Namun jika masih ada sedikit sekat maka masih An Nafsu Al Lawwamah. Dan jika sekat masih utuh maka yang ada adalah An Nafsu Al Ammaroh</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Dengan Al Kalim Ath Thoyyib Allah berfirman :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
من كان يريد العزة فلله العزة جميعا</span></span></div>
<br />
<i>"Barang siapa yg menginginkan kemulyaan maka semua kemulyaan hanyalah milik Allah."</i><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
من اين نبدأ؟</span></span></div>
<i>"Dari mana kita mulai?"</i><br />
<br />
Yakni terusan ayatnya adalah :<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Yakni dengan memproyeksikan Al Kalimuth Thoyyib."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➡Hamdalah, basmalah, hauqolah, hasbanah, tasbih, tahmid, istirja' dll semuanya adalah termasuk al.Kalimuth Thoyyib.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun penjelasan ayat tersebut adalah :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه</span></span></div>
<br />
A. Wawunya adalah wawu athof yg itu berarti bahwa baik Al Kalimuth Thoyyib dan Al Amalush Sholih, keduanya naik ke sisi Allah. <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 25px; text-align: right;">يرفعه </span>Berarti Allah mengangkat al.kalimuth thoyyib dan al.amalus sholih.<br />
<br />
B. Wawunya adalah wawu haliyah yg mana lafadz <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 25px; text-align: right;">يرفعه </span>Berarti Al Amalush Sholih mengangkat Al Kalimuth Thoyyib. Ini berarti Al Kalimuth Thoyyib memang naik tapi ya harus berbarengan dengan Al Amalush Sholih.<br />
<br />
Jadi jangan ibadah vertikal saja, Horizontal juga harus. Jangan pilih salah satu saja, sebab semua harus seimbang. Misal: Loman (Dermawan) tapi tidak sembayang (Sholat), ya percuma. Atau wiridan terus tapi pelit, bukan begitu juga. Keduanya harus seimbang.<br />
<br />
3. Arti lafadz <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 25px; text-align: right;">يرفعه </span>adalah Al Kalimuth Thoyyib mengangkat Al Amalus Sholih. Maksudnya dengan kita membiasakan Al Kalimuth Thoyyib maka bisa menjadikan kita beramal sholeh sehingga kita bisa menjadi sholeh.<br />
<br />
<i><b>"Jadi untuk menghantarkan orang menuju sholeh perlu dzikir terus menerus."</b></i><br />
<br />
Diantara manfaat dzikir menurut Abuya adalah:<br />
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li style="text-align: left;"><span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يهذب الاخلاق : </span></span>Memperbaiki Akhlaq</li>
<li style="text-align: left;"><span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">يرقق الطباق : </span></span>Melunakkan Watak</li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">يصلح الحال : </span></span>Memperbaiki keadaan</li>
</ol>
</div>
Semoga Bermanfaat...<br />
Follow akun sosial media Kami : @kabarpujon<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
والله يتولى الجميع برعايته</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-4181148786041086822019-02-09T13:00:00.000+07:002019-02-09T13:00:02.658+07:00Indahnya Berakhlakul Karimah<h2 style="text-align: center;">
Indahnya Berakhlakul Karimah</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1rfzTsT674XSaFUJkW4NzdRL8qJPq7DDav78O7iJGmmiz1ES_9t0l8K8jIq-KJpqXvxZ_v1sEA4zCsmZAY2_GsYQAgrVbXWXwW8eCrkH4Ar__dQuser5RFFjTSYiHXzNemuG_oABLehr3/s1600/09.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1rfzTsT674XSaFUJkW4NzdRL8qJPq7DDav78O7iJGmmiz1ES_9t0l8K8jIq-KJpqXvxZ_v1sEA4zCsmZAY2_GsYQAgrVbXWXwW8eCrkH4Ar__dQuser5RFFjTSYiHXzNemuG_oABLehr3/s320/09.jpg" title="Indahnya Berakhlakul Karimah" width="320" /></a>Akhlak berarti prilaku, sikap, perbuatan, adab dan sopan santun. Akhlak mulia berati seluruh prilaku umat manusia yang sesuai dengan tuntunan Al-Quran dan Hadist yaitu adab sopan santun yang dicontohkan dan diajarkan Rasulullah Muhammad SAW kepada seluruh umat manusia ketika beliau masih hidup. Akhlak beliau adalah Al-Quran.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akhlak atau adab sopan santun yang telah dicontohkan dan diajarkan Rasulullah Muhammad SAW itu meliputi akhlak manusia kepada Allah SWT dan Akhlak terhadap sesama ciptaan Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
akhlak mulia itu dapat di kelompokkan kedalam dua kelompok yaitu :</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Akhlak kepada Allah</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Akhlak mulia kepada Allah berati mengikuti seluruh perintah yang telah disampikan Allah kepada Rasul yang Maha Mulia Muhammad SAW. Seluruh perintah tersebut sudah tercatat dalam Al-Quran dan Hadist.</div>
<br />
<h3>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Akhlak kepada ciptaan Allah</li>
</ul>
</h3>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Akhlak terhadap ciptaan Allah meliputi segala prilaku, sikap, perbuatan, adab dan sopan santun sesama ciptaan Allah yang terdiri atas ciptaan Allah yang gaib dan ciptaan Allah yang nyata, benda hidup dan benda mati.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada sebuah cerita :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya, Wahai saudaraku, jangan dekati Muhammad, dia itu orang gila, dia itu. pembohong, dia itu tukang sihir, apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, setiap pagi, nabi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan, dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang</div>
<div style="text-align: justify;">
menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah wafatnya Rasulullah SAW, tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abu bakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu, <i>"Anakku, adakah kebiasaan kekasihku ( nabi Muhammad ) yang belum aku kerjakan?"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aisyah RA menjawab. <i>"Wahai ayah, engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja." "Apakah Itu…..?"</i>, tanya Abu bakar RA. <i>"Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana,"</i> kata Aisyah RA. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keesokan harinya sahabat Abu bakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. Abu bakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan kepadanya. Ketika Abu bakar RA mulai menyuapinya, si pengemis marah sambil berkata : <i>"Siapakah kamu?"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Abu bakar RA menjawab, <i>"Aku orang yang biasa (mendatangi engkau)"</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku,!!"</i> bantah si pengemis buta itu.<i> "Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku, tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut, </i><i>setelah itu ia berikan padaku."</i> Pengemis itu melanjutkan perkataannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abu bakar RA tidak dapat menahan air matanya, ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu,</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya,</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>orang yang mulia itu telah tiada. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abu bakar RA, dan kemudian berkata, <i>"Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya, memfitnahnya, ia tidak pernah memarahiku sedikitpun, ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi, ia begitu mulia."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA, saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nah, mari Kita teladani perilaku Rosululloh ini, bisakah kita meneladani kemuliaan akhlaq Rasulullah SAW ? Atau adakah setidaknya niatan untuk meneladani beliau ? Beliau adalah ahsanul akhlaq, semulia-mulia akhlaq. Kalaupun tidak bisa kita meneladani beliau seratus persen, alangkah baiknya kita berusaha meneladani sedikit demi sedikit, kita mulai dari apa yang kita sanggup</div>
<div style="text-align: justify;">
melakukannya. Mulai dari bagaimana kita berakhlak kepada orang tua kita, dengan guru kita, dengan teman kita dengan kakak kita, adik kita dan kepada siapapun kita harus mempunyai akhlak yang bagus, karma akhlak adalah merupakan hiasan, Seperti Syair di bawah ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Akhlaq ialah bunga diri </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Indah dilihat oleh mata </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Senang dirasa oleh hati </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Setiap orang jatuh hati </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Akhlaq nilai diri manusia- </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Modal hidup dimana-mana </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Kemana pergi orang suka </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Banyak kenalan murah rizqi </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Orang yang tiada akhlaq </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Harta banyak tiada nilainya </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Wajahnya yang cantik hilang serinya </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Berpangkat tinggi pun orang benci </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Orang yang berakhlaq tinggi </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Kemana pergi orang suka </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Ia disukai dan dipercayai </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Kawan banyak dimana-mana </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Sebaik-baik manusia </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Yang tinggi akhlaqnya </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Karena disukai Alloh </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dan juga Rosul-Nya </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Disenangi manusia seluruhnya </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Akhlaq mulia ibarat bunga</i></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-24243963634539592019-02-07T15:51:00.000+07:002019-02-07T15:51:54.201+07:00Dasar Mencetak Insan Berprestasi<h2 style="text-align: center;">
Dasar Mencetak Insan Berprestasi</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Segala puji bagi Allah, pujian yang selaras dengan nikmat-nikmat-Nya dan membuat-Nya senantiasa mencurahkan tambahan nikmat-Nya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVZCMhewNNLx9xZmflMsu3D8Vq_YfFUnoEUtuyw1KL1-wj-JBIPAQgFS8dXHwzehC9PHInVjaAJ99X5fsmMurvY2y5waqtCBfTBRbTaeJ009N_9RvRdmbB_gWfxVvfJr8LYzitVIRuCU-l/s1600/08.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVZCMhewNNLx9xZmflMsu3D8Vq_YfFUnoEUtuyw1KL1-wj-JBIPAQgFS8dXHwzehC9PHInVjaAJ99X5fsmMurvY2y5waqtCBfTBRbTaeJ009N_9RvRdmbB_gWfxVvfJr8LYzitVIRuCU-l/s320/08.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Shalawat Salam atas Rasulullah, keluarga, sahabat dan orang-orang yang mengikuti petunjuknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Sesungguhnya pendidikan islam adalah sebuah pondasi guna mencetak para insan berprestasi, dan bukan sekedar menghasilkan keahlian-keahlian dalam berbagai disiplin ilmu yang dilengkapi dengan ijazah, sebagaimana Rasulullah Saw telah mendidik para sahabat mulia ra : Bilal yang asalnya seorang lemah menjadi begitu mulia, Umar bin al Khatthab ra yang sebelumnya seorang yang kasar menjadi seorang yang lemah lembut, Anas bin Malik ra yang pada mulanya adalah seorang pembantu lalu bisa masuk dalam jajaran orang-orang pandai di kalangan sahabat, Mush’ab bin Umer ra yang dari seorang anak manja kemudian berubah menjadi pribadi yang begitu tangguh, dan masih banyak lagi para sahabat yang bisa dijadikan contoh keberhasilan kaderisasi (Takwiin) yang dilakukan Rasulullah Saw</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al Habib Muhammad bin Alawi al Maliki al Hasani Qaddasallahu sirrahu dalam bukunya Ushulut Tarbiyah An Nabawiyyah hal mengatakan: <i>"Nabi Muhammad Saw tidak memiliki sekolah permanen atau pesantren khusus untuk mengajar yang di sana beliau duduk dan secara rutin dikelilingi oleh para sahabat. Majlis-majlis ilmu beliau justru lebih luas dan menyeluruh laksana hujan turun di semua tempat sehingga memberikan manfaat kepada semua orang. Dalam pasukan beliau adalah seorang pembina dan pemberi nasehat yang nasehatnya bisa membakar hati dan sabdanya mampu menyalakan semangat para tentara."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam bepergian beliau adalah seorang pengarah dan pemberi petunjuk. Di rumah beliau memberikan arahan keluarganya. Di masjid beliau adalah pengajar, penceramah, hakim (Qadhi), pemberi fatwa dan seorang murabbi. Dalam bepergian, orang-orang lemah mencegat beliau di jalan untuk bertanya masalah agama maka beliaupun berhenti untuk memberikan pencerahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kunci dari mencetak insan berprestasi (Takwiin) ini adalah firman Allah :</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu Dzat yang telah menciptakan”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Firman Allah : (Bacalah) adalah dorongan untuk membaca secara luas, di antaranya segala sesuatu yang bisa menjadi sarana mendapatkan ilmu pengetahuan baik yang pokok ataupun yang hanya sekedar menjadi pelengkap sebagaimana diisyaratkan sabda Rasulullah Saw :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ اَوْسُنَّةٌ قَائِمَةٌاَوْ فَرِيْضَةٌ عَادِلَةٌ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“(Dasar) Ilmu ada tiga, dan selain itu adalah hanya keutamaan (atau bahkan tidak berguna); ayat muhkamah, sunnah qa’imah dan faro’idh yang adil” </i>(HR Abu Dawud Ibnu Majah Hakim dalam Faidhul Qadir 4/386)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kata fadhlun bentuk jamaknya adalah fadha’il yang berarti segala sesuatu yang mengandung kebaikan, atau jamaknya fudhuul yang berarti segala hal yang sama sekali tidak ada kebaikan di dalamnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam firman Allah : <i>“...dengan menyebut nama Tuhanmu”</i> terdapat dua isyarat :</div>
<ol>
<li style="text-align: justify;">Hubungan pembaca dengan Tuhannya terkait ilmu yang dimiliki sebagai sebuah anugerah dari Allah ta’ala yang disertai dengan pengertian akan keagungan dan kemuliaan-Nya.</li>
<li style="text-align: justify;">Pengakuan pembaca akan kelemahan dirinya bahwa ilmu dan pengetahuan yang didapatkannya bukanlah karena diri, kuasa dan kekuatannya, akan tetapi semata karena Allah ta’ala.</li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hal tersebut akan mengantarkan seorang pembaca (seorang berilmu) pada sikap tawaadhu’ dan tidak sombong berbangga diri seperti dikatakan Nabi Sulaiman as :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرْ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i> “Sulaiman berkata: Ini adalah bagian dari anugerah Tuhanku agar Dia Mengujiku apakah aku bersyukur atau ingkar”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bukan seperti dikatakan Qarun :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّماَ أُوْتِيْتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِى</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“ (…sesungguhnya aku diberikan semua ini adalah semata karena ilmu yang ku muliki”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai cara memudahkan untuk memahami topik ini maka kami memberikan diagram seperti di bawah ini :</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkITWbCUm5bztmjAZmnTMs8vJlYfQi1RGhrZPvsnQMDYqCI4yT6GN2ybBZ2jDWqARjvjLmTlIXif6yglkv8BSg0nNCKDJ8vXh4J4482UVWsLFWO5nP6OY3NFWUwZiHIrAqxIVnOPnOJxLy/s1600/segitiga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="460" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkITWbCUm5bztmjAZmnTMs8vJlYfQi1RGhrZPvsnQMDYqCI4yT6GN2ybBZ2jDWqARjvjLmTlIXif6yglkv8BSg0nNCKDJ8vXh4J4482UVWsLFWO5nP6OY3NFWUwZiHIrAqxIVnOPnOJxLy/s200/segitiga.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Membentuk seorang pelajar yang memiliki ketawadhu’an, adab dan dzauq</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan semua ini niscaya akan lurus perilaku seorang berilmu sehingga ia bisa menunaikan kewajiban menyebarkan ilmu dan memberikan manfaat kepada manusia. Imam Malik rahimahullah mengatakan :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
لَيْسَ الْعِبْرَةُ بِكَثْرَةِ الْعِلْمِ إِنـَّمَا الْعِبْرَةُ بِبَرَكَتِه</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Hal terpenting bukanlah banyaknya ilmu, tetapi yang terpenting adalah berkah ilmu"</i></div>
<br />
Imam Syafi’I rahimahullah mengatakan :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
لَيْسَ الْعِلْمُ مَا أُخِذَ وَإِنَّمَا الْعِلْمُ مَا نَفَعَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Ilmu bukanlah apa yang diambil (dipelajari) tetapi ilmu yang sebenarnya hanyalah hal yang bermanfaat"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As Sayyid Alawi bin Abbas al Maliki al Hasani rahimahullah berkata :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
شَهَادَةُ الرَّجُلِ عِلْمُهُ وَنَفْعُهُ لِلنَّاسِ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Ijazah seseorang adalah ilmu dan kemanfaataanya bagi manusia"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari berbagai cara untuk sukses mencapai tujuan ini yang paling cepat bagi seorang pencari ilmu adalah dengan memiliki seorang guru murabbi, yang mendidik hatinya, membersihkan akhlaknya, menuntunnya kepada Allah ta’ala dan yang karena bergaul dengan sang guru ini Allah ta’ala menjaganya dari keburukan, hawa nafsu dan kemaksiatan, rabbaani, seorang guru yang mengajarkan ilmu-ilmu dasar sebelum ilmu-ilmu yang besar (luas), mursyid, seorang guru yang mencapat maqam rusyd yaitu yang mengumpulkan ilmu, amal dan ikhlash yang semuanya merupakan inti-inti kehidupan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh karena itulah Nabi Musa as bergegas berjalan di belakang seorang hamba yang shaleh agar bisa belajar kepadanya seraya mengatakan dengan penuh ketawadhu’an dan tatakrama :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا</span></span></div>
<br />
<i>“...bolehkah saya mengikuti anda supaya anda mengajarkan kepadaku kebenaran yang telah diajarkan kepada anda “</i><br />
<br />
Dan ketika hamba yang shaleh tersebut memberikan jawaban :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا</span></span></div>
<br />
<i>“Sesungguhnya kamu tidak akan pernah sanggup bersabar bersamaku"</i><br />
<br />
Maka Nabi Musa as dengan sangat berharap bergumam :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا وَلاَ أَعْصِى لَكَ أَمْرًا</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“...insya Allah anda akan mendapatkan diriku sebagai seorang yang sabar, dan saya tidak akan menentang anda dalam urusan (apapun)“</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 27px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّى الـْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<div>
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-71670343734811874992019-02-05T14:18:00.001+07:002019-02-05T14:18:34.446+07:00Istikhoroh Pemilihan Presiden<h2 style="text-align: center;">
Istikhoroh Pemilihan Presiden</h2>
<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxJn0QommuoTd2OfWTa-VSh6xtOi8aTtGmRZk3UY0TNAkY7HvlOFul8ZT96b6eiHXZm4q_V4GW-FEHErVtNse0pOZ2Wn-xzvIJTGw8dXfwJqxnYXO7c1zzWa6i7xp0XJv2dORrYm-WzdYY/s1600/thumbnail.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="752" data-original-width="1080" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxJn0QommuoTd2OfWTa-VSh6xtOi8aTtGmRZk3UY0TNAkY7HvlOFul8ZT96b6eiHXZm4q_V4GW-FEHErVtNse0pOZ2Wn-xzvIJTGw8dXfwJqxnYXO7c1zzWa6i7xp0XJv2dORrYm-WzdYY/s320/thumbnail.jpg" title="Istikhoroh Pemilihan Presiden" width="320" /></a><span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
الـْحَمْدُ للهِ وَكَفَي وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ الْمُصْطَفَي وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِه وَمَنْ بِنَهْجِهِ اقْتَفَي</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dengan sangat jelas Islam menyebutkan kriteria yang harus dimiliki oleh seorang amir, khalifah, presiden, naqib atau pimpinan. Ia harus orang yang terbaik di antara kaumnya dalam segala sisi. Unggul secara fisik, intelektual, bermoral tinggi, memiliki kapabilitas dan kredibilitas. Hal ini karena tugas seorang pimpinan sungguh sangatlah berat; memberikan pelayanan secara maksimal kemampuan kepada komunitas atau masyarakat, menegakkan keadilan, melakukan amar ma’ruf nahi munkar, melindungi orang yang lemah dari tangan-tangan kezaliman serta tugas-tugas lain yang begitu banyak. Dengan tugas inipun pimpinan harus bersiap-siap kelak di akhirat dimintai pertanggung jawaban oleh Allah azza wajalla.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kesadaran akan beratnya amanat kepemimpinan semestinya menjadi peringatan bagi manusia yang beriman untuk tidak merasa nyaman menjadi pimpinan dan apalagi sampai menjadikan kepemimpinan sebagai komoditi yang diperebutkan. Kepada Abdurrahman bin Samurah ra, Rasulullah Saw berpesan :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
لَا تَسْأَلِ اْلإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيْتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيْتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ عَلَيْهَا...</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Jangan meminta kepemimpinan karena sesungguhnya jika ia diberikan kepadamu tanpa meminta maka kamu pasti diberi pertolongan (bisa melaksanakan dengan baik, tetapi) jika ia diberikan kepadamu karena permintaan maka kamu tidak akan mendapatkan pertolongan...”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abu Dzar ra pernah bertanya: <i>“Wahai Rasulullah, mengapa engkau tidak mengangkatku sebagai amil (pimpinan)?”</i> beliau Saw menepuk pundak Abu Dzar dan lalu bersabda: <i>“Hai Abu Dzar, sungguh kamu orang yang lemah, sesungguhnya kepemimpinan itu amanat, sesungguhnya kepemimpinan adalah kehinaan dan penyesalan pada hari kiamat, kecuali orang yang mengambilnya dengan benar dan menunaikan kewajiban di dalamnya”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meski Rasulullah Saw mengajarkan prinsip tidak boleh menjadikan kepemimpinan sebagai rebutan, akan tetapi beliau Saw juga memberikan nubuwwat :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُوْنَ عَلَى الْإِمَارَةِ وَسَتَكُوْنُ نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Sesungguhnya kalian akan begitu rakus pada kepemimpinan dan ia akan menjadi penyesalan pada hari kiamat”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti dimaklumi bahwa perebutan kekuasaan telah menjadi bagian tidak terpisahkan dari kehidupan semua komunitas, baik kecil maupun besar dari setiap masa. Hampir tidak ada sejarah suatu komunitas atau bangsa kecuali tertulis di sana perseteruan atau bahkan peperangan untuk memperebutkan kekuasaan karena masing-masing pihak merasa yang lebih berhak dan paling layak memegang kekuasaan. Bagi umat Islam, secara khusus sebenarnya hal ini sangat ditekankan oleh Rasulullah Saw agar dihindari, tetapi memang pada kenyataannya banyak umat Islam dari masa ke masa terjebak ikut dalam perebutan kekuasaan. Maksud menghindari di sini tentunya tidak bergeser dari prinsip jika memang masih ada orang lain yang bisa dan layak. Sementara jika memang dirasa tidak ada orang yang bisa dan layak maka diperbolehkan meminta atau merebut kekuasaan sebagaimana dilakukan oleh Nabiyullah Yusuf as :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Berkata Yusuf: Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sistem demokrasi yang dianut oleh Bangsa Indonesia dalam memilih presiden dan kepala daerah semakin memberikan ruang kepada siapapun yang memiliki syahwat berkuasa untuk ikut ambil bagian dalam perebutan kekuasaan. Mereka berlomba-lomba dengan segala cara dan melakukan usaha apapun demi mencari suara sebanyak-banyaknya. Akhirnya rakyat dihadapkan pada situasi harus memilih para calon yang sebenarnya sebagian dari mereka jauh dari memenuhi kriteria-kriteria yang harus dimiliki oleh seorang pimpinan. Pilihan rakyat pun banyak yang sudah tidak mandiri lagi karena cara berfikir dan psikologi mereka telah sangat dipengaruhi slogan-slogan manis kampanye dan bahkan dipengaruhi oleh iming-iming uang dan segala macam kepentingan. Akhirnya banyak pilihan tidak berdasarkan pada akal sehat, tetapi sebalikanya hanya berdasarkan pada kepentingan sesaat atau ikatan emosional belaka. Bahkan lebih parah lagi prinsip agama dalam memilih pimpinan dianggap sebagai ekstrem, menjual agama dan membahayakan persatuan dan kesatuan bangsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam pilihan Presiden dan legislatif mendatang, masyarakat Indonesia akan memilih salah satu dari dua pasangan calon. Sangat sederhana, yaitu memilih nomer 01 atau nomer 02. Siapakah yang layak dipilih di antara keduanya? Tentu masing-masing ada kelebihan dan kekurangan. Ternyata permasalahan tidak lagi sederhana ketika dalam menentukan pilihan sebaiknya tidak hanya memperhatikan dan mempertimbangkan sosok yang akan dipilih, melainkan juga harus melihat dan mempertimbangkan orang-orang dekat yang berada di sekitar calon di mana dalam bahasa Rasulullah Saw orang-orang yang dekat ini disebut dengan bithonah, yaitu orang yang sangat dekat dan terlibat dalam segala urusan. Keberadaan bithonah ini sungguh sangat menentukan kebaikan dan keburukan serta kesuksesan dan kegagalan seseorang dalam menjalankan amanat kepemimpinan. Rasulullah Muhammad Saw bersabda :</div>
<br />
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَّبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيْفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ فَالْمَعْصُوْمُ مَنْ عَصَمَهُ اللهُ تَعَالى</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Allah tidak mengutus seorang nabi atau mengangkat seseorang sebagai khalifah kecuali baginya ada dua bithonah : bithonah yang menyuruh dan menganjurkannya kepada kebaikan serta bithonah yang menyuruh dan mendorongnya pada keburukan. Maka orang yang terjaga adalah orang yang dijaga oleh Allah”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah Saw juga bersabda : </div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
الرَّجُلُ عَلَى دِيْنِ خَلِيْلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Seseorang menetapi perilaku teman dekatnya, maka hendaklah salah seorang kalian melihat dengan siapa berteman dekat”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sekarang sebelum menentukan pilihan marilah mengamati siapa sebenarnya bithonah dari calon yang akan kita pilih. Siapakah orang-orang atau kelompok di belakangnya. Dan dalam pesta demokrasi ini siapakah penyandang dana kampanye mereka yang secara riil menghabiskan dana sampai triliun nan rupiah. Sebagai gambaran, biaya kampanye salah satu pasangan calon mencapai 20 hingga 40 miliar sebulan. Belum biaya lain-lain seperti biaya saksi di setiap TPS seluruh Indonesia yang mencapai hingga 800 an ribu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sungguh sebaik apapun figur calon yang terpilih, tetapi tidak akan bisa dipungkiri bahwa kebijakan dan langkahknya akan sangat dipengaruhi dan disetir oleh orang-orang di sekitarnya, terutama oleh para pemilik modal kampanye nya. Artinya Independensinya sebagai pimpinan akan terkurangi selaras dengan dana kampanye yang ia terima dari pemilik modal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bithonah di sini maksudnya adalah orang dekat dan bukan sekedar pendukung. Sebab sangat mungkin seseorang tokoh mendukung pasangan calon tertentu bukan secara sukarela atas dasar idealisme yang dimiliki maupun pertimbangan pribadi secara mandiri, melainkan karena suatu sebab semisal tersandera oleh kasus tertentu yang jika tidak mendukung maka kasusnya akan dibongkar dan ia akan dijatuhkan. Kiranya hal ini sudah menjadi rahasia umum dalam situasi penegakan hukum di negeri ini yang masih memerlukan banyak perbaikan. Jadi menurut kami fenomena pindah kubu dan arah dukungan dalam pemilihan bulan April nanti bukanlah sekedar pindah kubu secara normal, melainkan sangat mungkin dipengaruhi oleh sebuah proses politik yang terkadang begitu kotor dan cenderung menghalalkan segala cara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika mengamati bithonah masih belum cukup memberikan gambaran untuk menentukan pilihan karena masing-masing pasangan memiliki bithonah baik juga bithonah buruk, maka bisa menggunakan standar lain menentukan pilihan yaitu mengamati komitmen para calon pimpinan dalam menjaga tali shilaturrahim, persatuan dan kesatuan sesama anak bangsa. Juga komitmen calon pimpinan dalam menjaga kelestarian alam. Ia, di samping sangat menekankan akan hal ini, Islam juga memberikan peringatan bahwa kebijakan yang salah dari sebuah kekuasaan sangat berpotensi memutus tali shilaturrahim serta menjadikan alam raya mengalami kerusakan. Allah azza wajalla berfirman :</div>
<br />
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوْا فِى اْلأَرْضِ وَتُقَطِّعُوْا أَرْحَامَكُمْ. أُولئِكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَي أَبْصَارَهُمْ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Maka apakah kiranya jika kalian berkuasa, kalian akan membuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan?” Mereka itulah orang-orang yang dilaknat Allah dan ditulikan telinganya serta dibutakan penglihatannya”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selain bithonah, komitmen pada persatuan, serta peduli pada kelestarian alam, hal yang juga bisa menjadi standar menentukan kebaikan seseorang sehingga layak dipilih sebagai pimpinan adalah komitmennya untuk membangun dan memperbaiki sektor pertanian dan peternakan. Sekedar sebagai pertimbangan, sebelum reformasi produksi susu nasional pertahun mencapai 50% kebutuhan nasional. Sementara pada hari ini produksinya tidak mencapai 1 juta ton setahun dari kebutuhan kurang lebih 6 hingga 7 juta ton pertahun. Artinya mayoritas kebutuhan susu bangsa ini dicukupi dari impor. Masih ditambah lagi impor daging dan impor bahan pangan yang lain. Lebih lucu lagi, Vietnam yang era 80-an belajar menanam padi di sini, kini justru ekspor beras ke sini. Jadi pada hari ini, nasib tragis menimpa sektor pertanian dan peternakan di Indonesia sebagai negara yang sangat subur. Ini adalah di antara raport pemerintahan kita lima tahun ini, atau bisa jadi ini adalah efek dari kebijakan pemerintahan sebelumnya. Tentu hal ini tanpa menafikan hal-hal positif yang telah dicapai.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hal demikian disampaikan agar sektor pertanian dan peternakan betul-betul mendapatkan perhatian yang serius dari pihak manapun yang mendapatkan amanah sebagai pimpinan , dan sekali lagi, juga sebagai standar untuk menentukan pilihan. Allah azza wajalla menyatakan :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan apabila ia berkuasa, ia berjalan di bumi untuk mengadakan kerusakan padanya, dan merusak tanam-tanaman (pertanian) dan binatang ternak (peternakan), dan Allah tidak menyukai kebinasaan"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Standar-standar di atas secara normative sudah sangat jelas, akan tetapi para pemilih seringkali mengalami kebingungan tentang figur calon mana yang bisa diharapkan bisa memenuhi standart di atas. Pun jika mantap pada satu calon harus pula disadari bahwa itu hanyalah sebuah hipotesa (zhann) dan bukan sebuah kepastian. Oleh karena itulah dalam situasi yang sangat penting seperti ini, yaitu memilih pimpinan sebuah negara, sebaiknya tidak hanya menjadikan nalar apalagi naluri sebagai alat utama menentukan pilihan. Seorang muslim harus pula bertawakkal, kembali dan berserah diri kepada Allah azza wajalla karena kepemimpinan dan kekuasaan hanya ada di tangan-Nya. Dia berfirman :</div>
<br />
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Katakanlah: Wahai Tuhan yang memiliki kekuasaan, Engkau memberikan kekuasaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau mencabut kekuasaan itu dari orang yang Engkau kehendaki…” </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan kiranya tawakkal ini akan semakin kuat jika kita memilih berdasarkan hasil shalat Istikhoroh yang akan dilakukan figur yang kita jadikan panutan. Sungguh jika kita bertawakkal, Allah pasti akan mencukupi dan memberikan perlindungan kepada kita. Tentunya dalam Istikhoroh memilih pimpinan atau memilih presiden di negara kita juga harus dibarengi dengan upaya-upaya memperbaiki diri. Sungguh seperti apa diri kita, seperti itulah Allah azza wajalla akan memunculkan pimpinan bagi kita. Rasulullah Saw bersabda :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
كَمَا تَكُوْنُوْا يُوَلَّى عَلَيْكُمْ</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Diberikan kekuasaan atas kalian (kepada seorang pemimpin) sesuai keberadaan kalian”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam konteks ini, di antara upaya perbaikan diri yang seharusnya dilakukan adalah menentukan pilihan secara ikhlas, artinya bukan memilih dan memberikan loyalitas berdasarkan pada keuntungan finansial yang akan didapatkan. Maknanya jika menginginkan memiliki pimpinan yang baik, maka masyarakat harus mampu menolak politik uang. Ia, politik uang bukan hanya dilarang oleh undang-undang, tetapi Islam juga sangat keras terhadap situasi di mana loyalitas diperjual belikan. Rasulullah Muhammad Saw bersabda :</div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 20px; line-height: 180%;">
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ وَلـَهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالطَّرِيْقِ يـَمْنَعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيْلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَاهُ إِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيْدُ وَفَى لَهُ وَإِلَّا لـَمْ يَفِ لَهُ وُرَجُلٌ يُبَايِعُ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ فَأَخَذَهَا وَلَمْ يُعْطَ بِهَا</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Tiga orang yang tidak akan diajak berbicara oleh Allah pada hari kiamat serta tidak akan dibersihkan oleh-Nya, dan bagi mereka siksaan yang pedih; 1) seseorang yang memiliki kelebihan air di jalan, tetapi ia melarang pengguna jalan mengambil air tersebut, 2)seseorang yang berbaiat kepada Imam, ia tidak berbaiat kecuali karena dunia (harta), jika diberi maka ia setia dan jika tidak maka ia tidak setia, 3) seseorang yang menjual barang kepada orang lain sambil bersumpah atas nama Allah bahwa ia benar-benar telah diberi (ditawari harga) segini dan segini sehingga pembeli mempercayainya, padahal ia belum pernah mendapatkan tawaran tersebut”</i></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 30px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّي الـْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-11983667752118931112019-02-04T16:15:00.000+07:002019-02-04T16:15:17.830+07:00Amal dan Ilmu<h2 style="text-align: center;">
Amal dan Ilmu</h2>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsi3lSi54bZWW_nv6sRrfbj7cqy8K-8L1Qd2f6QZfXf95EVXfFrflKB8NAzLRarokb1updgDMXvKR-LCwZ2qY0br1UYZPSTWb4lMQvZ4fVQqwaLkCm424Nn7k-pjkvYF3_gW8d0rqKtTg/s1600/07.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsi3lSi54bZWW_nv6sRrfbj7cqy8K-8L1Qd2f6QZfXf95EVXfFrflKB8NAzLRarokb1updgDMXvKR-LCwZ2qY0br1UYZPSTWb4lMQvZ4fVQqwaLkCm424Nn7k-pjkvYF3_gW8d0rqKtTg/s640/07.jpg" title="Amal dan Ilmu" width="640" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Menurut Nabi Muhammad saw. Ada empat golongan yang ibadah hajinya tidak diterima, yaitu orang kaya yang berangkat ke Tanah Suci untuk bertamasya, kaum menengah yang tujuannya berdagang, para cendekiawan, kaum terpelajar hanya untuk didengar dan dilihat orang, dan orang-orang miskin yang maksudnya akan meminta-minta agar kaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sudah banyak contohnya bagaimana Allah menolak amal mereka. Ada seorang hartawan yang, lantaran banyak kekayaannya, berangkat ke Tanah Suci membawa dua orang Istrinya, Hasanah dan Azizah. Hartawan itu tidak mau belajar tentang manasik atau cara-cara melakukan ibadah haji, karena memang di kampungnya ia terkenal tidak pernah shalat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sampai di sana ia pun kebingungan. Pada waktu thawaf mengitari Ka’bah ia tidak tahu apa yang harus dilakukan dan dibaca. Untung ia sempat diberitahu oleh seorang kawannya, bahwa selama melakukan thawaf ia cukup membaca doa<i> “robbana atina fid dunya hasanah wa fil akhirati hasanah”.</i> Ia sangat gembira karena kebetulan doa itu ia sudah hafal lantaran sering didengarnya dibaca orang-orang kampung. Tapi cuma sepotong, bagian yang berbunyi <i>“wa qina adzaban nar”</i> ia tidak hafal. Jadilah, asal tidak malu di tengah orang banyak, kalau sampai tidak membaca apa-apa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka digandenglah kedua istrinya di kiri dan di kanan.Mereka juga sama-sama bodoh dan malas shalat waktu di kampung, jadi tidak bisa mengucapkan sepotong doa pun, apalagi tahu artinya. Tidak bini yang muda, Hasanah, dan tidak pula istri yang tua, Azizah. Maka tatkala sudah tiga kali si suami mengelilingi Ka’bah dengan membaca doa yang didalamnya selalu diulang-ulang <i>“hasanah-hasanah”</i>, bini muda yang bernama Hasanah sangat bangga dan melirik dengan sombong ke arah Azizah. Ia menyangka suaminya sedang menyebut-nyebut namanya terus sebagai luapan rasa cinta yang berlebihan kepadanya. Sebaliknya si istri tua menjadi panas hatinya dan dadanya nyaris meledak, dikira suaminya hanya teringat kepada Hasanah yang lebih muda dan cantik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akibatnya ia tidak dapat mengendalikan nafsunya lagi. Dengan keras ia menyodok perut suaminya sampai laki-laki itu kesakitan. Si suami memekik:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>”Mengapa kausikut aku? Sakit, tahu?”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>”Habis, dari tadi yang disebut-sebut Cuma Hasanah melulu, mentang-mentang ia masih muda dan menarik. Aku sekalipun tidak pernah kaupanggil. Memangnya aku bukan istrimu?”</i> bentak Azizah, sang bini tua.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hartawan yang bodoh itu rupanya sadar akan kesalahannya. Maka ia pun cepat-cepat berkata, <i>”Maaf, aku khilaf.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lalupada putaran yang keempat ia pun mulai mengubah doanya dengan yang dikiranya sangat bijaksana, bunyinya menjadi<i> ”robbana atina fid dunya hasanahm wa fik akhirati azizah,”</i> terus berulang-ulang. Azizah nampaknya amat lega dan gembira. Ia puas namanya sekarang disebut-sebut juga oleh suaminya tercinta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun apa hendak dikata, pada putaran yang keenam, tiba-tiba ketiga orang suami istri tersebut ditangkap oleh yang berwajib dengan tuduhan menghina ayat-ayat suci dan mengubah-ubah doa Al Quran. Akhirnya mereka bukan memperoleh ibadah yang mabrur, malah pulang ke rumah dengan babak belur.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wallahu 'Alam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber : warungbaca.wordpress.com </div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-20363782714676116852019-01-31T13:00:00.000+07:002019-01-31T13:00:10.488+07:00Pamer Ibadah<h2 style="text-align: center;">
Pamer Ibadah</h2>
<br />
<h3>
Pertanyaan :</h3>
<br />
<ol>
<li style="text-align: justify;">Semua amal kebaikan itu dinilai dari niatnya, lalu bagaimana ketika kita sedang melakukan sesuatu yang sudah diniati ikhlas karena Allah ta’ala, tiba-tiba terbersit rasa ingin pamer atau ingin dipuji seseorang? </li>
<li style="text-align: justify;">Bagaimana hukum perempuan yang memakai baju ketat meski itu sudah dibilang menutup aurat?</li>
<li style="text-align: justify;">Saya pernah diberitahu oleh seorang teman bahwa ada yang disebut puasa neptu (orang jawa menyebutnya demikian). Benarkah itu ada, dan kaitannya dengan ada atau tidak ada, apa dasar hukumnya?</li>
</ol>
<div style="text-align: right;">
Pertanyaan oleh : Jajang</div>
<br />
<h3>
Jawaban :</h3>
<div style="text-align: justify;">
Saudara Jajang yang berbahagia. Pamer atau ingin dipuji manusia yang disebut dengan riya’, dalam hal amal kebaikan (ibadah), termasuk perbuatan yang tercela (haram), karena ibadah sepatutnya hanya dipersembahkan kepada Allah swt secara ikhlas karena-Nya semata. Ibadah menjadi bagian total dan keniscayaan pengabdian terhadap-Nya. Firman Allah swt :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَمَا اُمِرُوا اِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ حُنَفَاء</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Dan mereka tidak disuruh kecuali supaya beribadah kepada Allah, dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam menjalankan agama dengan lurus."</i> (Q.S. Al-Bayyinah: 5)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdeSjsZ4OjfhQA5QoeSDExnPZirLCtyIaz78or1DFweiu3Xbs5viA9WkHWnxpuHEamCzJWc6PnZcbwYMdtBNZUv1cUppJV9ElEgtRRJY5t1-bjqb8tdFcXiiLAcd_2MjvRk0zS1Y2EfLLR/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdeSjsZ4OjfhQA5QoeSDExnPZirLCtyIaz78or1DFweiu3Xbs5viA9WkHWnxpuHEamCzJWc6PnZcbwYMdtBNZUv1cUppJV9ElEgtRRJY5t1-bjqb8tdFcXiiLAcd_2MjvRk0zS1Y2EfLLR/s320/06.jpg" title="Pamer Ibadah" width="320" /></a>Riya’ termasuk perbuatan yang bisa menghapus pahala beramal (al-muhlikat). Orang yang sholat misalnya atas dasar riya’, maka pahala ibadah itu terhapus. Mengenai total atau tidaknya amal yang terhapus oleh riya’, Imam Ibnu Qudamah memberikan klasifikasi. Pertama, bila riya’ dilakukan dalam asal (pangkal) ibadah, misalnya tidak pernah sholat, lalu karena ingin dipuji, dia sholat, maka dalam hal ini riya’ menghapus pahala amal secara total. Nilai dari ibadah itu menjadi nol. Riya’ semacam ini disebut dengan riya’ jali (riya’ secara terang-terangan). Kedua, bila riya’ dilakukan dalam sifat-sifat ibadah, misalnya seseorang biasa menjalankan sholat, namun begitu dilihat orang, dia panjangkan ruku’ dan sujudnya. Termasuk juga beribadah dengan niat ikhlas, tiba-tiba di tengah-tengah terbersit rasa ingin pamer. Riya’ ini juga menghapus amal namun tidak secara total. Riya’ semacam ini dikenal dengan nama riya’ khofi (riya’ yang bersifat samar).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dahulu, riya’ dalam hal ibadah merupakan karakter orang-orang yang memiliki sifat nifaq (munafiq). Mereka tidak melakukan ibadah kecuali dengan tujuan riya’. Sementara umat Islam yang taat, mereka tidak beribadah kecuali untuk dipersembahkan kepada Allah swt. Hanya saja, bagi kaum muslimin kebanyakan, campuran (ilfiltrasi) riya’ kerap turut menyusup dalam praktek ibadah mereka, khususnya riya’ khofi. Kalangan kaum muslimin yang ibadahnya tidak terpolusi oleh riya’ sama sekali adalah orang-orang yang disebut dengan ash-shiddiqun (orang-orang yang berperilaku jujur dan benar). Kita sebaiknya berusaha menteladani perilaku jujur dan benar kalangan ash-shiddiqun tersebut. Bila riya’ dilakukan dalam hal selain ibadah, misalnya penampilan dan jabatan, menurut Imam Ibnu Qudamah, perilaku ini tidak serta merta disifati haram (laa yuushafu bit tahrim).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengenai wanita berpakaian ketat, yang menampakkan lekuk tubuhnya, meskipun itu telah menutup aurat, hukumnya menurut syariat Islam adalah terlarang, karena termasuk bagian dari tabarruj. Allah swt berfirman :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُوْلَى</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Dan janganlah kamu (para wanita) melakukan tabarruj seperti tabarrujnya orang-orang jahiliyah yang dahulu."</i> (Q.S. Al-Ahzaab: 33)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tabarruj asalnya bermakna mempertontonkan hiasan dan kecantikan kepada orang lain. Qotadah mengatakan, tabarruj adalah langkah wanita berjalan genit. Ibnu Abi Najih mengatakan, tabarruj ialah ketika wanita memakai wangi-wangian semerbak baunya (di luar rumah, untuk orang lain). Sedang Al-Farra’ mengatakan, tabarruj ialah memakai pakaian yang tipis (ketat) yang mengilustrasikan lekuk tubuh wanita. (Ahkamun Nisaa’, Ibnul Jauzi: 122)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Soal puasa neptu. Puasa adalah ibadah mahdoh, ibadah murni yang aturannya ditetapkan oleh Allah swt dan Rasulullah saw. Aturannya bersifat absolut. Dalam hal puasa fardlu, Allah swt berfirman :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana puasa itu diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa."</i> (Q.S. Al-Baqarah: 183)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sedang mengenai puasa-puasa sunnah, sudah diatur sedemikian jelas dalam hadits-hadits Rasulullah saw. Dan dari hadits-hadits yang ada, tidak ada keterangan sama sekali mengenai puasa dalam momentum neptu, berbeda dengan puasa Senin-Kamis, puasa Asyuro’, puasa Arafah, puasa tiga hari setiap bulan, puasa Dawud, dsb. Namun bukan berarti beribadah puasa itu tidak boleh. Bila diniati ibadah puasa sunnah karena Allah swt, berniat menghindarkan diri dari makan haram, berniat memperbaiki diri, ketentuannya sesuai dengan aturan syara’, dan sebagainya, tanpa berniat berpuasa neptu yang tidak ada dalilnya, tentu tidak ada larangan.</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-22302321540834299602019-01-26T13:00:00.000+07:002019-01-28T10:28:47.166+07:00Mengintip Waktu Istijabah<h2 style="text-align: center;">
Mengintip Waktu Istijabah di Hari Jum’at</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8tYjgmR1tbYwKt4rGY19GBiwQAiyllhB8rKNUr-9vHw9StQVWe-1Q5AU5_64ga2XHgTMWmakyXYaq0bI1QfQ6Ehhbq9cUdVEO6_KUFum0QgGRwWjphRmtXDmLAq1wUVuMNRw0S9dPxKyY/s1600/05.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8tYjgmR1tbYwKt4rGY19GBiwQAiyllhB8rKNUr-9vHw9StQVWe-1Q5AU5_64ga2XHgTMWmakyXYaq0bI1QfQ6Ehhbq9cUdVEO6_KUFum0QgGRwWjphRmtXDmLAq1wUVuMNRw0S9dPxKyY/s640/05.jpg" title="Mengintip Waktu Istijabah" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Jika usia Anda saat ini misalkan telah mencapai dua puluh lima tahun, adakah selintas pertanyaan dalam benak Anda ada berapa jum’at yang telah terlewati, dan seberapa kuat ketika itu kemauan Anda untuk mengutamakannya lebih dari hari-hari yang lain dalam beribadah?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bukankah hari jum’at dipilih Alloh sebagai hari terbaik umat manusia di saat terbit matahari. Pada hari itu Adam as. diciptakan, pada hari itu ia dimasukkan ke dalam surga, dan pada hari itu juga ia dikeluarkan darinya untuk mengadakan perjalanan panjang di dunia, melahirkan para nabi dan utusan Alloh, orang-orang saleh dan para kekasih-Nya yang mulia, dan menurunkan generasi manusia. Dan kiamat pun tak akan datang menjelang kecuali pada hari jum’at. (HR. Tirmidzi)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keutamaan hari jum’at dapat diraih diantaranya dengan menjaga waktu-waktu tertentu yang Alloh berikan keistijabahan di dalamnya bagi siapa saja yang memanjatkan doa. Sabda Rosululloh saw. :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّ فِى الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يَسْأَلُ اللهَ الْعَبْدُ فِيْهَا شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ اللهُ إِيَّاهُ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Sesungguhnya pada hari jum’at ada saat dimana seorang hamba tidak meminta sesuatupun kepada Alloh kecuali apa yang ia pinta akan diberikan oleh-Nya.”</i> (HR. Tirmidzi)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lalu kapankah saat yang dimaksud itu, disinilah ulama’ berbeda pendapat dalam menentukannya. Hadits yang diriwayatkan Abu Musa berbunyi :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ اِلَى أَنْ تَقْضَو الصَّلاَةُ</span></span></div>
<br />
<i>“Di saat antara duduknya imam sampai sholat usai dilaksanakan.”</i><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Imam Ahmad dan Ishaq berpendapat setelah ashar sampai terbenamnya matahari sebagaimana hadits riwayat Abdulloh bin Salam. Diantaranya lagi pendapat yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dari Abu Dzar, Salman, Abu Lubabah, dan Sa’d bin Ubadah, yakni ketika sholat mulai ditegakkan sampai usai. Imam Baihaqi menganggap kuat hadits riwayat Abu Musa, dan pendapatnya didukung oleh Imam Nawawi. Sebagian lagi berpendapat bahwa waktunya terbatas pada salah satu dari dua riwayat tersebut, dimana hadits yang satu dan lainnya tidak saling bertentangan, karena dimungkinkan Nabi saw. sama-sama menyampaikannya, tapi pada waktu yang berbeda (lihat Tuhfatul Ahwadzi II/17-616). Sedangkan Ibnu Az Zamlakani, tokoh madzhab Syafi’i, berpendapat bahwa waktunya adalah bersifat pilihan, yakni memilih salah satu dari keduanya yang lebih disukai. Ibnu Hajar dalam kitabnya Fathul Bari menyebutkan empat puluh lebih pendapat ulama’ tentang saat yang dimaksud tersebut, dan tidak diragukan lagi bahwa pendapat yang kuat adalah yang didasarkan pada haditsnya Abu Musa dan Abdulloh bin Salam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari uraian tersebut sebenarnya yang terpenting adalah munculnya keinginan kuat untuk mencari peluang kebaikan pada hari jum’at, sedangkan kapan saat terbaik itu, Alloh lebih mengetahui terhadap rahasia-Nya. Kita dituntut untuk senantiasa mendapatkan peluang tersebut, setidaknya ada celah untuk mengintip waktu istijabah yang Alloh berikan dengan mengambil pijakan pada hadits diatas. Wallohu A’lam!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
sumber : warungbaca.wordpress.com</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-23507573889332597132019-01-24T13:35:00.000+07:002019-01-25T11:05:25.454+07:00Berdakwah itu Anugerah<h2 style="text-align: center;">
Berdakwah itu Anugerah</h2>
Allah azza wajalla berfirman :<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قَالَ يَا مُوْسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِيْ وَبِكَلاَمِيْ فَخُذْ مَآءَاتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشَّاكِرِيْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Allah berfirman, ‘Hai Musa sesungguhnya Aku memilih (melebihkan) kamu dari manusia yang lain (di masamu) untuk membawa risalah-Ku dan untuk berbicara langsung dengan-Ku. Sebab itu, ambil-lah (berpegang teguhlah kepada) apa yang Aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu menjadi termasuk orang-orang yang bersyukur.”</i> QS Al A’raaf: 144</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Analisa Ayat</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT3rW1hNiV6rEhEL0KyyQ6wtjz-UfZgOEy3tiM86hRLGjASU-SFWjIVO1J2gjsmy1rEBu9lCqP0opbFWoZyz21ZkrMgsyRWxwLWfayOl-ylxzkkfXBEUJLLx81u1POM4amFvOjMcLS9QHD/s1600/04.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT3rW1hNiV6rEhEL0KyyQ6wtjz-UfZgOEy3tiM86hRLGjASU-SFWjIVO1J2gjsmy1rEBu9lCqP0opbFWoZyz21ZkrMgsyRWxwLWfayOl-ylxzkkfXBEUJLLx81u1POM4amFvOjMcLS9QHD/s320/04.jpg" title="Berdakwah itu Anugerah" width="320" /></a>Kehendak Allah menggariskan adanya tingkat yang tidak sama dalam segala bentuk ciptaan-Nya. Ada orang miskin, orang kaya dan orang lebih kaya. Ada orang bodoh, orang pandai dan lebih pandai. Begitu seterusnya dalam semua dimensi kehidupan. Dalam status sebagai utusan Allah, para utusan pun memiliki tingkat keutamaan yang berbeda satu dibandingkan dengan yang lain.<i>“Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah (langsung) berfirman (kepadanya) dan sebagian Allah (meninggikannya) beberapa derajat“</i> .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Adalah Rasulullah Saw, beliau telah dikehendaki Allah sebagai utusan paling mulia, penghulu manusia terdahulu dan terakhir, penutup para nabi dan umatnya paling banyak melebihi umat-umat nabi lain. Urutan berikutnya adalah Nabi Ibrahim Khalilurrahman as, dan kemudian disusul Nabi Musa Kalimullah as.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apapun, meskipun berada pada tingkat di bawah Nabi Muhammad Saw dan Nabi Ibrahim as, Nabi Musa as tetaplah seorang figur yang dinyatakan oleh Allah seperti ayat di atas; <i>“...Aku memilih (melebihkan) kamu dari manusia yang lain (di masamu) untuk membawa risalah-Ku dan untuk berbicara langsung dengan-Ku...”</i>. Ia, Nabi Musa as mendapatkan kepercayaan dari Allah berupa mengemban misi risalah sekaligus mendapatkan firman secara langsung dari Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Firman Allah ini sebagai jawaban ketika Nabi Musa as telah mendapatkan firman secara langsung, maka beliau kemudian memohon agar secara langsung pula dengan mata kepala bisa melihat Dzat Allah; <i>“Dan tatkala Musa datang untuk (munajat dengan Kami) pada waktu yang telah Kami tentukan dan Tuhannya telah berfirman (langsung) kepadanya, berkatalah Musa, ‘Ya Tuhanku, tampakkanlah (diri Engkau) kepadaku agar aku dapat melihat kepada Engkau…” , sehingga Allah pun menegaskan kiranya risalah dan firman secara langsung merupakan sebuah anugerah besar Allah yang harus disyukuri," “... Sebab itu, ambil-lah (berpegang teguhlah kepada) apa yang Aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu termasuk orang-orang yang bersyukur” </i>artinya tidak perlu meminta sesuatu yang tidak ada kekuatan untuk bisa menanggung bebannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika mengemban risalah dan firman secara langsung adalah anugerah besar Allah yang dituntut agar disyukuri oleh Nabi Musa as, maka demikian halnya dengan kita orang-orang yang diberikan kesempatan oleh Allah bisa secara aktif menjalani aktivitas sebagai pemikul dan penyebar dakwah, karena dakwah tidak lain adalah misi risalah para utusan Allah. Itu artinya bagi seorang da’i juga harus melatih hati agar memahami bahwa bisa berdakwah adalah anugerah, dan agar bisa pula menghargai tinggi aktivitas dakwah yang dijalankan, sehingga aktivitas ini bukan dirasakan sebagai beban kewajiban, akan tetapi ini lebih pada usaha merasakan nikmat Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Konsep-konsep seperti ini insya Allah bisa menjadi energi positif bagi da’i untuk bisa menjadi seorang da’i yang tangguh yang mampu memahami dan merasakan derita dalam berdakwah sebagai sebuah kenikmatan. Ibarat masakan, tantangan dan penderitaan adalah garam yang menyedapkan aktivitas dakwah. Tantangan dan penderitaan bukan dihindari tetapi justru dicari dan ingin dirasakan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai sebuah anugerah yang mesti disyukuri, maka ucapan alhamdu lillah harus dilafazhkan khusus sebagai bentuk rasa syukur karena Allah telah memilih kita sebagai orang-orang yang menyebarkan dan mengibarkan bendera dakwah islamiyyah. Dan seperti dalam aturan-aturan bersyukur maka agar nikmat bisa berdakwah ini langgeng dan bertambah, maka kita harus terus menggunakan nikmat ini sebagaimana semestinya. Dakwah bukan nikmat untuk mencari keindahan dunia, tetapi diberikan oleh Allah agar dijadikan sarana mencari pahala akhirat. Maknanya kita harus terus mengawal niat dan motto kita :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللهِ</span></span></div>
<br />
<i>“Tiada Upahku kecuali hanyalah dari Allah”</i><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنْ أُرِيْدُ إِلَّا اْلإِصْلَاحَ مَا سْتَطَعْتُ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“…tiada aku mengharapkan kecuali melakukan perbaikan semampuku…”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selain terus mengawal kejernihan niat yang dalam bahasa guru kami As Sayyid Muhammad Alawi al Maliki muncul istilah tahrirunniyyat, untuk bersyukur supaya anugerah bisa berdakwah ini langgeng dan berkembang, maka marilah terus berusaha menyemangati hati agar bisa tetap fokus dan total terjun dalam aktivitas dakwah dan tidak terkena bujuk rayu harta benda, kedudukan dll. Meski pada hakikatnya sebuah anugerah, dakwah adalah bentuk ibadah di mana jika kita bisa secara penuh menjalaninya, maka kita termasuk dalam jaminan Rasulullah Saw:</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَنِ انْقَطَعَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَفَاهُ اللهُ كُلَّ مَؤُوْنَةٍ وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَنِ انْقَطَعَ إِلَى الدُّنْيَا وكَلَهُ اللهُ إِلَيْهَا</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Barang siapa secara total kepada Allah azza wajalla maka pasti Allah Mencukupinya segala biaya dan Memberinya rizki dengan cara yang tidak disangkanya. Dan barang siapa berfokus kepada dunia maka Allah pasti Menyerahkan (dirinya) kepada dunia”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hal menarik yang perlu dicatat di sini adalah riwayat dari Imam Abu Syekh dari Ibnu Syaudzab yang artinya :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah Mewahyukan kepada Musa: <i>“Apakah kamu mengerti kenapa Aku memilihmu, mengalahkan banyak manusia, dengan (membawa) risalah dan kalam-Ku?”</i> Musa menjawab: <i>“Tidak, wahai Tuhanku”</i> Allah berfirman: <i>“Sesungguhnya tidak pernah ada seorangpun yang merendah kepada-Ku seperti dirimu”.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Riwayat ini mengajarkan bahwa meski semua itu adalah kehendak Allah, akan tetapi ada kisah keshalehan di balik pilihan Allah kepada Nabi Musa as sebagai seorang pengemban misi risalah dan langsung mendapatkan firman-Nya. Ternyata adalah hati yang tawadhu’ kepada Allah. Para da’i tulen penerus perjuangan para nabi pun jika dilihat kembali perjalanan hidup mereka ke belakang, meski barangkali memiliki catatan hitam, akan tetapi pasti ada catatan indah yang pernah ia tuliskan. Ia, pasti ada amal keshalehan yang ia lakukan dan mendapatkan penerimaan Allah sehingga ia mendapatkan kemuliaan dipilih oleh Allah menjadi figur-figur penyebar dakwah.Wallahu A’lam. Semoga Allah memberikan kekuatan kita untuk mensyukuri anugerah dakwah ini sehingga kelak kita dikumpulkan bersama para nabi.</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 30px; line-height: 180%;">
=والله يتولي الجميع برعايته=</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-83095665751217069292019-01-23T13:00:00.000+07:002019-01-23T13:19:44.590+07:00Dunia<h2 style="text-align: center;">
Dunia</h2>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfTqY-P4YDakbDU5XPZZXzgIgXKIkMp-2HVq2a1quA7Wo79Md86CzGAIIhcqp7HCabBOA_uTuF2SH5qho7ODWYwJYUNd7_McHz6YDk0ekQ68J9aRJeT2UzsjWK0i31wky4hyrhfVjZ_IXi/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfTqY-P4YDakbDU5XPZZXzgIgXKIkMp-2HVq2a1quA7Wo79Md86CzGAIIhcqp7HCabBOA_uTuF2SH5qho7ODWYwJYUNd7_McHz6YDk0ekQ68J9aRJeT2UzsjWK0i31wky4hyrhfVjZ_IXi/s640/03.jpg" title="Dunia" width="640" /></a></div>
<br />
Kepada para hawari-nya Nabi Isa as. pernah bertanya, <i>“Siapakah d antara kalian yang sanggup mendirikan bangunan di atas buih yang mengapung di lautan?” </i>Mereka saling memandang dan tercetus sebuah kebingungan, <i>“Siapa pula yang dapat melakukannya?”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Tidak seorang pun,”</i> jawab Nabi Isa. <i>“Karena itu, jauhkanlah dirimu dari mencintai dunia secara berlebihan. Dan jangan kamu anggap dunia ini sebagai negerimu yang sejati. Sebab dunia hanyalah tempat persinggahan dalam perjalanan jauh dan panjang menuju alam kejadian.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sementara itu, seorang sufi, Yunus bin Abil-‘Ala, terjaga dari tidurnya. Lalu dipanggilnya segenap murid dan keluarganya. Kepada mereka ia bercerita, <i>“Aku melihat dalam tidurku semua yang kubenci dan kuncintai. Yang kita alami hari ini akan sirna sebagaimana peristiwa yang lalu tinggal kenangan belaka.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mereka pun tercenung. Tersentak hati mereka seraya berpikir, <i>“Siapakah aku, apakah aku? Dari mana aku, dan akan kemana aku?”</i> Tidak seorang pun yang mampu menjawabnya. Dan ketika menatap diri sendiri, kita pun makin tidak tahu siapakah <b>“aku”</b> ini sebenarnya. Bahkan kita kian sadar, ada sesuatu di luar diri kita, ada yang mengatur hidup dan nasib kita, sehingga terkadang kita tidak kuasa menolaknya. Dan <b>“aku”</b>? Apalah bedanya dengan yang kita tempati, dunia ini?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Barangkali karena itu tokoh sufi yang arif, Ibnu Qayim mengatakan,<i>”Dunia ini ibarat bayanganmu sendiri. Ia meneduhi orang lain, tetapi kamu tetap terbakar matahari. Kamu kejar dia ke mana saja, ia terus menjauh kendati seolah dekat denganmu. Ia milikmu, namun tidak pernah menjadi satu denganmu.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dunia ini terdiri atas tiga bagian.Yang sepertiga milik Alloh, yang sepertiga kepunyaan ulat-ulat dalam tanah. Cuma sepertiga yang menjadi hak manusia. Adapun yang milik Alloh ialah nyawanya. Yang kepunyaan ulat-ulat dalam tanah adalah jasadnya. Sedangkan yang menjadi hak manusia hanyalah amal perbuatannya.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sahabat Ibnu Mas’ud termasuk orang kaya. Tapi dia hanya mempunyai seorang anak, perempuan, yang kelak bakal menikah dan penghidupannya ditanggung oleh suaminya. Karena itu Ibnu Mas’ud menganggap tidak perlu lagi lebih rajin mencari rezeki. Ia berusaha sekedar yang perlu saja. Namun, tiba-tiba ia dikejutkan oleh perkataan Nabi Saw :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Bekerjalah kamu untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selamanya, dan bekerjalah kamu untuk akhiratmu seakan kamu akan mati besok pagi.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka sejak itu Ibnu Mas’ud bekerja giat kembali sehingga hartanya bertambah banyak, sampai akhirnya ia tergolek di tempat tidur dalam keadaan sakit payah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karena merasa ajalnya sudah kian dekat, Ibnu Mas’ud berpesan kepada para sahabatnya, apabila ia meninggal dunia, hendaknya semua kekayaannya diserahkan untuk sedekah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Niat Ibnu Mas’ud ini terdengar oleh Nabi Saw. Segera Beliau mendatanginya dan menanyakan kebenaran laporan para sahabatnya. Ibnu Mas’ud mengangguk tanda mereka tidak mengada-ada. Memang begitulah keinginannya, memberikan seluruh hartanya sebagai wakaf dan infak dan menyisakan sebagian bagi anak perempuannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alasan sederhana dan mulia, yaitu bahwa ia percaya Tuhan tidak akan menyiakan-nyiakan anaknya ia yakin dan pasrah terhadap kemurahan Alloh. Nabi waktu itu menyanggah, <i>“Tidak, sahabatku. Menyedekahkan semua milikmu adalah tidak benar.” “Kalau begitu dua pertiganya akan saya sedekahkan,”</i> ujar Ibnu Mas’ud.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dua pertiga masih terlalu besar,”</i> bantah Nabi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Baiklah, setengahnya saja.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi melarang lagi,<i>”Tidak. Setengahnya juga masih terlalu banyak.”</i> Kemudian Nabi bersabda, <i>“Menyedekahkan harta untuk Alloh cukup sepertiganya saja, selebihnya buat ahli warismu. Ingatlah, wahai sahabatku, meninggalkan seorang ahli waris dalam keadaan yang berkecukupan jauh lebih baik daripada meninggalkan dalam keadaan tak memiliki apa-apa, sampai terpaksa harus menadahkan tangannya kepada orang lain."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itulah yang diajarkan Islam mengenai harta dan dunia, yaitu keseimbangan dalam berbagai kepentingan. Sebaliknya, kita juga diingatkan agar tidak sampai terlalaikan oleh harta dan dunia sebagaimana tercantum dalam surat Fathir ayat 5 :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wahai segenap umat manusia. Sesungguhnya janji Alloh itu pasti terbukti. Karena itu, janganlah kamu dilalaikan oleh kehidupan dunia. Dan jangan pula terlena oleh para penipu yang menjauhkan kamu dari Alloh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi dunia ini memang indah. Sebab kata Alloh dunia ini tidak lebih hanyalah permainan. Dan siapakah yang bisa menyanggah bahwa permainan itu selalu menyenangkan? Siapa pula yang dapat membantah bahwa permainan acap kali meninabobokan meskipun kita tahu cuma kepalsuan?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk itu seorang penyair menulis dalam renungannya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Sesungguhnya, di antara hamba-hamba Alloh ada orang-orang cendekia. Mereka menceraikan dunia dari hatinya sebab menyadari akan fitnah-fitnanya. Dihayatinya kehidupan dunia. Setelah yakin bahwa dunia itu bukan tanah airnya, dijadikannya dunia sebagai lautan, dan amal salehlah perahunya.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Artinya para sufi mengajarkan, seperti Islam mengajarkan, agar terhadap dunia kita menganggapnya sebagai ladang untuk bercocok tanam agar kita mendapat bekal untuk menempuh perjalanan. Lantaran, seperti dikatakan oleh Nabi Muhammad Saw., manusia adalah penduduk asing di dunia ini, yang sewaktu-waktu bisa digebah dan harus meninggalkannya buat selama-lamanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam surat Al-Kafhi Alloh melukiskan secara indah sekali, kendati memedihkan dan menggetarkan, tentang kehidupan di dunia ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Berikanlah perumpamaan kepada manusia bahwa kehidupan dunia ini bagaikan air yang Kami curahkan dari langit, menumbuhsuburkan tanam-tanaman di muka bumi. Kemudian, tanam-tanaman itu akan kering berguguran diterbangkan oleh angin. Alloh mahakuasa atas segala-galanya.”</i> (al-Kahfi: 5).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, apakah kita harus membengkalaikannya? Menurut Imam Hasan al-Bashri, bahkan kita harus merebut dan menguasainya, mengolah dan menikmati hasilnya, sepanjang kita yakin akan kebenaran firman Alloh Swt. bahwa dunia adalah ladang untuk menanam pahala, bagi kesejahteraan kita di akhirat kelak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber : warungbaca.wordpress.com</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-66015923031365907222019-01-21T13:15:00.000+07:002019-01-21T13:15:08.338+07:00Al-Lathif, Jalan Keluar Kesulitan Hidup<h2 style="text-align: center;">
Al-Lathif, Jalan Keluar Kesulitan Hidup</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-d5XVoiHQBJo35ZdfgwFTb06eUAxlZb9NM8RFTqT0QjLZEzk8zkGjkApCMULHDI45QsNXn3tC2UHLsxBcrM8KX31scbAUpNjfR3a9k3a8v_rWD6_xOTsqkQxIQWRi9l3XPYA1NctrcCZ6/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-d5XVoiHQBJo35ZdfgwFTb06eUAxlZb9NM8RFTqT0QjLZEzk8zkGjkApCMULHDI45QsNXn3tC2UHLsxBcrM8KX31scbAUpNjfR3a9k3a8v_rWD6_xOTsqkQxIQWRi9l3XPYA1NctrcCZ6/s640/02.jpg" title="Al-Lathif, Jalan Keluar Kesulitan Hidup" width="640" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah subhana wata’ala memiliki sifat Al-Lathif (Maha Lembut), karena sifat itu manusia ketika masih di dalam perut ibunya bertahan hidup dengan asupan yang berasal dari ari-ari. Demikian juga, ketika lahir hingga dewasa, tidak terlepas dari ke-Maha Lembutan (Al-Lathif) sifat Allah subhana wata’ala. Tidak terkecuali seorang anak, Ah Long yang hidup sendiri di negeri Cina, turut merasakan ke-Maha Lembutan (Al-Lathif) Allah subhana wata’ala. Berikut kisah selengkapnya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kisah nyata ini terjadi pada tahun 2010 yang lalu, tentang seorang anak bernama Ah Long yang hidup sendiri di sebuah desa di kaki bukit Gunung Malu, Liuzhou di provinsi Guangxi, China. Umurnya baru 6 tahun, kedua orang tuanya telah meninggal dikarenakan mengidap penyakit AIDS berturut-turut di tahun 2008 dan 2010.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orang-orang di sekitarnya mengucilkannya karena Ah Long dilahirkan dengan virus HIV yang mengalir di darahnya. Ah Long harus menjaga dirinya sendiri karena kebanyakan orang takut untuk mendekat, Satu-satunya sahabat sejatinya adalah anjingnya yang bernama Lao Hei yang selalu setia menemani disampingnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Satu-satunya keluarga yang ia miliki adalah neneknya yang berusia 84 tahun. Kadang si nenek mengunjunginya dan memasak untuknya, namun tidak bersedia tinggal bersamanya. Karena penyakitnya, orang-orang di sekitarnya tidak menghiraukan Ah Long. Pihak sekolah tidak mau menerimanya lagi, bahkan para orang tua murid sepakat akan mencelakainya apabila Ah Long muncul ke sekolah dan bermain dengan anak-anak mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bahkan dokterpun enggan mengobatinya apabila Ah Long kecil sakit, penderitaan anak itu bertambah ketika Departemen Kesejahteraan juga tidak mau mengurus anak tersebut. Biro Sipil setempat menyediakan dana sebesar 70 yuan per bulan atau sekitar Rp 90.000 per bulan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jumlah ini tidak cukup untuk anak kecil seumur Ah Long untuk hidup. Ah Long menjalani kehidupan sendiri. Dia menanam cabai, daun bawang dan memelihara ayam. Dia mencuci dan memasak sendiri. Dia tidur dan bermain dengan anjingnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada juga yang bersimpati dengan Ah Long dengan memberikan pakaian, makanan dan selimut bekas. Ada yang memberikan Ah Long 20 kilogram beras dan 5 kilogram mie, ada juga yang membawakan dia sebuah surat kabar mingguan untuk mengikuti berita dunia terbaru.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejak cerita Ah Long diangkat oleh media, ia mendapatkan banyak perhatian termasuk dari pemerintah Cina. Sebuah rumah amal di kota Liuzhou setuju untuk mengurusnya. Ah Long juga mendapat perhatian dari orang-orang yang baik hati. Ah Long pun dibangunkan rumah baru tepat di sebelah rumahnya yang lama dengan dua kamar tidur, satu ruang keluarga dan satu toilet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebenarnya masih banyak bocah-bocah seperti Ah Long, tidak hanya di China di negara-negara lainpun mereka banyak yang diabaikan dan hidup sebatang kara. Hidup yang mereka jalani bukan kesalahan mereka, mereka tidak bisa memilih dilahirkan dengan mengidap HIV yang diturunkan oleh orang tuanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Subhanallah. Maha Suci Engkau Ya Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada kisah di dalam kitab Abwabul Faraj karya Abuya Sayyid Muhammad ibn Alawi Al-Maliki Al-Hasani. Disebutkan, bahwa ada seorang yang saleh bermimpi bertemu dengan seorang yang sedang tidur dan di kepalanya terdapat binatang yang membahayakan bagi dirinya. Tetapi, denga sifat lemah lembu Allah subhana wata’ala, maka Dia menjaganya, sehingga ia selamat dari gigitan binatang yang mematikan itu, sedang binatangnya dimatikan oleh Allah subhana wata’ala. Ketika ia bangun dari tidurnya, ternyata orang yang ia lihat dalam mimpinya itu sedang mabuk, kemudian ia berkata kepadanya, <i>“Wahai orang yang suka bermaksiat kepada Allah, sesungguhnya aku tadi melihat engkau dalam tidurku bahwa engkau sedang terancam oleh gigitan seekor binatang yang dapat mematikan, tetapi Allah menjagamu dengan sifat lemah lembut-Nya, sehingga engkau selamat.”</i> Maka lelaki yang mabuk itu segera bertaubat dari segala perbuatan dosanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al-Lathif (Lemah Lembut) adalah sifat Allah subhana wata’ala yang dirasakan seluruh makhluk hidup di dunia ini. Allah subhana wata’ala berbuat kasih sayang kepada semua makhluk, sehingga semua makhluk-Nya saling berkasih sayang dengan sesamannya. Rahasia lain dari Al-Lathif, seperti yang dikatakan oleh seorang ulama adalah nama Allah Al-Lathif mempunyai empat macam jurusan doa, yaitu untuk mempermudah sumber rezeki, mengabulkan segala pemintaan, membebaskan orang yang dipenjara, dan menyembunyikan diri dari pandangan orang-orang yang berbuat zalim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sayyid Saleh Al-Ja’fari berkata, <i>“Nama Allah Al-Lathif termasuk nama Allah yang paling agung untuk mendapatkan rahmat, kasih sayang, kesembuhan dari segala penyakit dan memudahkan rezeki da aku pernah melihat sejumlah buku bahwa ulama Al-Jazair berkata, “Barangsiapa yang ingin mendatangkan kebaikan, maka hendaknya ia selalu mengucapkan “Ya Lathif” dan barangsiapa yang menolak segala bencana, maka hendaknya ia mengucapkan “Lathif”. Karena guruku yang bernama Sayyid Muhammad Syarif selalu mengucapkan “Lathif” menggunakan Alif Lam bila menghadapi kegentingan.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ulama dan salafus saleh memberikan bermacam-macam formula untuk mengamalkan nama Allah Al-Lathif ini. Bagi siapa yang ingin mendapatkan jalan keluar dari segala kesulitan, maka hendaknya ia menyebutkan kalimat <b>“ Ya Lathif "</b> sebanyak 129 kali, kemudian hendaknya ia mengucapkan firman Allah sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّ رَبِّـيْ لَطِيْفٌ لِـمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْـعَلِيْمُ الْـحَكِيْمُ.</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: <i>“Sesungguhnya Tuhanku Maha Lembut terhadap apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Salah seorang Arifbillah berkata, <i>“Barangsiapa membaca firman Allah berikut ini sebanyak 9 kali, maka Allah akan memberinya keluasan rezeki dan mempermudah segala urusannya, termasuk juga seorang yang selalu mengatakan kalimat Allah Al-Lathif. Firman Allah itu adalah:</i></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
اللهُ لَطِيْفٌ بِعَبِادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: “<i>Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamba-Nya, Dia memberi rezeki kepada yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Kuat lagi Maha Perkasa.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Guru-guru Abuya Sayyid Muhammad ibn Alawi Al-Maliki Al-Hasani berpesan agar selalu mengucapkan kalimat <i>“Ya Lathifu, Ya Hafiizhu, Ya Kaafii”</i> sebanyak 100 kali, karena itu Sayyid Ali bin Abdillah Assegaf selalu membaca kalimat tersebut sebanyak 500 kali dan beliau mewasiatkan kepada murid-muridnya untuk mengamalkan wirid tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Doa Al-Lathif yang sering dibaca oleh kaum muslimin ahlus sunnah wal jama’ah adalah :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَالَطِيْفًا بِخَلْقِهِ يَاعَلِيْمًا بِخَلْقِهِ يَاخَبِيْرًا بِخَلْقِهِ أُلْطُفْ بِنَا يَالَطِيْفُ يَاعَلِيْمُ يَاخَبِيْرُ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: <i>“Wahai Dzat Yang Maha Lembut kepada segenap makhluk-Nya, wahai Dzat Yang Maha Mengetahui kepada segenap makhluk-Nya, wahai Dzat Yang Maha Mengawasi kepada segenap makhluk-Nya, berbuat lembutlah (kasihani) kepada kami wahai Yang Maha Lembut, wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Maha Mengawasi.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan :</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
يَالَطِيْفًا لَمْ يَزَلْ أُلْطُفْ بِنَا فِيْمَا نَزَلْ إِنَّكَ لَطِيْفٌ لَمْ تَزَلْ أُلْطُفْ بِنَا وَالْمُسْلِمِيْنَ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: “<i>Wahai Yang Maha Lemah Lembut, selamatkanlah kami dari musibah-musibah yang turun, sesungguhnya Engkau Dzat Yang Maha Lembut, berbuat lemah lembutlah kepada kami dan kaum muslimin”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abuya Sayyid Muhammad ibn Alawi Al-Maliki Al-Hasani dalam kitab Abwabul Faraj hal. 240, menekankan siapapun yang terjebak dalam kesulitan yang sangat sulit dan ia tidak dapat melepaskan dirinya dari kesulitan yang membelitnya, maka hendaknya ia melakukan shalat sunnah dua rakaat, kemudian bershalawat kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, yaitu dengan membaca shalawat Munjiyat 11 kali, kemudian membaca doa berikut ini sebanyak 16 kali. Semoga Allah subhana wata’ala memberikan jalan keluar dan mengabulkan hajatnya. Adapun doanya adalah sebagai berikut:</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
فَفَرِّجْ يَا إِلَـهِــيْ كُلَّ كَرْبٍ وَ خَلِّصْنِـْي مِنَ الْـأُمُرِ الضَّرُوْرِيْ</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَ كُنْ بِـيْ يَالَطِيْفُ صُنْعِ وَ دَبِّرنِـيْ بِلُطْفِكَ فِيْ أُمُوْرِيْ</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
فَفَرِّجْ كَرْبَتِـيْ بِاللُّطْفِ وَاجْرِ عَوَائِدَكَ الْـجَمِيْلَةَ بِالـسُّرُوْرِ</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
فَمَا أَرْجُوْ سِوَاكَ لِـكَشْفِ ضُـرِّيْ إِذَا ضَاقَتْ مِنَ الْـحَرَجِ صُدُوْرِيْ</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Ya Allah, wahai Tuhanku hilangkan segala kesulitan dan lepaskan diriku dari segala urusan daruratku. Jadilah Engkau, wahai Tuhan Yang Maha Lemah Lembut sebagai Tuhan yang terbaik bagi diriku dan uruslah segala urusanku dengan kelemahlembutan-Mu, lepaskan diriku dari kesulitanku. Wahai Tuhan Yang Maha Lemah Lembut, datangkan segala bantuan-Mu bagi diriku, dengan segala kesenangan, karena aku tidak memohon kepada seorangpun untuk menghilangkan segala kesulitanku yang kini sedang menerpa diriku.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Memahami arti doa sangat penting, sehingga dapat menghadirkan hati ketika membaca dan berdoa, karena Allah hanya akan mengabulkan permohonan seorang yang hatinya bersungguh-sungguh memohon kepada Allah subhana wata’ala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tuhanku, sesungguhnya sifat lemah lembut-Mu, yang terkandung di dalam nama-Mu yang agung, yaitu Al-Lathif, sehingga jika ada seorang yang lupa dan lalai, maka engkau selalu mengingatkannya untuk membaca nama-Mu Al-Lathif, sehingga orang itu akan menjadi salah seorang wali-Mu yang akan memperoleh derajat tertinggi di sisi-Mu. Karena Engkau memiliki sifat lemah lembut, sehingga orang-orang yang selalu berbuat dosa dapat Engkau rubah menjadi hamba-Mu yang saleh, sehingga mereka dapat masuk ke dalam surga-Mu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tuhanku, hendaknya Engkau bersikap lemah lembut kepada kami selama kami masih hidup di dunia ini, sehingga ketika kami meninggal dunia dapat menjawab pertanyaan pada malaikat-Mu di dalam kubur kami, karena Engkau adalah Dzat Yang Maha Tunggal dan Maha Kuasa atas segala sesuatu. Semoga shalawat dan salam senantiasa bagi junjungan kami, Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam beserta segenap keluarga dan sahabat beliau shallallahu ‘alaihi wasallam sepanjang masa. Amiin.</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-39403966449440196622019-01-19T16:06:00.001+07:002019-01-19T16:06:29.950+07:00Ternyata Sedekah Tidak Harus Ikhlas<h2 style="text-align: center;">
Ternyata Sedekah Tidak Harus Ikhlas</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3clz4yD3mof0KudtpKxdKs1SDYC9nWG_XqLjba6BFVxWrD7SHOfQX40f6qILJaWWrQs6dD5rDdGOfT81XqnWGl5KQc4cmYQe8bA_VqA8enkt61kBSkDE_ZoPFVN4Tkpqq8tn2tO1-5f0x/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Ternyata Sedekah Tidak Harus Ikhlas" border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3clz4yD3mof0KudtpKxdKs1SDYC9nWG_XqLjba6BFVxWrD7SHOfQX40f6qILJaWWrQs6dD5rDdGOfT81XqnWGl5KQc4cmYQe8bA_VqA8enkt61kBSkDE_ZoPFVN4Tkpqq8tn2tO1-5f0x/s320/01.jpg" title="Nurul Haromain" width="320" /></a>Tujuan kita diciptakan : <i>“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi (ibadah) kepada-Ku.”</i> (QS. Az-Zariyat : 56)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hendaklah seluruh aktivitas keseharian kita ditujukan pada tujuan penciptaan manusia, IBADAH. Cara paling mudah meng-konversi kegiatan kita sehari-hari adalah mengawali setiap aktivitas kita dengan BISMILLAHHIRRAHMANIRRAHIM. Jika ia seorang guru, awali langkah pertama keluar dari tempat tinggal dengan kaki kanan dan mengucapkan <i>‘bismillahhirrahmanirrahim, saya niat mengajar karena Alloh ta’ala.’</i> Insha Alloh dicatat oleh Alloh sebagai ibadah.</div>
<h4 style="text-align: justify;">
Sedekah, Bagaimana Kita Mempraktekkan</h4>
<div style="text-align: justify;">
Sedekah salah satu bentuk ibadah pada Alloh. Bentuk ibadah ini tidak cukup hanya pada takaran pelatihan, seminar, atau workshop saja. Ibadah ini lebih mengutamakan bentuk amaliah. Setelah mengetahui keutamaan dan dalil-dalilnya, langkah selanjutnya adalah mempraktekkan. Hal ini tidak banyak yang dapat melakukannya. Karena ibadah sedekah berkaitan dengan harta yang kita punya. Walaupun sedekah tidak harus dengan harta. Sedekah bisa dengan senyum, menyingkirkan paku dijalan, memberi nafkah keluarga dan lain-lain. Yang kita bahasa di sini adalah sedekah berkaitan dengan harta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kunci pertama yang harus dipunyai setiap individu adalah percaya dan yakin yang dikatakan Alloh dan Rasul-Nya. Tanpa ada ini, maka segala bentuk motivasi, workshop, pelatihan dan seminar akan percuma. Alloh berfirman, yang artinya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan mengapa kamu tidak menafkahkan (sebagian hartamu) pada jalan Allah, padahal Allah-lah yang mempusakai (mempunyai) langit dan bumi? Tidak sama di antara kamu orang yang menafkahkan (hartanya) dan berperang sebelum penaklukan (Mekah). Mereka lebih tingi derajatnya daripada orang-orang yang menafkahkan (hartanya) dan berperang sesudah itu. Allah menjanjikan kepada masing-masing mereka (balasan) yang lebih baik. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.”</i> (QS. Al-Hadid Ayat 10)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan juga sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, yang artinya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Harta itu tidak akan kurang dengan disedekahkan.”</i> (HR. Imam Muslim).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dua contoh janji Alloh dan Rasul-Nya tidak cukup hanya dibaca tapi harus percaya dan diyakini. Setelah itu terjadi, kita laksanakan dan tinggal menunggu keajaiban-keajaiban yang terjadi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya Alloh dan Rasul-Nya tidak pernah ingkar janji, hanya saja kita yang kurang sabar menunggu realisasi janji tersebut.</div>
<h4 style="text-align: justify;">
Sedekah harus hitung-hitungan dan pamrih</h4>
<div style="text-align: justify;">
Rasanya kurang ikhlas ya kalau kita bersedekah dan kemudian meminta dan mengharapkan balasan dari Alloh. Ternyata, salah satu penyebab mengapa sedekah kita makin hari makin kecil adalah hal tersebut. Seolah-olah kita tidak siap menerima sedekah kita dikali lipat menjadi 10 sampai 700 x lipat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Padahal Alloh dan Rasul-Nya sudah berjanji bahwa hitung-hitungannya sudah ada. Alloh berfirman, yang artinya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.”</i> (QS. Al-Baqarah : 261)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nah, Alloh sendirikan yang melipat gandakan sedekah kita. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, yang artinya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Tidak akan pernah berkurang harta yang disedekahkan melainkan akan bertambah, bertambah, dan bertambah.”</i> (HR. Tirmidzi)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masih tidak percaya? Alloh dan Rasul-Nya yang bicara tentang pelipat gandaan sedekah kita, bukan saya lho yang bicara. Masihkah ragu tentang sedekah yang kita keluarkan?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Logikanya: Kita nggak sedekah saja, boleh meminta, boleh berharap. Apalagi dengan bersedekah, tambah boleh meminta, tambah boleh berharap.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sedekah Senyum? Nanti Aja! Tapi bukanlah senyum itu termasuk sedekah? Ya, iyalah, yang bilang bukan sedekah itu siapa? Kalau begitu, ada seorang peminta-minta datang kepada kita, kita senyumin saja, kan sudah sedekah. Hehe…guyon ya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti saya katakan di atas, sedekah itu cakupannya luas. Bisa disebut sedekah jika :</div>
<br />
<ol>
<li style="text-align: justify;">Berzikir dan shalat Dhuha.</li>
<li style="text-align: justify;">Amar ma’ruf dan Nahi Munkar.</li>
<li style="text-align: justify;">Bekerja dan memberi nafkah keluarga.</li>
<li style="text-align: justify;">Membantu urusan orang lain.</li>
<li style="text-align: justify;">Menjenguk orang sakit.</li>
<li style="text-align: justify;">Berwajah manis dan memberikan senyuman.</li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi di sini membicarakan tentang sedekah harta, soalnya banyak yang berlindung di balik sedekah senyum sehingga menjadi terlalu pelit untuk mengeluarkan harta karena merasa cukup hanya dengan sedekah senyum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Purdi E. Chandra, pemilik Primagama berkata, <i>“Sedekah senyum balasannya juga senyum. Sedekah doa balasannya kita didoain juga malaikat. Tapi kalau sedekah harta, selain dapat balasan harta, kita juga pasti didoakan orang yang kita sedekahi dan diberi senyuman plus ucapan terimakasih.”</i></div>
<h4 style="text-align: justify;">
Sedekah, Jamu Tolak Bala’</h4>
<div style="text-align: justify;">
Kisah berikut bukan fiktif atau rekaan. Teman saya bercerita tentang anaknya yang hampir tertabrak sepeda motor. Anaknya tersebut akan menyeberang menemui ibunya. Tanpa melihat kanan dan kiri, anak tersebut langsung saja berlari ke depan. Ciiiitttt!!! sepeda motor yang hampir menabrak anak itu menghentikan motornya. Ibunya yang melihat kejadian menutup mata dan menjerit. Dikira anaknya sudah tertabrak. Beruntung anak tersebut selamat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sorenya, ibunya bercerita kepada suaminya tentang kejadian siang tadi. Lama suaminya terdiam dan berfikir, mengapa anaknya dapat selamat. Pasti ada penyebabnya. Sampai akhirnya dia teringat bahwa pagi harinya ia telah bersedekah sejumlah uang kepada petugas kebersihan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di zaman dulu ada juga cerita sejenis di atas. Suatu ketika Rasulullah sedang duduk bersama sahabat. Lalu melintaslah seorang yang memanggul kayu bakar. Tiba2 Rasulullah berkata kepada para sahabat, <i>“Orang ini akan meninggal nanti siang.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun sore harinya ketika Rasulullah duduk bersama sahabat, melintaslah orang tersebut. Maka dipanggillah orang tersebut oleh Rasul dan ditanya, <i>“Aku diberi tahu (malaikat) tadi pagi bahwa kamu akan menemui ajal siang tadi. Tapi kulihat kamu masih segar bugar. Apa yang telah kamu lakukan?"</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian orang tersebut berkisah bahwa tadi pagi dia membawa bekal makan siang. Lalu di tengah jalan bekal itu disedekahkan kepada orang yang membutuhkan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selanjutnya, kata orang itu, saat kayu-kayu bakar diletakkan tiba-tiba seekor ular hitam keluar dari dalamnya. Rasululah menjelaskan bahwa ular itulah yang sedianya akan mematuk orang tersebut, namun berpindah takdir karena sedekahnya menghindarkan dia dari bahaya tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berkata, yang artinya: <i>“Bala tidak akan pernah mendahului sedekah.”</i></div>
<h4 style="text-align: justify;">
Kesulitan Hidup? Bersedekahlah</h4>
<div style="text-align: justify;">
Ketika kesulitan hidup menerpa kita. Kita mempunyai hutang. Logika yang kita pakai adalah mencari pinjaman atau menghemat pengeluaran, dan lain-lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memberikan solusi, yang artinya: <i>“Belilah semua kesulitanmu dengan sedekahmu!”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sekilas tidak masuk akal, tapi ini juga dijelaskan dalam al-Quran, yang artinya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Hendaklah yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezekinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Alloh kepadanya. Alloh tidak memikulkan beban kepada seseorang sekedar apa yang Alloh berikan kepadanya. Alloh kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan.”</i> (QS. At Thalaaq: 7)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masih bilang tidak masuk akal?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seberapa rumit kesulitan kita? Coba diuangkan, setelah sedekahkanlah sebagian darinya. Contoh, kesulitan yang kita ternyata setelah diuangkan sejumlah 1 juta, maka keluarkan sedekahnya 10% atau lebih.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika kesulitan kita tidak dapat diuangkan, misalnya belum punya anak setelah sekian tahun. Anakkan tidak dapat diuangkan. Solusinya adalah sedekah dengan barang yang kita cintai. Sesuai dengan firman Alloh yang artinya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.”</i> (QS. Ali ‘Imran : 92)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagian? Itu 5%, 10%, 30% atau 50% Bahkan Seluruhnya?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan nafkahkanlah sebagian dari hartamu yang Allah telah menjadikan kamu menguasainya.”</i> (QS. Al-Hadid: 7)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berapakah ukuran sebagian dari harta yang kita sedekahkan? Sebagai tahap awal bersedekah memberikan 10% dari harta yang disedekahkan cukup bagus. Setelah terbiasa, donasi dinaikkan terus seiring semakin terbiasa kita bersedekah. Jangan takut miskin dalam bersedekah. Ingat janji yang diberikan Alloh dan Rasul-Nya. Harta akan bertambah, tidak akan berkurang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bahkan Alloh mengatakan dalam Al-Quran bagi orang yang bersedekah adalah memberi pinjaman kepada Alloh dan akan dikembalikan dalam jumlah yang lebih besar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Jika kamu meminjamkan kepada Allah pinjaman yang baik, niscaya Allah melipat gandakan balasannya kepadamu dan mengampuni kamu. Dan Allah Maha Pembalas Jasa lagi Maha Penyantun.”</i> (QS. At-Tagabun : 17)</div>
<h4 style="text-align: justify;">
Kebahagiaan spiritual</h4>
<div style="text-align: justify;">
Seperti apa sih kebahagiaan spiritual itu? Kebahagiaan ini hanya bisa dirasakan bagi para pemberi sedekah. Ada kisah seorang penyapu jalanan. Dia tampak susah memikirkan kesulitan hidup yang dia hadapi saat itu. Tagihan uang sekolah anaknya dan tidak ada sebutir nasi pun dirumah sejak tadi pagi. Ia harus mencari nafkah sendirian sejak suaminya meninggal kecelakaan lalu lintas. Gajian harian dari bekerja sebagai tukang sapu tidak mencukupi memenuhi kebutuhan sehari-hari. Di setiap ayunan sapunya ia berdoa kepada Alloh agar dikuatkan menghadapi kesulitan itu sekaligus diberi jalan keluar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiba-tiba ada mobil sedan menghampirinya, dan menyerahkan sebuah amplop sembari berkata, <i>“Maaf ibu, mohon diterima sedikit rezeki ini, mudah-mudahan bermanfaat bagi ibu.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ibu bergegas pergi tanpa menoleh ke belakang meninggalkan ibu tersebut yang masih tertegun bingung dan belum sempat mengucapkan terimakasih. Dengan tangan bergetar, ibu tersebut membuka amplop yang berisi sepuluh lembar seratus ribuan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tangis ibu itu meledak. Terbayang dia dapat membayar uang sekolah anaknya dan membeli beras untuk dimasak dirumah dan membayar utang di warung depan rumah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hanya doa yang diucapkan berulang-ulang kepada Alloh, memohon agar Alloh membalas dengan menambahkan rezeki berlimpah kepada wanita muda tadi yang tidak dikenalnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita semua dapat merasakan kebahagiaan yang dirasakan ibu penyapu jalan tadi. Tapi apakah kita tahu persis kebahagiaan yang dirasakan wanita muda yang mengulurkan bantuan kepada ibu penyapu jalan tadi. Kebahagiaan wanita tadi yang disebut KEBAHAGIAAN SPIRITUAL yaitu kebahagian saat memberi bukan saat menerima.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan mereka tiada menafkahkan suatu nafkah yang kecil dan tidak (pula) yang besar dan tidak melintasi suatu lembah, melainkan dituliskan bagi mereka (amal saleh pula) karena Allah akan memberi balasan kepada mereka yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.”</i> (QS. At-Taubah 121)</div>
<h3 style="text-align: justify;">
Penutup</h3>
<div style="text-align: justify;">
Shalat itu harus khusyuk, memangnya kalau gak khusyuk gak shalat. Puasa itu harus dapat menahan hawa nafsu, memangnya kalau gak bisa menahan hawa nafsu gak puasa. Sedekah itu harus ikhlas, kalau gak ikhlas terus tidak sedekah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Wallahu ‘alam.</i></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-6199790010004801952019-01-08T13:22:00.000+07:002019-01-08T13:23:50.830+07:00Kita Tidak Punya Apa-apa<h2 style="text-align: center;">
Kita Tidak Punya Apa-apa</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ehNdaWNyOvsK710Ie8G8mywGT2qVeEiBJkiijKqfz7Jh9nqgYOUKchGocgCwB9xTzaN1j9DeRXTfTevIsVF278R35uPh60QxFkKUqtKRXNsJWUmtHlBiBeWtSAPmPoyajA8yYleq76-Y/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Kita Tidak Punya Apa-apa" border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ehNdaWNyOvsK710Ie8G8mywGT2qVeEiBJkiijKqfz7Jh9nqgYOUKchGocgCwB9xTzaN1j9DeRXTfTevIsVF278R35uPh60QxFkKUqtKRXNsJWUmtHlBiBeWtSAPmPoyajA8yYleq76-Y/s640/03.jpg" title="Nurul Haromain" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah kita bisa bernafas dengan oksigen, bisa bangun, bisa sarapan dll, semoga hari ini apa yang kita makan penuh dengan keberkahan dan menambah syukur nikmat kita kepada Alloh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tubuh kita memang perlu makanan, untuk menjadi energi. Tetapi di samping itu makanan tersebut juga harus keluar lagi dari dalam tubuh. Jika sisa-sisa metabolisme tetap berada dalam tubuh lebih dari 24 jam, justru kita akan jatuh sakit.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dua liter air penting untuk kita minum setiap hari. Tetapi air sebanyak itu juga bukan untuk kita pertahankan, karena kita tetap harus mengeluarkannya sebelum empat jam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hal yang sama berlaku bagi udara yang kita hisap untuk bernafas. Kita menghirup oksigen bukan untuk disimpan semua di dalam paru-paru. Setiap satu menit udara itu harus dikeluarkan kembali dalam wujud karbon dioksida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi sebenarnya apa yang kekal kita simpan dari dunia ini? Tidak ada sama sekali. Semua yang datang dari Alloh seolah-olah hanya pinjaman saja. Alloh telah mengatur dengan sebaik-baiknya agar kita mengembalikan lagi pada waktunya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka sungguh mengherankan orang-orang yang membanggakan dirinya di hadapan orang lain, merasa memiliki segalanya padahal hakikatnya hanya dipinjamkan saja.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lebih mengherankan lagi orang-orang yang berkecil hati. Mereka menyaksikan sendiri bahwa Alloh Maha Kaya atas segala hamba-Nya, tetapi masih saja berputus asa dari pertolongan Alloh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga kita menjadi lebih baik dan bermanfaat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Robbana Taqobbal Minna</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya Alloh terimalah dari kami (amalan kami), aamiin</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-77128110731791772162019-01-07T13:00:00.000+07:002019-01-07T13:53:57.973+07:00Surat Menyurat<h2 style="text-align: center;">
Surat Menyurat</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpHrtT7CaUIyXO7pdarVLlC4Kp40F57BCrE-Xwk24kxjlkrB8Ekk6wwb0l5hCD67MCK-J5D2gbt0w1Uxc1LPTwlQtNa9wRIgNLBG-gdJ8zMJFdnHZhZZfC_PhnODr4WwEhWfFo-xjacxGr/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="300" data-original-width="700" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpHrtT7CaUIyXO7pdarVLlC4Kp40F57BCrE-Xwk24kxjlkrB8Ekk6wwb0l5hCD67MCK-J5D2gbt0w1Uxc1LPTwlQtNa9wRIgNLBG-gdJ8zMJFdnHZhZZfC_PhnODr4WwEhWfFo-xjacxGr/s640/02.jpg" title="Surat Menyurat" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
الكتاب yakni surat yang di tulis untuk dikirimkan kepada orang lain, dimana dalam surat menyurat diantaranya karena ada keperluan, Seorang dengan mengirim surat akan ada harapan untuk mendapatkan sesuatu, dan usaha karena ada keperluan bisa di tulis melalui surat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun kata تَتْرِيْب / اِتْرَاب secara lafadznya saja berma’na memberikan lebu (debu) atau Menjatuhkan surat itu atas debu. Adapun ma’na yang tersirat dari harfiyah adalah menulis surat untuk sebuah keperluan atau harapan hanyalah sebagai sebab, bukan musabbab, Jadi semua kembali kepada Allah Manusia Cuma perantara dan tidak ada apa-apanya. Kembali kepada ma’na yang tersirat dari harfiyyah: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Harapan hanya dari alloh bukan dari tulisan atau Surat, dengan menjatuhakn surat ke tanah atau di taburi debu, Menunjukkan tidak ada apa apanya, Jangan berfikir jika semua itu terjadi karena surat yang kita ajukan, Karena jika itu terjadi maka kita bersandar kepada yang manusia, Tapi Bersandarlah hanya kepada alloh sang Maha Pemberi.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hendaknya ketika menulis menyebut yang ditulis, Biar ada kesan Ketawadlu’an, Kemudian diiringi dengan ucapan terima kasih, Mesti ada muqoddimah, Ada bahasa yang enak didengar, Makanya kirim SMS jangan dikirmnya pakai bahasa gaul, Jangan singkat tapi secara jelas, Di mulai dari salam Afwan saya merepotkan, Rosul memberikan adab dalam Surat Menyurat, Jika ada kesan tidak ada bersandar kepada surat dan bersandar kepada alloh maka inilah yang disebut dalam dalam tashowwuf : “Al Istighna’ Anin Nas” <i>"Sandaranmu kepada alloh lebih kuat dari apa yang berada di genggamanmu"</i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada yang tersurat dan tersirat kita lakukan, Karena Ittiba’us Sunnah Bagaimana islam mengajarkan Dzauq dan Adab, Ilmu adab dan Dzauq</div>
<div>
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-49644036095450146812019-01-05T15:22:00.000+07:002019-01-05T16:12:27.256+07:00Susah Payah<h2 style="text-align: center;">
Susah Payah</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7m2WGhwBeLOSUccvZmh-Nk__pGVcNY2iypEFz3S2Nh21wOtFOWaZo5ZWgnokpv7z3sFQ72hU4y5INMJ7Ilib5kbYpqAJQzRYxSnjKjam0tBVUchFRU9_hfjK0UMKPpEnh-XuWqZN2YAV0/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7m2WGhwBeLOSUccvZmh-Nk__pGVcNY2iypEFz3S2Nh21wOtFOWaZo5ZWgnokpv7z3sFQ72hU4y5INMJ7Ilib5kbYpqAJQzRYxSnjKjam0tBVUchFRU9_hfjK0UMKPpEnh-XuWqZN2YAV0/s640/01.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jangan bersedih dengan keruwetan hidup, memang demikianlah kehidupan itu diciptakan. Pada dasarnya kehidupan ini adalah susah payah dan bercapek-capek. Kegembiraan yang ada di dalamnya adalah sesuatu yang insidentil, dan suka cita juga merupakan sesuatu yang sangat jarang terjadi. Kita merasakan manisnya hidup di dunia ini, namun Alloh tidak ridha untuk menjadikannya sebagai tempat tinggal bagi wali-wali-Nya</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seandainya dunia ini bukan tempat ujian, pastilah di dalamnya tidak ada sakit dan keruwetan hidup. Dan, para nabi serta orang-orang terpilih tidak akan tertekan dalam kehidupan yang sengsara: Nabi Adam terus didera ujian selama hidupnya hingga meninggal; Nabi Nuh didustakan dan diejek oleh kaumnya. Ibrahim diuji dengan api dan dengan perintah menyembelih anaknya; Nabi Ya’kub menangis hingga matanya buta; Nabi Musa harus menghadapi kekejaman Fir’aun dan menerima ujian berat dari kaumnya sendiri. Selain itu, Nabi Isa hidup dalam kesusahan dan miskin dan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam harus bersabar dengan perlakuan kaumnya dalam mengembangkan Islam. Paman Beliau, Hamzah terbunuh, padahal dia adalah salah satu keluarga dekat beliau yang paling dicintai. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan masih banyak lagi cerita menyedihkan yang dialami oleh nabi-nabi yang lain, yang tidak mungkin disebutkan satu per satu di sini. Dan, kalaupun dunia ini diciptakan untuk kelezatan, maka orang mukmin tidak berhak mendapatkan kelezatan itu. Sebab, Rasulullah shallallahu ‘alahi wasallam pernah bersabda, <i>“Dunia ini adalah penjara (bagi) orang mukmin dan surga (bagi) orang-orang kafir.”</i> Di dunia inilah orang-orang shalih dipenjarakan, para ulama mendapat ujian dan cobaan, para wali-wali disengsarakan, dan minuman-minuman para shadiqin dikeruhkan.</div>
<br />tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-10475728511150263942019-01-02T13:00:00.000+07:002019-01-02T13:00:01.652+07:00Kisah Semut Yang Tawakkal<h2 style="text-align: center;">
Kisah Semut Yang Tawakkal</h2>
<div style="text-align: justify;">
Di zaman Nabi Sulaiman terjadilah suatu peristiwa, waktu itu Nabi Sulaiman melihat seekor semut melata di atas batu; lantas Nabi Sulaiman merasa takjub dan heran bagaimana semut tersebut bisa bertahan hidup di atas batu yang kering di tengah-tengah padang pasir yang gersang dan tandus. Nabi Sulaiman pun bertanya kepada semut itu: “<i> Wahai semut bagaimana cara kamu dapat makanan? Apakah kamu yakin bisa memperoleh makanan yang cukup untuk kamu bisa bertahan hidup”.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semut pun menjawab: <i>“Rezeki di tangan Allah, aku percaya rezeki di tangan Allah, aku yakin di atas batu kering di padang pasir yang tandus seperti ini pun pasti tersedia rezeki untuk ku”</i>. Lantas Nabi Sulaiman pun bertanya: <i>” Wahai semut, seberapa banyakkah engkau makan? Jenis makanan apakah yang engkau sukai? Dan berapa banyak makanan yang engkau makan dalam satu bulan?” </i>Jawab semut: <i>“Aku makan hanya sekadar sebiji gandum setiap satu bulan”. </i>Nabi Sulaiman pun kemudia berkata: <i>“Kalau kamu makan hanya sebiji gandum sebulan tidak lah sulit bagimu melata di atas batu, aku bahkan bisa membantumu”.</i> Nabi Sulaiman pun mengambil sebuah kotak, dia angkat semut itu dan dimasukkan ke dalamnya; kemudian Nabi mengambil gandum sebiji, dibubuhkan kedalam kotak dan kemudian di tutup lah kotak tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUlbhQejBevXXgyO8SuNT9E4Im_Orf93hFslqcBIi86eRHm1kv1W5vvQFhljpDllCA0Uvyont1t7afQ28VZ5elIQKHJ2oPKnAQVcGLQh8oPOBvMy69lf25huBBHMY40eiInfIbBHxEGqAu/s1600/Kisah+Semut+Yang+Tawakkal.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="799" data-original-width="1347" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUlbhQejBevXXgyO8SuNT9E4Im_Orf93hFslqcBIi86eRHm1kv1W5vvQFhljpDllCA0Uvyont1t7afQ28VZ5elIQKHJ2oPKnAQVcGLQh8oPOBvMy69lf25huBBHMY40eiInfIbBHxEGqAu/s320/Kisah+Semut+Yang+Tawakkal.jpg" title="Kisah Semut Yang Tawakkal" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian Nabi meninggalkan semut di dalam kotak yang tertutup dengan sebiji gandum didalamnya untuk jatah makanan semut selama satu bulan. Akhirnya satu bulan kemudian Nabi Sulaiman kembali untuk bertemu dan melihat keadaan sang semut. Terlihatlah gandum yang sebiji hanya dimakan setengah saja oleh si semut, lantas Nabi Sulaiman berkata dengan suara yang meninggi : <i>“Kamu rupanya berbohong padaku! Bulan lalu kamu katakan kamu makan sebiji gandum sebulan, ini sudah sebulan lewat tapi kamu hanya makan setengahnya”.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jawab semut: <i>“Aku tidak berbohong, aku tidak berbohong, kalau aku ada di atas batu aku pasti makan apapun sehingga banyaknya sama seperti sebiji gandum untuk satu bulan, itu karena makanan yang aku cari sendiri dan rezeki itu datangnya dari Allah dan Allah tidak pernah lupa padaku. Tetapi bila kamu masukkan aku dalam kotak yang tertutup, rezekiku bergantung padamu dan aku tak percaya kepada mu, itulah sebabnya aku makan setengah saja supaya tahan dua bulan. Aku takut kamu lupa…”</i>. Akhirnya Nabi Sulaiman tersenyum dan mengerti dengan penjelasan semut tersebut…<br />
<h2>
<a href="http://haromain%2Cid/">Dapatkan Buku dan Kitab Abuya</a></h2>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Demikianlah seekor semut sahabat Nabi Sulaiman telah mengajarkan kita makna hakiki sebuah kemerdekaan, sebuah kemandirian. Kebebasan yang sejati adalah manakala kita hanya menggantungkan keyakinan diri kita hanya kepada Tuhan sang Khalik, Sang Pencipta. Dan tidak menggantungkan diri kita kepada selain Nya, yang bernama makhluk, yang diciptakan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Inilah harga diri yang mesti kita tanamkan, inilah martabat dan kemulyaan orang yang beriman. Dengan keyakinan tersebut sejarah mencatat peradaban umat manusia telah ditulis dengan tinta emas betapa kemulyaan perjuangan para Nabi yang diwariskan kepada umat manusia. Inilah prinsip perjuangan seluruh Nabi untuk menundukkan diri hanya kepada Tuhan semesta alam, tiada sekutu bagi-Nya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam Agama telah sangat jelas disebutkan bahwa manusia yang merdeka, manusia yang mempunyai jiwa yang lapang adalah manusia yang sholatnya, ibadahnya, hidupnya, serta matinya hanya untuk Allah semata. Sesungguhnya inilah makna yang sebenarnya dari konsepsi keesaan Tuhan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Manakala setiap tutur kata dan tingkah laku kita senantiasa terjaga dari hal yang sia-sia, terjaga dari keburukan, karena dalam diri telah tertancap keyakinan bahwa segala perkataan dan perbuatan kita senantiasa diawasi oleh Allah tanpa satu detikpun terlewatkan. Bahkan niat kita yang masih didalam hatipun Allah mengetahui. Sehingga dari keyakinan tersebut, timbul kesadaran untuk mendedikasi-kan hidup dan kehidupan kita karena Allah semata.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai seorang beriman tidak perlu ada keresahan, kegalauan, atau ketakutan dalam diri. Sesungguhnya Allah Maha Benar, Dia Maha Mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-Nya. Kesulitan ekonomi, persoalan keluarga, kelaparan atau apapun permasalahan yang dihadapi manusia bukanlah bentuk kebencian atau ketidak pedulian Allah. Karena Tuhan tak pernah menganiaya hamba-Nya, Dia tidak mungkin berbuat zalim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Inilah prinsip dan keyakinan Ilahiah yang mesti ada dalam diri-diri setiap insan, laksana akar dari pohon yang membuat kokoh dan akan menghasilkan buah yang bisa dinikmati sekaligus tempat berteduh banyak orang. Laksana Pondasi sebuah bangunan yang menopang sebuah gedung, menopang manusia yang tinggal diatasnya, memberikan perlindungan dan keamanan terhadap panas, hujan, angin bahkan gempa.<br />
<h2>
Baca Juga : <a href="http://majalah.lazisalharomain.org/2018/12/31/fokus_04-nasib-umat-islam-politik-nasional/"><span style="color: blue;">Nasib Umat Muslim dalam Politik Nasional</span></a></h2>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Sekiranya diantara kita ada yang masih menganggur belum bekerja jangan pernah berputus asa, karena rezeki bukan hanya dengan cara bekerja pada suatu perusahaan. Sekiranya anda belum dapat melanjutkan sekolah, jangan pernah pesimis dengan masa depan karena kebahagiaan dapat ditempuh dengan berbagai cara. Sekiranya diantara kita ada yang sakit, pantang menyerah untuk berobat dan bersabar karena Tuhan tidak pernah menyia-nyiakan amal dan upaya kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika segenap permasalahan menimpa seseorang, itulah cara Allah menguji keimanan hamba-Nya. Saat permasalahan yang datang bertubi-tubi dihadapi serta diselesaikan dengan bijak, sabar, dan bertawakal kepada Allah, maka hamba tersebut adalah orang beruntung yang menyelesaikan ujian dari Allah dengan predikat <b>“lulus”</b>. Allah berjanji bahwa saat hambanya menghadapi permasalahan dengan keimanan sehingga ia lulus dari ujian tersebut, maka Allah naikkan derajatnya sebagai seorang yang bertakwa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saat manusia menyandarkan segala sesuatunya kepada makhluk atau benda yang akan didapat hanyalah ketidak sempurnaan serta kekecewaan. Bisa jadi di awal dia akan mendapat keuntungan tetapi itu hanya kesenangan sesaat. Namun bila kita menyandarkan segala sesuatunya kepada Allah, maka ketentraman dan kebahagiaan sejati yang akan kita dapat. Karena Allah Maha Sempurna lagi Maha Penguasa setiap makhluk. Menyandarkan hidup hanya kepada Allah adalah solusi dalam menghadapi segala cobaan dan permasalahan kehidupan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh karena itu mari pahami terlebih dahulu makna syahadat kita: Kosongkan dulu semuanya, hilangkan kepercayaan anda terhadap apapun, siapapun. Kosongkan terhadap segala kepercayaan yang palsu dan semu. La Ilaha ILALLAH!!!!!! Tiada Tuhan Yang Disembah Selain Allah Ta’ala!!!! Langkah pertama, meniadakan seluruh sesembabahan kepada apa saja selain Allah, Setelah itu tanamkan dan benamkan seluruh keadaran dan hati anda bahwa sesungguhnya yang satu-satunya perlu diyakini keberadaan dan eksistensinya nya hanya Allah semata. Tiada ibadah yang harus dipersembahkan melainkan untuk Allah semata. Tiada yang perlu dituju kecuali menuju Allah semata.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan demikian, manusia yang beriman tidak akan pernah dan tidak akan mau menerima uang SOGOKAN. Dia akan meyakini bahwa rezeki didapat bukan dengan cara-cara seperti itu. Dia akan mencontoh keyakinan seekor semut seperti cerita diatas. Dan jangan sampai iman manusia dikalahkan oleh iman seekor semut!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan Janganlah kalian terlalu cepat mengambil keputusan dan persangkaan sebelum kamu mempelajarinya terlebih dahulu dan mendengar penjelasan dari pihak pihak yang terkait.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga Bermanfaat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Allahu Ta’ala A’lam</i></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-23154684599304168342018-12-31T14:59:00.002+07:002018-12-31T16:25:14.797+07:00RENUNGAN AKHIR 2018<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx_TZNDejmweOYITLEYzpzj2t5fguh0PuXbsyVgg0KVsk2Za-SIVyu1R5kVn6y5PXxzJ68J6D2XW1j-7sDvpkCGX6dX6FnVaynoAZ36qzMcvPitmBdnTSmTYXP91suqSPNXnw-pTBwHlqb/s1600/181.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx_TZNDejmweOYITLEYzpzj2t5fguh0PuXbsyVgg0KVsk2Za-SIVyu1R5kVn6y5PXxzJ68J6D2XW1j-7sDvpkCGX6dX6FnVaynoAZ36qzMcvPitmBdnTSmTYXP91suqSPNXnw-pTBwHlqb/s640/181.jpg" width="640" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
<br /></h2>
<h2 style="text-align: center;">
RENUNGAN AKHIR 2018</h2>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ </span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sejenak : Renungan Akhir 2018</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tak terasa tinggal 1 hari lagi tahun ini akan berlalu, tiba-tiba jadi teringat masa lalu :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Kehidupan manusia berlalu dgn cepatnya.</li>
<li style="text-align: justify;">Banyak sekali yg telah d’lalui, ada yg lancar, ada yg penuh rintangan, ada yg penuh kegembiraan, ada pula yg penuh kegetiran</li>
</ul>
<h4 style="text-align: justify;">
Semua pasti mengalaminya… Itulah kehidupan manusia</h4>
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;">Saat kita berumur 20thn merasa sungguh enak kalo kita tampan atau cantik.</li>
<li style="text-align: justify;">Saat kita 30thn merasa sungguh enak andaikan kita kembali muda lagi.</li>
<li style="text-align: justify;">Saat kita 40thn merasa sungguh enak andai kita punya banyak uang</li>
<li style="text-align: justify;">Saat kita 50thn merasa ada kesehatan sungguh enak sekali.</li>
<li style="text-align: justify;">Saat kita 60thn merasa utk dpt hidup aja sudah sangat bagus.</li>
<li style="text-align: justify;">Saat kita 70 atau 80thn merasa kenapa hidup ini serasa sangat singkat sekali.</li>
<li style="text-align: justify;">Sebenar’nya hidup ini tdk perlu selalu merasa disesali.</li>
</ul>
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;">Tidak perlu merasa diri ini cakep atau jelek.</li>
<li style="text-align: justify;">Tidak perlu saling menyalahkan mencari siapa yg benar siapa yg salah.</li>
<li style="text-align: justify;">Hidup ini indah…Nikmati lah..</li>
<li style="text-align: justify;">Semoga teman sekalian dibarokahi dalam hidup ini dgn penuh kesehatan.</li>
</ul>
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;">Lupa agama ? oops.. . bisa ke Neraka !</li>
<li style="text-align: justify;">Lupa orang tua ? itu… Durhaka !</li>
<li style="text-align: justify;">Lupa sesama ? aaaah.. Biasa !</li>
<li style="text-align: justify;">Tapi lupa sama sahabat? ehm.. Mana bisa</li>
<li style="text-align: justify;">Butuh 1 menit tuk membenci seseorang.</li>
<li style="text-align: justify;">Butuh 1 detik tuk menyakitin seseorang.</li>
<li style="text-align: justify;">Tapi butuh seumur hidup utk mencari seorang teman sejati.</li>
<li style="text-align: justify;">Berapa lama kita akan berteman ???</li>
<li style="text-align: justify;">Coba saya pikir…???</li>
<li style="text-align: justify;">Selama bintang bersinar di langit ?</li>
<li style="text-align: justify;">Sampai lautan kehabisan air ?</li>
<li style="text-align: justify;">Sampai akhir usia ?</li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Saya tidak berharap untuk jd orang terpenting dalam hidup ini, Saya cuma berharap suatu hari kalau dengar namaku, kamu tersenyum berkata : <i>“Dia itu saudara, teman dan sahabat baikku”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga kita bisa memperbaiki ibadah kita sesuai perintah Alloh Ta’ala dan menjauhi larangan-Nya, dan terus istiqomah bertutur kata, berfikir dan berbuat baik dan benar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga kita menjadi lebih baik dan lebih bermanfaat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Robbana Taqobbal Minna</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya Alloh terimalah dari kami (amalan kami), aamiin</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber : www.sejenakpagi.info</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-89886839095174899212018-12-15T14:31:00.001+07:002018-12-15T14:31:21.029+07:00Tiga kesalahan karena berburuk sangka<h2 style="text-align: center;">
Tiga kesalahan karena berburuk sangka</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEget1A0iYh3OBwR3EvEw_t7ume9mjTHX8VSouJVIfcGCx8JRRVMPzTNBqXsfGIde4D-o42ECwUbpPrQjfZffG0a2ik49ODZUDfXWDSk_4YFLrp3ZTyZ5mLbQTOT2vwLtSXjiBoRDkJcw10f/s1600/Tiga+kesalahan+karena+berburuk+sangka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nurul Haromain" border="0" data-original-height="385" data-original-width="686" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEget1A0iYh3OBwR3EvEw_t7ume9mjTHX8VSouJVIfcGCx8JRRVMPzTNBqXsfGIde4D-o42ECwUbpPrQjfZffG0a2ik49ODZUDfXWDSk_4YFLrp3ZTyZ5mLbQTOT2vwLtSXjiBoRDkJcw10f/s640/Tiga+kesalahan+karena+berburuk+sangka.jpg" title="Tiga kesalahan karena berburuk sangka" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada masa kekhalifahan beliau, Umar bin Khatab adalah khalifah yang selalu berjalan tengah malam untuk mengetahui keadaan kota dan keadaan rakyatnya. Dengan inspeksi langsung inilah amirul mukminin kedua ini dapat mengetahui kondisi rakyatnya secara sebenar-benarnya. Masa telah lewat malam saat beliau melewati sebuah rumah yang dari luar terdengar seorang pria di dalam rumah yang sedang asyik tertawa. Semakin beliau mendekat, beliau juga mendengar suara gelak tawa wanita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khalifah Umar bin Khatab mengintip rumah tersebut lalu memanjat jendela dan masuk ke rumah tersebut. Beliau menghardik pria tersebut dengan berucap:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Hai hamba Allah! Apakah kamu mengira jika Allah akan menutup aib dirimu sedangkan kamu berbuat maksiat!!”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pria yang dihardik tersebut tetap tenang dengan lalu menjawab tuduhan Umar dengan berkata:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Wahai Umar, jangan terburu-buru, mungkin hamba melakukan satu kesalahan, tapi anda melakukan tiga kesalahan,”</i> jawab pria itu. Umar bin Khatab hanya terpaku, si pria meneruskan bicara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Yang pertama, Allah berfirman : jangan kamu (mengintip) mencari-carai kesalahan orang lain (Al Hujurat:12) dan anda telah melakukan hal tersebut dengan mengintip ke dalam rumah hamba,”</i> kata pria tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Yang kedua, Allah berfirman: masuklah ke rumah-rumah dari pintunya (Al Baqarah: 189) dan anda tadi menyelinap masuk ke dalam rumah hamba melalui jendela,”</i> papar pria tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Dan yang ketiga, anda sudah memasuki rumah hamba tanpa ijin, padahal Allah berfirman: jangan kamu masuk ke rumah yang bukan rumahmu sebelum kamu meminta izin (An-Nur: 27),”</i> lanjut si pria</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menyadari bahwa dirinya juga salah, Umar lantas berkata, <i>“apakah lebih baik disisimu jika aku memaafkanmu?”</i> lantas pria tersebut menjawab, <i>“Ya, amirul mukminin”.</i> Umar pun memaafkan pria tersebut dan berpamitan pergi dari rumah tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari cerita diatas, dapat kita tengok bahwa seorang imam besar, pemimpin umat seperti amirul mukiminin Umar bin Khatab yang tersohor tersebut mau mendengarkan nasehat orang lain, bahkan orang yang bersalah. Nasehat itu tidak perlu dilihat siapa yang berkata, namun harus dilihat apa yang dinasehatkan. Selain itu kita juga harus selalu mengembangkan prasangka baik kepada siapapun, terutama saudara sasama muslim. Janganlah mencari-cari kesalahan mereka. Misalnya, tidak berjumpa di pengajian, kita sudah berpikir bahwa ia lalai dari mengingat Allah, tidak jumpa di shalat Jum’at, ia kita anggap mementingkan dunia. Bahkan ketika kita melihat pria sedang bersenda gurau dengan lawan jenis, kita anggap bahwa dia telah terkunci mata hatinya. Dengan prasangka seperti itu, bisa jadi kita telah melakukan kesalahan yang lebih besar dibandingkan saudara kita tersebut. Oleh karen itu mari kita kembangkan sikap berprasangka baik kepada siapapun.</div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-14358540169737624032018-12-10T13:00:00.000+07:002018-12-10T13:00:03.748+07:00Kekuatan Penolakan dari Allah Ta’ala<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdGf0sBi-22jPzzmsgMCkcCRmpKYyVJRHroRXsJFBW2pczSkMwDGHhNIYWjrrS1vaDuZyPoLqVWRJ-eWNMBeg7k7e_oLw0bBzwjWR3kz-jjsFEU0H9lBgtiRpwv0sIsCwi5YVPBEqJF_7E/s1600/taushiah+desember+18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1115" data-original-width="1600" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdGf0sBi-22jPzzmsgMCkcCRmpKYyVJRHroRXsJFBW2pczSkMwDGHhNIYWjrrS1vaDuZyPoLqVWRJ-eWNMBeg7k7e_oLw0bBzwjWR3kz-jjsFEU0H9lBgtiRpwv0sIsCwi5YVPBEqJF_7E/s640/taushiah+desember+18.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 30px; line-height: 180%;">
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
(قُوَّةُ الدَّفْعِ مِنْ عِنْدِ اللهِ تَعَالَى)</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَلَوْلَا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وِلكِنَّ اللهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِيْنَ البقرة:251</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
مَعْنَي الْآيَةِ</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
إِنَّهُ لَوْلَا وُقُوْعُ دَفْعِ بَعْضِ النَّاسِ بَعْضًا آخَرَ عَنِ الـْحَقِّ وَالْمَصْلَحَةِ بِتَكْوِيْنِ اللهِ وَإِبْدَاعِهِ قُوَّةَ الدَّفْعِ وَبَوَاعِثَهُ فِى الدَّافِعِ هُوَ الْمَانِعُ مِنْ فَسَادِ الْأَرْضِ اي هُوَ سَبَبُ بَقَاءِ الـْحَقِّ وَبَقَاءِ الصَّلَاحِ . وَإِنـَّمَا أُسْنِدَ إِلَى اللهِ تَعَالي لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي قَدَّرَهُ وَقَدَّرَ أَسْبَابَهُ مِنْ بَابِ: [وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللهَ رَمَي]الأنفال:17. وَذلِكَ لِأَنَّ اللهَ خَالِقَ هذِهِ الْأَكْوَانِ لَا يُحِبُّ فَسَادَهَا وَقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيْرُ قَوْلِهِ تَعَالى:[وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ] البقرة:205. فَأَوْدَعَ فِى أَفْرَادِهَا سُنَنًا دَلَّتْ عَلَى أَنَّ مُرَادَ اللهِ بَقَاؤُهَا إِلَى أَمَدٍ أَرَادَهُ . وَمِنْهَا دَفْعُ النَّاسِ بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَهُوَ الْمُعَبَّرُ عَنْهُ: (بِنَظَرِيَّةِ تَنَازُعِ الْبَقَاءِ) وَإِلَى هذَا يُشِيْرُ اللهُ تَعَالى بِقَوْلِه:[... فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ] الرعد:17. اي إِنَّ سُنَّةَ اللهِ أَنْ يَقْذِفَ زَبَدَ الْبَاطِلِ الضَّارِّ بِالْمُجْتَمَعِ وَيَـمْحُوَهُ مِنَ الْوُجُوْدِ وَيُبْقِيَ الـْحَقَّ النَّافِعَ الَّذِي يَنْمُوْ فِيْهِ عُمْرَانُ الْحَيَاةِ وَيُحْفَظُ بِهِ الـْخَلْقُ مِنْ عَنَاصِرِ الظُّلْمِ وَالْفَسَادِ حَتّي يَتَغَلَّبَ الـْخَيْرُ عَلَى الشَّرِّ وَالـْحَقُّ عَلَى الْبَاطِلِ وَلَا يَزَالُ هَذا سُنَّةَ الْوُجُوْدِ مَا بَقِيَ الْإِنْسَانُ عَلَى ظَهْرِ الْبَسِيْطَةِ .</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَالْآيَةُ مَسُوْقَةٌ مَسَاقَ الْإِمْتِنَانِ فَلِذلِكَ قَالَ: (لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ) لِأَنَّا لَا نُحِبُّ فَسَادَ الْأَرْضِ إِذْ فِى فَسَادِهَا بِمَعْني فَسَادِ مَا عَلَيْهَا اخْتِلَالُ نِظَامِنَا وَذَهَابُ أَسْبَابِ سَعَادَتِنَا وَلِذلِكَ عَقَّبَهُ بِقَوْلِه: [وِلكِنَّ اللهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِيْنَ] حَيْثُ يُسَلِّطُ عَلَى الظَّالـِمِ مَنْ يُبِيْدُهُ وَيُهْلِكُهُ فَإِذَا نَبَتَ ظَالـِمٌ آخَرُ أَرْسَلَ لَهُ مَنْ يَفْتِكُ بِهِ وَهكَذَا يَنْصُرُ اللهُ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ .</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَأَعْظَمُ مَظَاهِرِ هذَا الدَّفْعِ هُوَ الـْحُرُوْبُ فَبِالْـحـَرْبِ الْجـَائِرَةِ يَطْلُبُ الْمُحَارِبُ غَصْبَ مَنَافِعِ غَيْرِهِ وَبِالـْحَرْبِ الْعَادِلَةِ يَنْتَصِفُ الْمُحِقُّ مِنَ الْمُبْطِلِ وَلِأَجْلِهَا تَتَأَلَّفُ الْعَصَبِيَّاتُ وَالدَّعَوَاتُ إِلَى الـْحَقِّ وَالْإِنْحَاءِ عَلَى الظَّالِمِيْنَ وَهَزْمِ الْكَافِرِيْنَ وَالـْحَرْبُ سِجَالٌ يَوْمٌ لَنَا وَيَوْمٌ عَلَيْنَا حَتَّي يَقْضِيَ اللهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُوْلًا[وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا] – الإسراء:81.</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَمِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى الَّتِي تَتَعَلَّقُ بـِهذَا الْبَابِ: الْمُقْسِطُ بـِمَعْنَي الْعَادِلِ فِى الْحُكْمِ وَالْمُنْصِفِ لِلْمَظْلُوْمِيْنَ . وَهُنَاكَ تَفْسِيْرٌ آخَرُ لـِهذِهِ الْآيَةِ لَا بَأْسَ بِتَذْيِيْلِهِ كَالتَّالِي:</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
<span style="white-space: pre;"> </span>عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّ للهِ مَلَائِكَةً تُنَادِيْ كُلَّ يَوْمٍ لَوْلَا عِبَادٌ رُكَّعٌ وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ وَبـَهَائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا) خَرَّجَهُ أَبُوْ بَكْرٍ الْخَطِيْبُ .</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
أَخَذَ بَعْضُهُمْ هذا الْمَعْني فَقَالَ:</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
لَوْلَا عِبَادٌ لِلْإِلهِ رُكَّعُ<span style="white-space: pre;"> </span>وَصِبْيَةٌ مِنَ الْيَتَامي رُضَّعُ</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَمُهْمَلاَتٌ فِى الْفَلَاةِ رُتَّعُ<span style="white-space: pre;"> </span>صُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ الْأَوْجَعُ</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
رَوَي جَابِرٌ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
(إِنَّ اللهَ لَيُصْلِحُ بِصَلَاحِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ وَلَدَهُ وَوَلَدَ وَلَدِهِ وَأَهْلَ دُوَيْرَتِهِ وَدُوَيْرَاتٍ حَوْلَهُ فَلَا يَزَالُوْنَ فِى حِفْظِ اللهِ مَا دَامَ فِيْهِمْ)</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللهَ لَيَدْفَعُ بِالْمُسْلِمِ الصَّالـِحِ عن مِائَةٍ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ جِيْرَانِهِ الْبَلَاءَ)</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَحَكَي مَكِّيٌّ أَنَّ أَكْثَرَ الْمُفَسِّرِيْنَ عَلَى أَنَّ الْمَعْنَي:</span></span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
لَوْلَا أَنَّ اللهَ يَدْفَعُ بـِمَنْ يُصَلِّى عَمَّنْ لَا يُصَلِّى وَبِمَنْ يَتَّقِي عَمَّنْ لَا يَتَّقِي لَأَهْلَكَ النَّاسَ بِذُنُوْبِهِمْ . وَكَذا ذَكَرَ النَّحَّاسُ وَالثَّعْلَبِي أَيْضًا .</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَقِيْلَ هذَا الدَّفْعُ بـِمَا شُرِعَ عَلَى أَلْسِنَةِ الرُّسُلِ مِنَ الشَّرَائِعِ وَلَوْلَا ذلِكَ لَتَسَالَبَ النَّاسُ وَتَنَاهَبُوْا وَهَلَكُوْا . وَهذَا قَوْلٌ حَسَنٌ فَإِنَّهُ عُمُوْمٌ فِى الْكَفِّ وَالدَّفْعِ وَغَيْرِ ذلِكَ .</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّي الْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 20px; line-height: 180%;"> :مراجع التفاسير</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 15px; line-height: 180%;">
<span style="white-space: pre;"> </span>التحرير والتنوير لابن عاشور</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 15px; line-height: 180%;">
<span style="white-space: pre;"> </span>تفسير المراغي</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 15px; line-height: 180%;">
<span style="white-space: pre;"> </span>التفسير الواضح لمحمد محمود حجازي</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 15px; line-height: 180%;">
<span style="white-space: pre;"> </span>تفسير القرطبي</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 15px; line-height: 180%;">
تفسير المنار لرشيد رضا</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 30px; line-height: 180%;">
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ</span></span></div>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
Kekuatan Penolakan dari Allah Ta’ala</h2>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah tabaaraka wata’aala berfirman : <i>“Andai bukan karena penolakan Allah atas sebagian umat manusia dengan sebagian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai anugerah (yang dicurahkan) atas semesta alam”</i> (QS al Baqarah:251)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Makna Ayat</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya jika tidak terjadi penolakan sebagian manusia atas sebagian yang lain demi kebenaran dan kebaikan dengan menggunakan kekuatan dan dorongan-dorongan penolakan yang diciptakan oleh Allah ta’ala dalam diri orang yang melakukan penolakan (niscaya bumi akan rusak). Hal itulah yang mencegah terjadinya kerusakan bumi. Artinya hal itulah yang menjadi sebab kebenaran dan kebaikan lestari.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penolakan disandarkan kepada Allah ta’ala karena sesungguhnya Dia-lah Dzat yang mentakdirkannya serta mentakdirkan sebab-sebabnya, sebagaimana dalam firmanNya: <i>“...dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar ...“ </i>(QS al Anfaal:17)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hal demikian karena Allah Sang Pencipta tidak suka apabila alam raya ini mengalami kebinasaan, sebagaimana dalam tafsir ayat terdahulu; <i>“Dan apabila ia berkuasa, ia berjalan di bumi untuk mengadakan kerusakan padanya, dan merusak tanam-tanaman dan binatang ternak, dan Allah tidak menyukai kebinasaan“ </i>(QS al Baqarah:205), maka Dia pun menciptakan aturan-aturan (sunnah-sunnah) yang menunjukkan sesungguhnya kehendak Allah ta’ala adalah lestarinya alam raya sampai pada suatu garis masa yang dikehendaki oleh-Nya. Di antara aturan itu adalah penolakan sebagian manusia atas sebagian yang lain. Inilah yang disebut dengan, <i>“Cara Pandang Saling Berebut untuk Mempertahankan Eksistensi”</i> yang diisyaratkan oleh Allah ta’ala dalam firmanNya: <i>“...Adapun buih itu, akan hilang sebagai sesuatu yang tak ada harganya, adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan“ </i>(QS Ar ra’d:17)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maksudnya bahwa sesungguhnya sunnah Allah ta’ala adalah menyingkirkan dan menghapus buih kebatilan yang berbahaya bagi masyarakat serta menetapkan kebenaran yang bermanfaat sebagai dasar peningkatan kesejahteraan alam, sekaligus sebagai perlindungan bagi makhluk dari segala unsur kezaliman dan kerusakan, sehingga kebaikan bisa menang atas keburukan dan kebenaran bisa mengalahkan kebatilan. Inilah sunnah kehidupan yang senantiasa akan berjalan selama manusia masih berada di muka bumi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ayat di atas dimunculkan sebagai penggugah kesadaran akan adanya sebuah anugerah. Oleh sebab itulah Allah ta’ala berfirman : <i>“…pasti rusaklah bumi ini…”</i>, karena sesungguhnya kita tidak menginginkan kerusakan bumi, sebab jika bumi atau apa yang ada di muka bumi rusak maka terjadilah kesemrawutan sebagai ganti keteraturan dan hilang pula sarana-sarana kesejahteraan kita. Inilah hikmah ayat di atas diakhiri dengan firman-Nya: <i>“…Tetapi Allah mempunyai anugerah (yang dicurahkan) atas semesta alam”</i>, yaitu Dia memberikan kekuasaan kepada seseorang untuk melumat dan menghancurkan orang zhalim. Jika muncul kembali satu orang zhalim maka Dia pun mengutus lagi orang yang akan menghentikannya. Demikianlah Allah ta’ala menolong para utusan-Nya secara gaib.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bentuk terbesar dari penolakan ini adalah peperangan-peperangan. Dengan peperangan yang menyimpang seseorang berperang untuk merampas kebaikan-kebaikan yang dimiliki orang lain. Sementara dengan peperangan yang benar orang yang benar berperang demi menuntut keadilan kepada orang yang salah. Demi ini semua terajutlah fanatisme dan seruan-seruan kepada kebenaran, menyingkirkan orang-orang zhalim serta mengusir orang-orang kafir. Perang silih berganti, hari ini kita menang dan pada hari lain kita kalah sampai Allah ta’ala melaksanakan urusan yang mesti dilaksanakan.<i>”Dan katakanlah: "Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap". Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap”</i>(QS al Isra’:81)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di antara nama-nama Allah ta’ala yang terkait dengan masalah ini adalah al Muqsith yang artinya adil dalam memutuskan dan memberikan kesadaran untuk menolong orang-orang yang teraniaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ayat di atas juga memiliki tafsiran lain yang kiranya tidak masalah dicantumkan di sini sebagaimana berikut ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Dari Nabi Saw. Beliau bersabda: <i>“Sesungguhnya Allah memiliki malaikat yang menyeru setiap hari; “Andai tidak ada para hamba yang ruku’, bocah-bocah yang menyusu dan binatang-binatang ternak yang merumput, niscaya adzab ditimpakan atas kalian secara bertubi-tubi” </i>(HR Abu Bakar al Khathib)</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terinspirasi hadits ini, sebagian ulama menggubah syair:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Andai bukan karena hamba-hamba yang ruku’ kepada Allah,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>bocah-bocah yatim yang menyusu,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>dan hewan-hewan ternak yang dibiarkan merumput di tanah lapang,</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>niscaya ditimpakan atas kalian siksaan yang sangat menyakitkan</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">Jabir ra meriwayatkan sesungguhnya Rasulullah Saw bersabda : <i>“Sesungguhnya sebab keshalehan seseorang, Allah ta’ala memperbaiki kondisi anaknya, cucunya, anggota keluarganya dan (para penghuni) rumah-rumah di sekitarnya. Mereka senantiasa dalam perlindungan Allah selama orang tersebut berada di antara mereka”</i></li>
<li style="text-align: justify;">Ibnu Umar ra berkata. Nabi Saw bersabda : <i>“Sebab satu orang muslim yang shaleh, sesungguhnya Allah benar-benar akan menolak bencana dari 100 keluarga dari para tetangganya”</i></li>
<li style="text-align: justify;">Imam Makkiyy meriwayatkan bahwa mayoritas ahli tafsir memberi makna ayat di atas : <i>“Andai saja Allah ta’ala tidak menolak bencana dari orang yang tidak shalat sebab masih ada orang yang shalat, dan dari orang yang tidak bertakwa sebab masih ada orang yang bertakwa, niscaya Dia akan membinasakan manusia sebab dosa-dosa mereka” </i>Demikianlah sebagaimana disebutkan pula oleh Imam An Nahhas dan Imam At Tsa’labi.</li>
<li style="text-align: justify;">Dikatakan bahwa maksud penolakan ini sebab adanya syariat-syariat yang disyariatkan melalui lisan para utusan . Andai bukan karena hal itu niscaya manusia akan saling merampas dan saling merampok sehingga merekapun mengalami kehancuran.</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ini adalah penjelasan yang baik yang memang bersifat umum mencakup pencegahan, penolakan dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 35px; line-height: 180%;">
=وَاللهُ يَتَوَلَّي الْجَمِيْعَ بِرِعَايَتِه=</span></span></div>
<br />
<br />
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-61335165936147204662018-11-27T14:19:00.001+07:002018-11-27T14:19:52.754+07:00Dosa akibat Menceritakan yang Didengar<h2 style="text-align: center;">
Dosa akibat Menceritakan yang Didengar</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjGWjibcYqyZHiCu4BzJ8u8lG5Y06U1ZzjGVFLHDYr10G_Bgt-HnqZP1bCoZBVewIpSV3U2QBipPMU_NmkemJjavpxlMBx_omaslHCDyL9f94XPuS8KpPZGjDEuDswWKsGEW5RSlOuWCBc/s1600/Dosa+akibat+Menceritakan+yang+Didengar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="663" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjGWjibcYqyZHiCu4BzJ8u8lG5Y06U1ZzjGVFLHDYr10G_Bgt-HnqZP1bCoZBVewIpSV3U2QBipPMU_NmkemJjavpxlMBx_omaslHCDyL9f94XPuS8KpPZGjDEuDswWKsGEW5RSlOuWCBc/s640/Dosa+akibat+Menceritakan+yang+Didengar.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Suatu saat, Rasulullah pernah bersabda: <i>“Cukuplah berdosa, seseorang yang menceritakan semua hal yang ia dengar”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menceritakan semua hal yang kita dengar tanpa kita konfirmasi dan kroscek kebenarannya terlebih dahulu disebut dengan <i>“naqlul kalam”</i> yakni memindah perkataan. Sementara kita tahu bahwa tidak semua perkataan seseorang bisa kita percaya kebenarannya. Sebab yang disebut sebagai kabar pasti memiliki kemungkinan bahwa hal tersebut nyata atau dusta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Begitu urgensifnya hal ini. Imam Abi Daud sampai menyebutkan hadits ini dalam bab larangan keras dalam berdusta. Maka seseorang tidak boleh terjebak dalam melakukan dosa lewat perkataan. Meskipun kita memang dianugerahi Allah sebuah lisan yang tak bertulang, yang terkadang membuat orang bicara asal dan semaunya sendiri, sehingga pada akhirnya ia terjerumus dalam melakukan dosa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Firman Allah ta’ala dalam Surat as-Syams ayat 7-10 menyatakan bahwa :</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "traditional arabic";"><span style="font-size: 25px; line-height: 180%;">
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: "<i>Dan jiwa serta penyempurnaannya (penciptaannya), maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya, sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu, dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada ayat ini Allah bersumpah dengan memakai jiwa, maka kita harus paham betapa Allah memiliki kebesaran dan keluarbiasaan dalam menciptakan jiwa serta menyempurnakannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jiwa ini telah diformat sedemikian rupa sehingga memiliki bagian-bagian yang begitu komplit. Ia dilengkapi dengan : al muyuul (kecenderungan), as-syu’uur (rasa), al-hawa (kesenangan) , al-aql (akal), al-qolb (hati).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, jiwa yang diformat lengkap dan sempurna ini pada akhirnya akan berakhir jika tidak di surga berarti di neraka, tidak ada jurusan yang ketiga. Maka kita mesti berusaha, jangan sampai melalui lisan, kita dimasukkan Allah kedalam neraka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Titik yang terpenting dalam ayat ini adalah mengamati ayat <i>fa’alhamaha fujuroha wa taqwaha.</i> Dosa yang paling mudah, yang tidak perlu repot tidak lain bersumber dari lisan kita. Maka jangan mudah berbuat dosa melalui lisan kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kebaikan itu terkait erat dengan taqwa, sementara dosa terkait erat dengan fujuur (kekejian). Keduanya memang begitu mudah dilakukan oleh lisan. Maka berbuat baik sebenarnya bukan sesuatu yang sulit dan melelahkan, justru merupakan aktivitas yang amat mudah. Sebab ia bisa dilakukan hanya dengan modal lisan saja, seperti dengan berdzikir. Namun sebaliknya dosa juga bukan sesuatu yang sulit dilakukan, bahkan amat sangat mudah dilakukan hanya dengan dukungan lisan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebenarnya dari awal, jiwa ini telah diformat sedemikian rupa sehingga ia memiliki kesadaran dan mengerti bahwa sebuah hal akan berakibat baik, dan sebuah hal yang lain akan berakibat buruk. Namun masalahnya, ia disisi lain juga memiliki syahwat yang bermacam-macam. Entah syahwat harta benda (maal), syahwat kedudukan (jaah), syahwat kemaluan (farji), syahwat perut (bathni). Dan pada kenyataannya kebanyakan orang kalah dikala menghadapi syahwat yang ia miliki.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selain itu, secara naluriah orang memiliki perasaan senang dikala ia mendapatkan pujian. Meskipun tentu saja syariat mengajarkan supaya seseorang tidak senang dipuji. Jiwa ini dari wataknya juga demikian senang dikala kebaikan yang ia lakukan dilihat oleh orang lain, dan tidak senang jika keburukan yang ia lakukan di ketahui orang lain. Maka dengan melalui akal, seseorang bisa melakukan pertimbangan-pertimbangan, dan lalu hati sebagai pihak yang memutuskan sebuah kebijakan.</div>
<div>
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7429235628231155195.post-71358226678310963002018-11-19T13:30:00.000+07:002018-11-21T11:07:46.433+07:00Tuan dari Anak Adam<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_V5pDiZiySEWfP84JtVVZs6ZQonsO8Z8jxXVF9VXQQxACPyelB5XF5nPNRwUqvn0_U1pCB7nztqmFn3CbdV25w5BtJggf8jQ6pqnlEKz6XmWkeGEwMRtWxdfWisNufO7T6ebW8hjAzT6Y/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Mahad Nurul Haromain - Tuan dari Anak Adam" border="0" data-original-height="283" data-original-width="477" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_V5pDiZiySEWfP84JtVVZs6ZQonsO8Z8jxXVF9VXQQxACPyelB5XF5nPNRwUqvn0_U1pCB7nztqmFn3CbdV25w5BtJggf8jQ6pqnlEKz6XmWkeGEwMRtWxdfWisNufO7T6ebW8hjAzT6Y/s640/01.jpg" title="Mahad Nurul Haromain - Tuan dari Anak Adam" width="640" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
Tuan dari Anak Adam</h2>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bab ini menerangkan bahwa Allah SWT Mengangkat dari Anak Adam menjadi Sayyid, Yaitu Rasulullah SAW. Buktinya dengan keutamaan-keutamaan dibawah ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keutamaan Rasulullah dari Para Nabi adalah</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<ol>
<li style="text-align: justify;">Nur Rasulullah telah diciptakan jauh ribuan tahun dari terciptanya Nabi Adam.</li>
<li style="text-align: justify;">Nabi Muhammad telah di menjadi penutup para Nabi padahal Nabi adam masih berbentuk tanah</li>
<li style="text-align: justify;">Kalau para Nabi menjumpai Rasulullah pada satu masa, maka akan menjadi Umat Rasulullah, </li>
<li style="text-align: justify;">Ketika Allah memanggil Para Nabi dengan sebutan namanya (Ya Isa, Ya Zakariya dll) akan tetapi ketika memanggil Rasulullah dengan sebutan Ya Ayyuhannabi, Ya Ayyuharrasul.</li>
<li style="text-align: justify;">Allah mengabarkan bahwa Umat Para Nabi ketika memanggil mereka dengan sebutan Ya Musa. Ya Sholeh. Akan tetapi Allah melarang Umat Rasulullah memanggil Rasulullah dengan namanya. (surat Annur Ayat 63)</li>
<li style="text-align: justify;">Ketika Para nabi didebat kaumya, mereka mebela diri. Akan tetapi ketika Rasulullah di debat kaumnya Rasulullah tidak mebela dirinya, akan tetapi membela Allah dan Agamanya.</li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keutamaan Rasulullah lebih Unggul dari pada keutamaan-keutamaan para Nabi yang lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<ol>
<li style="text-align: justify;">Kalau Nabi Ibrahim memcahkan berhala dengan kampaknya, Rasulullah memecahkan berhala hanya dengan Isyarah di atas Ka’bah, dan tiga ratus tujuh puluh (370) berhala hancur.</li>
<li style="text-align: justify;">Kalua Nabi Shaleh punya Unta, Unta juga sujud kepada Rasulullah</li>
<li style="text-align: justify;">Kalau Nabi Yusuf diberi Allah dengan separo ketampanan, Rasulullah diberi seluruh ketampanan</li>
<li style="text-align: justify;">Kalau Nabi Musa memecahkan batu dan keluar tujuh mata Air, Rasulullah mengeluarkan mata air dari sela-sela jarinya.</li>
<li style="text-align: justify;">Gunung bertasbih untuk Nabi Dawud, krikil bertasbih ditangan Rasulullah</li>
<li style="text-align: justify;">Kalau Nabi Sulaiman dikasih kerajaan dunia, Rasulullah ditawari kunci semua dunia tidak mau.</li>
<li style="text-align: justify;">Kalau Nabi Musa bisa mengerti Suara Burung, Rasulullah dicurhati oleh Unta.</li>
<li style="text-align: justify;">Kalau jin menjadi pengikut Nabi Sulaiman, maka satu golongan jin memeluk agama Islam .</li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
tdmenha pujonhttp://www.blogger.com/profile/17988929636188290551noreply@blogger.com